Friday 31 August 2012

come back heros (playlist)

come back heros (playlist)

come back heros (playlist)

come back heros (playlist)

come back heros (playlist)

    Posted: 31 Aug 2012 12:13 AM PDT
    ၈၈မ်ိဳးဆက္ေက်ာင္းသားမ်ားအဖြဲ႕က စက္တင္ဘာ ၁ ရက္ေန႕မွာ ျပဳလုပ္မယ့္ ၎တို႕ရဲ့ ေစတနာ၀သန္ ရန္ပံုေငြ ဂီတပြဲကို
     SKY NET ရုပ္သံလုိင္းကေန တုိက္ရိုက္ထုတ္လႊင့္ခြင့္ျပဳေပးပါရန္ ျပည္ေထာင္စု၀န္ၾကီး ဦးေအာင္ၾကည္ထံ စာေရးသားတင္ျပခဲ့ ပါတယ္။ ျပန္ၾကားေရး၀န္ၾကီးဌာနကခြင့္ျပဳပါက သက္ဆုိင္ရာရုပ္သံလုိင္းက တိုက္ရိုက္ထုတ္လႊြင့္ေပး ရန္သေဘာတူထားပါေၾကာင္းလည္းေဖာ္ျပထားပါတယ္။

    အဲဒီတင္ျပခ်က္အေပၚ အမ်ိဳးသားျပန္လည္စည္းလံုးညီညြတ္ေရးကိုေရွ႕ရႈျပီး ျပည္ေထာင္စု၀န္ၾကီးက တုိက္ရိုက္ထုတ္လႊင့္ခြင့္ ခြင့္ျပဳေပးလိုက္ေၾကာင္း သတင္းေကာင္းပါးအပ္ပါတယ္။
    ျပန္ၾကားေရး၀န္ႀကီးဌာနအရာရွိတဦးျဖစ္တဲ့ ဦးရဲထြဋ္ Facebookမွာ ေဖာ္ျပထားပါတယ္..

    Ye htut

    Posted: 30 Aug 2012 10:15 AM PDT
    ျမန္မာနိုင္ငံရွိ ႐ုပ္ရွင္ၾကည့္ပရိတ္သတ္မ်ား စိတ္ဝင္စား မႈအမ်ားဆုံးျဖစ္ေသာ အကယ္ဒမီဆုေပး ပြဲအား ၂၀၁၃-၂၀၁၄
     ဘ႑ာေရးႏွစ္မွ စ၍ျမန္မာနိုင္ငံ ႐ုပ္ရွင္အစည္းႏွင့္အႏုပညာ ေလာကသားမ်ားကသာ ေရြးခ်ယ္ေပး အပ္သြားေတာ့မည္ျဖစ္ေၾကာင္းသိရသည္။

    ျမန္မာနိုင္ငံတြင္အကယ္ဒမီ ေပးပြဲမ်ားအား ေခတ္အဆက္ဆက္မွပင္ သက္ဆိုင္ရာအစိုးရ အသီးသီးမွ စီစဥ္ေပး အပ္ခဲ့ျခင္းျဖစ္
    ကာ၊ ယေန႔ေခတ္တြင္ ျပန္ ၾကားေရးဝန္ႀကီး ဌာနမွဦးေဆာင္၍ ဆုမ်ား ေပးအပ္ခဲ့ ေၾကာင္း ႏွင့္ ယင္းအကယ္ဒမီ ဆုႏွင့္ပါတ္သတ္၍၂၀၁၃-၂၀၁၄ဘ႑ာ ေရးႏွစ္မွစ၍အႏုပညာ သမားမ်ားႏွင့္ လြတ္လပ္စြာဖြဲ႕ စည္းလိုက္ေသာျမန္မာနိုင္ငံ ႐ုပ္ရွင္အစည္းအ႐ုံးမွေရြးခ်ယ္ေပးအပ္ခြင့္ မ်ား ပထမဆုံး အေနျဖင့္ရရွိခဲ့ၿပီျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။

    ''အကယ္ဒမီေပးတာနဲ႔ ပါတ္သတ္ၿပီးေတာ့ကၽြန္ေတာ္တို႔႐ုပ္ရွင္ အစည္းအ႐ုံးအေနနဲ႔ေျပာင္း လဲလာတဲ့ ေခတ္စနစ္ေတြ နဲ႔အညီ အကယ္ဒမီဆုေတြ ကို ကၽြန္ေတာ္တို႔ျမန္မာနိုင္ငံ႐ုပ္ရွင္ေလာ ကသားမ်ား သာလၽွင္ ေပးအပ္လိုပါတယ္လို႔ ျပန္ၾကားေရး ဝန္ႀကီးဌာန၊ျပည္ေထာင္စု ဝန္ႀကီးထံကို တင္ျပခဲ့ရာ မွာအခုဆို ကၽြန္ေတာ္ တို႔ ေဆာင္ရြက္လို တဲ့အတိုင္းေဆာင္ရြက္ ခြင့္ရၿပီျဖစ္ပါ တယ္''ဟု ျမန္မာနိုင္ငံ ႐ုပ္ရွင္ အစည္းအ႐ုံးမွ ဥကၠဌ ဦးဇင္ဝိုင္းကေျပာ သည္။

    ျမန္မာနိုင္ငံတြင္ ႐ုပ္ရွင္ေလာ ကသားမ်ား အတြက္အႀကီးမားဆုံးေသာ ပြဲျဖစ္သည့္အ ကယ္ဒမီေပး ပြဲအား ေခတ္အဆက္ဆက္ တတ္လာခဲ့ေသာ နိုင္ငံေတာ္အစိုးရမွ တာဝန္ရွိသူမ်ားကသာ ဦးေဆာင္က်င္း ပလာရာ အကယ္ဒမီဆု မ်ားမွာ အႏုပညာ စံခ်ိန္စံႏႈန္းမ်ား ႏွင့္တျဖည္း ျဖည္းေဝး ကြာလာခဲ့ ရေၾကာင္း ႏွင့္ အကယ္ဒမီဆုမ်ား မွာျပည္သူအမ်ား ကေပးေသာ ဆု၊အႏုပညာရွင္မ်ားကေပးေသာဆုႏွင့္ နိုင္ငံေတာ္မွ ေပးေသာ ဆုလြဲေခ်ာ္မႈမ်ားစြာ ရွိလာေသာေၾကာင့္ အကယ္ဒမီဆုေပးပြဲ အေပၚတြင္ ပရိတ္သတ္ မွစိတ္ဝင္စား မႈမ်ား ေလၽွာ့က်လာခဲ့ေၾကာင္းလည္းသိရသည္။
    ''ကၽြန္ေတာ္တို႔အေနနဲ႔ အကယ္ ဒမီေပးခြင့္ ရလာၿပီဆိုေပမယ့္ ၂၀၁၁-၂၀၁၂ ခုႏွစ္မွာေပးမယ္ဆိုရင္ ျပင္ဆင္ ေဆာင္ရြက္ ဖို႔အတြက္အခ်ိန္ေတြ မရွိျဖစ္ေနပါတယ္၊ဒါ့ ေၾကာင့္ ၂၀၁၄ႏွစ္ဆန္းကေန႐ုပ္ရွင္ ထူးခၽြန္ဆု ေတြစေပးပါမယ္၊ေပးမယ္႐ုပ္ရွင္ ကားေတြကေတာ့ ၂၀၁၃ ဘ႑ာေရးႏွစ္ အတြင္းမွာ တင္သမၽွ ႐ုပ္ရွင္ကား ေတြပဲ ျဖစ္ပါတယ္၊ အဲ့ဒီ႐ုပ္ရွင္ကားေတြကို ကၽြန္ေတာ္တို႔႐ုပ္ရွင္အစည္း႐ုံးနဲ႔ အႏု ပညာရွင္ ေတြက ေပးအပ္သြားမွာပါ''ဟု ဦးဇင္ဝိုင္း ကဆက္၍ေျပာခဲ့သည္။

    ျမန္မာနိုင္ငံတြင္ ယင္းကဲ့သို႔ ႐ုပ္ရွင္ထူးခၽြန္ဆုမ်ားအား လြတ္လပ္ေသာ အဖြဲ႕အစည္း မွေပးမည္ ဆိုသည္မွာ ျမန္မာ နိုင္ငံ အႏုပညာရွင္မ်ားႏွင့္ ႐ုပ္ရွင္ေလာက သားမ်ားအတြက္ အထူးျခား ဆုံးေသာ ေျပာင္းလဲမႈ တစ္ရပ္ပင္ျဖစ္ကာ အႏုပညာ ရွင္မ်ား၏အရည္အေသြးမ်ားလည္းပိုမို တိုးတတ္လာ နိုင္ေၾကာင္း သိရသည္။

    ''အခုလိုမ်ိဳး အႏုပညာရွင္ေတြ ရဲ့ အကယ္ဒမီကို အႏု ပညာ ေလာကသား ေတြကေပးမယ္ ဆိုတာေတာ့ ပိုေကာင္း လာမယ္လို႔
    ထင္ပါ တယ္''ဟု႐ုပ္ရွင္ သ႐ုပ္ ေဆာင္ အကယ္ဒမီ ေဝဋုေက်ာ္က ေျပာ သည္။

    ''အကယ္ဒမီေတြကို အခုလို လြတ္လပ္တဲ့အဖြဲ႕ အစည္းေတြကေပးသြား မယ္ဆိုေတာ့ ပိုၿပီးေတာ့ စိတ္ဝင္စားစရာ ေကာင္းလာမယ္ ထင္ပါတယ္၊ ႐ုပ္ရွင္ကား ႀကီးေတြလည္းပိုၿပီး အရည္ေသြး ရွိရွိရိုက္ ကူးလာ မယ္လို႔ ေမၽွာ္ လင့္ပါတယ္၊ဘာပဲ ျဖစ္ျဖစ္စိတ္ဝင္ စားစရာပါပဲ၊''ဟု ျမန္မာ နိုင္ငံ႐ုပ္ရွင္ၾကည့္ ပရိတ္ သတ္တစ္ဦးျဖစ္ သူ မခင္မ်ိဳးကေျပာသည္။

    ျမန္မာနိုင္ငံ႐ုပ္ရွင္အစည္း႐ုံး သည္၂၀၁၂ခုႏွစ္ဧၿပီလမွ စတင္ကာလြတ္ လပ္ေသာ အဖြဲ႕ အစည္းအျဖစ္ ရပ္ခဲ့ေၾကာင္း သိရသည္။

    Yangon media group

    Posted: 30 Aug 2012 09:20 AM PDT
    ယေန႕ထုတ္ျမန္မာ့အလင္းသတင္းတြင္ " တရုပ္ႏိုင္ငံတြင္ထုတ္လုပ္ထားသည္ ျမန္မာၾကိဳက္ ခ်ယ္ရီဝက္ဂြန္ မီနီစလြန္းကားမ်ားကိုယခုလကုန္မွစတင္ကာ ျပန္လည္ေရာင္းခ်ေပးသြားမည္ေၾကာင္းတာဝန္ရွိဌာနတာဝန္ရွိသူတဦးထံမွ
    သိရွိရသည္။ ကားေတြကေရာက္ေနျပီ၊စတင္ေရာင္းခ်ဖို႕အတြက္ျပင္ဆင္ေနပါတယ္။ လက္ရွိေစ်းကြက္ရဲ႕ လိုအပ္ခ်က္အရ ကားစီးေရ ၂၀၀ဝန္းက်င္ကိုေရာင္းခ်ေပးသြားမွာျဖစ္ပါတယ္။ " ပါရွိလာတဲ့ သတင္းကိုဖတ္လိုက္ရေတာ့ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ သက္ဆိုင္ရာဌာအာဏာပိုင္ေတြဟာ ႏိုင္ငံတကာမွာ တရုပ္ထုတ္ကားေၾကာင့္ အသက္အႏၱရာယ္ျဖစ္ေစႏိုင္တဲ့ တားျမစ္ပစၥည္းတခုအသံုးျပဳထားမႈေၾကာင့္ သူတို႕ႏိုင္ငံေတြမွာ ဓါတ္ခြဲစစ္ေဆးေနတယ္ဆိုတဲ့ သတင္းကိုမဖတ္မိတာလား၊ ႏိုင္ငံတကာဗဟုသုတနည္းပါးတာလား၊

    တရုပ္ကုမၼဏီကေန ေပးလာမယ့္ေကာ္မရွင္ေငြကိုေမွ်ာ္ကိုးျပီး ခြင့္ျပဳႏိုင္သူအာဏာပိုင္တဦးဦးကဘဲ အႏၱရယ္ျဖစ္ေစႏိုင္တာကိုသိသိၾကီးနဲ႕ ခြင့္ျပဳခဲ့တာလား အေတြးေတြမ်ားလာရပါတယ္။ ခုလိုေခတ္ေျပာင္းစပ္ကူးမတ္ကူးကာလမွာ ေနာက္ဆံုးပိတ္အိတ္နဲ႕လြယ္မယ္တဲ့ အရာရွိၾကီးေတြ ၾကံဳးဝါးသံကို အစိုးရဌာနအသီးသီးမွာလည္း ၾကားေနရေတာ့ တို႕ျမန္မာျပည္သူေတြ ဒီလိုဥာဥ္ဆိုးေတြ လက္က အျမန္ဆံုး လြတ္ကင္းဖို႕......(Aung pan)

    AF Ijournal
    "တ႐ုတ္လုပ္ Chery ကား ေမာ္ဒယ္ႏွစ္ခုတြင္ ေက်ာက္ဂြမ္းမ်ားပါဝင္ျခင္း ရွိ မရွိ စစ္ေဆးေန"

    တ႐ုတ္လုပ္ Chery ကားေမာ္ဒယ္ႏွစ္ခုတြင္ ေက်ာက္ဂြမ္းမ်ားပါဝင္မႈ ရွိ မရွိ ဓာတ္ခြဲခန္းတြင္ စစ္ေဆးေနေၾကာင္း သိရသည္။အဆိုပါ Chery ကား ေမာ္ ဒယ္ႏွစ္ခုမွာJ3 ဆီဒင္ကာ နဲ႕
    T11ၿပိဳင္ကားေမာ္ဒယ္မ်ားျဖစ္ၾကၿပီး၊ ယင္းကားမ်ားကိုတင္သြင္းသည့္ ဗား တက္စ္ကုမၸဏီက ေက်ာက္ဂြမ္းပါ ဝင္သည္ဆိုေသာအင္ဂ်င္ႏွင့္အိပ္ေဇာ စနစ္မွ ဂတ္စကက္နမူနာေျခာက္ခု ကို ဆက္စကို ဓာတ္ခြဲခန္းသို႔ပို႔ျပီး စစ္ေဆးလ်က္ရွိသည္။ ဓာတ္ခြဲခန္းမွ အေျဖကိုလာမည့္ ရက္သတၱပတ္ တြင္သိရမည္ဆုိ၏။

    ေက်ာက္ဂြမ္း(Asbestos) ဆို သည္မွာ မီးမေလာင္ႏိုင္သည့္ပစၥည္း တစ္မ်ဳိးျဖစ္ျပီး၊ မီးသတ္သမားမ်ား ဝတ္ဆင္ေလ့ရွိသည့္ မီးခံဝတ္စုံတြင္ ထည့္သြင္းအသုံးျပဳေသာ္လည္း လူ သားတို႔အတြက္ အႏၱရာယ္ရွိသျဖင့္ ကမၻာ့ႏိုင္ငံငါးဆယ္တို႔တြင္ ေက်ာက္ဂြမ္းသုံးျခင္းကို တားျမစ္ပိတ္ပင္ထား ၾကသည္။ ယင္းသို႔ တားျမစ္ပိတ္ပင္ သည့္ ႏိုင္ငံမ်ားထဲတြင္ ၾသစေၾတး လ်ႏိုင္ငံသည္လည္း အပါအဝင္ျဖစ္ ေလရာ ယင္းChery ကား ေမာ္ဒယ္ ႏွစ္ခုတို႔တြင္ ေက်ာက္ဂြမ္းမ်ား ပါဝင္ ေနေၾကာင္းေသခ်ာပါက ကားအစီး ေရ ၂၃ဝဝဝ ကိုယင္းတို႔လာရာဌာန သို႔ ျပန္ပို႔မည္ျဖစ္ေၾကာင္းသိရသည္။

    ေက်ာက္ဂြမ္းမွထြက္သည့္အနံ႔ကိုၾကာရွည္စြာ႐ွဴရႈိက္ပါကအသက္႐ွဴလမ္းေၾကာင္းတြင္ ေရာဂါ ျဖစ္ႏိုင္ေၾကာင္း ေဆးပညာရွင္
    မ်ားက ဆိုသည္။ ေမာင့္အဲလိဇဘက္ ေဆး ႐ုံမွ အသက္႐ွဴလမ္းေၾကာင္းဆိုင္ရာ ပါရဂူ ေဒါက္တာခ်န္ေတာင္အင္က ''ေက်ာက္ဂြမ္းအမွ်င္ေတြဟာ အ ဆုတ္ထဲဝင္တာမ်ားရင္ အႏၲရာယ္ ျဖစ္ေစႏိုင္တယ္။ အဆုတ္ထဲကို ေက်ာက္ဂြမ္း အမွ်င္ေတြေရာက္ေန တာကို ႏွစ္ ၂ဝ ကေန ၃ဝ ေလာက္ ၾကာမွသိရတတ္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ ေရာဂါျဖစ္ေနတာကို လူေတြမသိၾက တာမ်ားတယ္''ဟု ေျပာသည္။

    ေက်ာက္ဂြမ္းအမွ်င္ စေလးမ်ား သည္ အသက္႐ွဴသည့္အခါ နည္း နည္းခ်င္းပါသြားၿပီးေနာက္ ယင္း အမွ်င္မ်ား ေထာင္ႏွင့္ခ်ီ၍ အဆုတ္ ထဲသို႔ေရာက္ေနပါက ဖယ္ရွားပစ္ရန္ ခက္ခဲသည္ဟု ၄င္းက ဆိုသည္။
    စင္ကာပူႏိုင္ငံတြင္မူ Chery ကားေပါင္း ၁၈ဝဝ ေက်ာ္မွ် ေမာင္း ႏွင္သြားလာေနၾကေသာ္လည္း ယခု သံသယျဖစ္ေနၾကသည့္ ေမာ္ဒယ္ မ်ားမွာမူ ၄၁၄ စီးသာရွိေၾကာင္း သိရသည္။ စင္ကာပူႏိုင္ငံတြင္လည္း ေက်ာက္ဂြမ္းကို ၁၉၈၉ မွစတင္၍ တားျမစ္ခဲ့ျပီး၊ ကားမ်ားတြင္ အသုံး မျပဳရန္ ကိုမူ ၁၉၉၅ ခုႏွစ္တြင္ တား ျမစ္ခဲ့ေၾကာင္း သိရသည္။

    ''ဝူဟူး အေျခစိုက္ Chery ကားစက္႐ုံကလည္း စင္ကာပူကို ပို႔တဲ့ကားေတြမွာ ေက်ာက္ဂြမ္းေတြ ပါမပါဆိုတာကို စစ္ေဆးေနပါ တယ္''ဟု ယင္းကားမ်ားကို တင္ သြင္းေသာ ဗားတက္စ္ကုမၸဏီမွ အေထြေထြမန္ေနဂ်ာ ဆင္ခိုင္ဘီက
    စထရိတ္တိုင္းမ္စ္သတင္းစာသို႔ ေျပာ ၾကားခဲ့သည္။

    Posted: 30 Aug 2012 08:39 AM PDT

    Rfa

    Posted: 30 Aug 2012 08:26 AM PDT
    (Channel News Asia မွ 30n August 2012 ရက္စြဲပါ "US paves way for Myanmar President visit" သတင္းကို ဘာသာျပန္ဆိုသည္)

    အေမရိကန္သမၼတ အိုဘားမားက ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈမ်ားကို ေထာက္ခံေၾကာင္းျပသသည့္ အေနျဖင့္ ကုလသမဂၢ အေထြေထြညီလာ ခံသို႔ ျမန္မာေခါင္းေဆာင္ဦးသိန္းစိန္ တက္ေရာက္ႏိုင္ရန္အတြက္ ဗီဇာအတားအဆီးမ်ားကို ဗုဒၶဟူးေန႔က ဖယ္ရွားေပးလိုက္သည္။

    အိုဘားမား၏ ဗီဇာခြင့္ျပဳမိန္႔ေၾကာင့္ ကုလသမဂၢ အေထြေထြညီလာခံ က်င္းပခ်ိန္တြင္ ဦးသိန္းစိန္ လြတ္လပ္စြာ သြားလာႏိုင္မည္ဟု သိရွိရသည္။ သို႔မဟုတ္ပါက ညီလာခံက်င္းပေသာ နယူေယာက္ ကုလသမဂၢ ဌာနခ်ဳပ္အနီး တစ္ဝိုက္တြင္သာ သြားေရာက္ႏိုင္သည္ဟု ဆိုသည္။

    အိမ္ျဖဴေတာ္ အမ်ိဳးသား လံုၿခံဳေရးဆိုင္ရာ ေျပာေရးဆိုခြင့္ရွိသူ ေတာ္မီတာက "သမၼတအိုဘားမားရဲ႕ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ဟာ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈေတြ ဆက္တိုက္ လုပ္ေနတဲ့ ျမန္မာသမၼတနဲ႔ သူ႔အစိုးရ အဖြဲ႔ကို ပိုၿပီးနီးနီးကပ္ကပ္ ေတြ႔ထိဆက္ဆံသြားဖို႔ ကၽြန္ေတာ္တို႔ စိတ္ဝင္စားေနတယ္လို႔ အခ်က္ျပလိုက္ တာပါ"ဟု ေျပာၾကား သည္။

    ေတာ္ဗီမီလာက ဆက္လက္၍ "ျမန္မာအစိုးရထဲက အဓိက ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးသမားေတြနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ပိုမိုထိေတြ႔ ဆက္ဆံျခင္းအားျဖင့္ ျမန္မာ ႏိုင္ငံရဲ႕ ႏိုင္ငံေရး၊စီးပြားေရး၊ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈေတြ ပိုၿပီး ေခ်ာေခ်ာေမြေမြ႔ တိုးတက္လာမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ အခုအဆံုးအျဖတ္ေၾကာင့္ သမၼတဦးသိန္းစိန္နဲ႔ သူရဲ႕ ျပဳျပင္ ေျပာင္းလဲေရး ဝန္ႀကီးေတြဟာ အေမရိကန္အစိုးရ တာဝန္ရွိ္သူေတြနဲ႔ ေတြ႔ဆံုႏိုင္ၿပီး ဒီမိုကေရစီႏွင့္ အေမရိကန္မူဝါဒကို ပိုမိုနားလည္ သေဘာေပါက္ လာမွာ ျဖစ္ပါတယ္ "ဟုေျပာဆိုခဲ့သည္။

    ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးေဟာင္း တစ္ျဖစ္လဲ သမၼတဦးသိန္းစိန္သည္ ႏို္င္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ားကို လႊတ္ေပးျခင္း ၊အင္တာနက္ႏွင့္မီဒီယာဆင္ဆာကို ေျဖေလွ်ာ့ေပးျခင္း၊ အတိုက္အခံ ဒီမိုကေရစီအုပ္စုမ်ား၊ တိုင္းရင္းသားလက္ နက္ကိုင္ အုပ္စုမ်းႏွင့္ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ေတြ႔ဆံုေဆြးေႏြးျခင္းတို႔ကို ဆက္တိုက္ ျပဳလုပ္ကာ ကမာၻကို အံ့အားသင့္ေစခဲ့သူ ျဖစ္သည္။

    ျမန္မာႏိုင္ငံ ဆက္လက္ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေအာင္ အားေပးဖို႔ ေမွ်ာ္လင့္ထားေသာ အိုဘားမား အစိုးရကလည္း ႏွစ္ေပါင္း၂၀ေက်ာ္အတြင္း ပထမဆံုး သံအမတ္ႀကီးကို ေစလႊတ္လိုက္သည့္ အျပင္ အေမရိကန္ ကုမၸဏီမ်ားအား ျမန္မာႏိုင္ငံ၌ ရင္းႏီွးျမွဳပ္ႏံွရန္ ခြင့္ျပဳထားၿပီျဖစ္သည္။

    ျမန္မာ အတိုက္အခံ ေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္သည္လည္း လာမည့္လတြင္ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စုသို႔ လာေရာက္၍ ကုလညီလာခံ သို႔တက္ေရာက္ေတာ့မည္အျပင္ အေမရိကန္ကြန္ဂရက္ ေရႊတံဆိပ္ဆုကို လက္ခံရယူမည္ျဖစ္သည္။ ယခုလို ခရီးစဥ္မ်ိဳးကို ယခင္စစ္အစိုးရေဟာင္း လက္ထက္တြင္ စိတ္ကူးထဲမွာပင္ မျဖစ္ႏိုင္ခဲ့ေပ။

    အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စုသည္ ၂၀၀၈ခုႏွစ္ဥပေဒအရ လူအခြင္အေရး ခ်ိဳးေဖာက္မႈႏွင့္ ပတ္သက္၍ ျမန္မာေခါင္းေဆာင္မ်ား(သို႔မဟုတ္) စစ္ဖက္ ေခါင္းေဆာင္မ်ားကို ျပည္ဝင္ဗီဇာ ပိတ္ပင္ထားသည္။

    Yangon chronicle

    Posted: 30 Aug 2012 08:09 AM PDT
    ျမန္မာျပည္ႏိုင္ငံေရးႏွင္.ပတ္သတ္ေသာ စာအုပ္စာတမ္းအမ်ားအျပားကိုေရးသားခဲ.ေသာ နာမည္ေက်ာ္သတင္းစာဆရာ Bertil Lintner သည္မၾကာမီျမန္မာျပည္ကိုလာမည္ျဖစ္ေၾကာင္းသိရသည္။

    ယေန.ျမန္မာအစိုးရမွထုတ္ျပန္ေသာ နာမည္ပ်က္စာရင္းမွဖယ္ရွားခံရသူမ်ားစာရင္းတြင္၄င္း၏ နာမည္ကိုေတြ.ရွိျပီးေနာက္ယခုကဲ.သို.ေျပာၾကားျခင္းျဖစ္သည္။

    "ခုလိုသိရတာ သိပ္ကို၀မ္းသာပါတယ္၊ ျမန္မာျပည္ကို အျမန္ဆံုးလာေရာက္ဖို.ၾကိဳးစားသြားမွာပါ" ဟု အာရွေလဘာတီ သတင္းဂ်ာနယ္ အားေျပာၾကားခဲ.သည္။

    သူသည္ ျမန္မာအစိုးရသစ္တက္လာျပီးေနာက္အၾကိမ္ၾကိမ္ျမန္မာျပည္၀င္ခြင္.ေလွ်ာက္ထားခဲ.ေသာ္လည္း
    ျပည္၀င္ခြင္.ျငင္းပယ္ခံရသူတဦးျဖစ္သည္။

    ျမန္မာအစိုးရက နာမည္ပ်က္စာရင္းတြင္ရွိေသာ လူဦးေရ ၆၀၀၀ ေက်ာ္မွ ၂၀၈၂ ေယာက္အားပယ္ဖ်က္ခဲ.ျခင္းျဖစ္ျပီး ယေန.ထုတ္ျပန္ေသာစာရင္းမွာ ၁၁၄၇ ေယာက္ျဖစ္သည္။

    ထိုစာရင္းထဲမွထင္ရွားသူအခ်ိဳ.မွာအေမရိကန္ႏိုင္ငံျခားေရး၀န္ၾကီးေဟာင္းMadelineAlbright၊ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၏ သား ၂ ဦးျဖစ္သူ Alexander Aris ႏွင္. KimAris၊ ျမန္မာအတိုက္အခံမ်ားထဲမွမိုးသီးဇြန္၊အဆိုေတာ္ေဒၚမာမာေအး၊ စြယ္စံုရအႏုပညာရွင္ ဦး၀င္းေဖ၊ ေမာင္ေအာင္ (၀န္ၾကီးခ်ဳပ္ဦးႏု၏သား)၊ ျပည္ေျပး၀န္ၾကီးေဟာင္းဦးသြင္၏ သမီးျဖစ္သူ ေမာ္ရင္းေအာင္သြင္ (George Soros ၏ Open Society Institute တြင္ျမန္မာျပည္ဆိုင္ရာ အၾကီးအကဲတာ၀န္ ယူထား သူ ) ၊ ေဒါက္တာ ခင္ဥမၼာ၊ ႏွင္. ေဒါက္ တာၾကည္ေမေကာင္း တုိ.လည္းပါ၀င္သည္။

    ယခုေၾကျငာသည္.စာရင္းထဲပါသူအခ်ိဳ.မွာ ဦးသိန္းစိန္းအစိုးရသစ္တက္ လာျပီးျမန္မာျပည္အား လာေရာက္လည္ပတ္ခဲ.သူမ်ားဆိုသည္ကိုလည္းေတြ.ရသည္။

    ဥပမာ၀န္ၾကီးခ်ဳပ္ေဟာင္းဦးေက်ာ္ျငိမ္း၏သားျဖစ္သူဘိုဘိုေက်ာ္ျငိမ္း၊ ကုလအတြင္းေရးမွဳးခ်ဳပ္ေဟာင္းဦးသန္.၏ သမီးျဖစ္သူ ေဒၚေအးေအးသန္.အစရွိသူတို.ျဖစ္ၾကသည္။

    (သတင္း-အာရွေလဘာပါတီ)

    You are subscribed to email updates from dawnmanhon
    To stop receiving these emails, you may unsubscribe now.
    Email delivery powered by Google
    Google Inc., 20 West Kinzie, Chicago IL USA 60610

    Thursday 30 August 2012

    ရိုဟင္ဂ်ာဆိုသူဘဂၤလီမ်ား ဘဂၤလားေဒခ်္ ့passport ကိုင္ၿပီးနိင္ငံၿခားတြင္ ရာဇဝတ္မွဳ က်ုဳးလြန္ဟုဆို

    ပတ္စ္ပို႔အတုျဖင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံမွ မြတ္ဆလင္ ၁၆ဦး ဒကၠားေလဆိပ္တြင္ ဖမ္းဆီးခံရ

    ဖမ္းဆီးခံရသူမ်ားႏွင့္ သက္ေသခံ 
    အေထာက္အထားမ်ား (ဓါတ္ပံု- Star)
    ဘဂၤလာေဒခ်္႕  ပတ္စ္ပို႔ အတုကိုင္ေဆာင္ျပီး ႏိုင္ငံျခား တိုင္းျပည္မ်ားသို႕ ထြက္ခြာရန္ ၾကိဳးစားသူ ျမန္မာႏိုင္ငံသား မြတ္ဆလင္ ၁၆ဦးကို ဘဂၤလားေဒ့ခ်္ ရဲတပ္ဖြဲ႕မွ ဒကၠားျမိဳ႕ ႏိုင္ငံတကာ ေလဆိပ္တြင္ ယမန္ေန႕ က  ဖမ္းဆီးလိုက္သည္။

    ဘဂၤလာေဒခ်္႕ထုတ္ သတင္းမ်ားတြင္  ရိုဟင္ဂ်ာမ်ား ဟု ေဖၚျပျပီး ျမန္ မာႏိုင္ငံ အစုိးရက ဘဂၤလီမ်ားဟု ေခၚဆိုသူ ၁၆ ဦးအား  ဒကၠားေလ ဆိပ္မွေန၍ မေလးရွားႏွင့္ ကေမၻာဒီးယားႏိုင္ငံသုိ႕ မထြက္ခြာမီ ဒကၠားေလဆိပ္သို႕ အ၀င္တြင္ ဘဂၤလာရဲက ဖမ္းမိျခင္း ျဖစ္သည္။
    သူတို႕အား ႏိုင္ငံျခားသုိ႕ ထြက္ခြာႏိုင္ရန္ စီစဥ္ေပးသူ ပြဲစား (၅) ဦးအားလည္း ဘဂၤလာရဲက ဖမ္းဆီးခဲ့ျပီး သူတို႕အထဲမွ အမ္းဒီ န၀က္ခန္ ဆိုသူထံမွာ တာကာေငြ ၂၆ သိန္း ႏွစ္ေသာင္း တစ္ေထာင္တန္ဖိုး ရွိ ႏို္င္ငံျခား ေငြမ်ားကို ဖမ္းဆီးမိခဲ့သည္ဟု ဆိုသည္။
    သူတို႕နည္းတူ ဘဂၤလာေဒခ်္႕ ႏိုင္ငံသား (၇) ဦးကိုလည္း ပတ္စ္ပို႕ အတုျဖင့္ ယမန္ေန႕က ဖမ္းမိခဲ့သည္ဟု ရဲက ဆိုသည္။
    ကေမၻာဒီးယားႏိုင္ငံ ဖႏြမ္းပင္ႏွင့္ မေလးရွားႏိုင္ငံ ကြာလာလာမ္ပူ ျမိဳ႕ရွိ ယူအန္အိပ္ခ်္စီအာရ္ ရံုးမ်ားသည္ ရိုဟင္ဂ်ာ ဆိုသူမ်ားကို ဒုကၡသည္မ်ား အျဖစ္ အေဆာတလ်င္ အသိအမွတ္ျပဳျပီး  တတိယႏိုင္ငံမ်ားသို႕ ပို႕ေပးသည္ဟု ဆိုသည္။
    ကေမၻာဒီးယား ဖႏြမ္းပင္ရွိ ယူအန္အိပ္ခ်္စီအာ ရံုးသည္ အေမရိကန္ အပါအ၀င္ တတိယႏိုင္ငံသို႕  ထြက္ခြာရန္ အတြက္ အလြယ္ကူဆံုး စခန္းတစ္ေထာက္နားရာ ေနရာျဖစ္သျဖင့္ ကေမၻာဒီးယားသို႕ သြားေနၾကျခင္း ျဖစ္္သည္ဟု သိရသည္။
    ယခုလအတြင္း ဘဂၤလာေဒခ်္႕ ပတ္စ္ပို႕ အတုျဖင့္ ႏိုင္ငံျခားတိုင္းျပည္မ်ားသို႕ ထြက္ခြာရန္ စီစဥ္ရာမွ ဖမ္းဆီးခံရသူ ျမန္မာႏို္င္ငံသား ရိုဟင္ဂ်ာဆိုသူ  ၃၈ ဦးထိ ရွိသြားျပီ ျဖစ္ေၾကာင္း The Daily Star သတင္းစာတြင္ ေဖၚျပသည္။
    ၾသဂတ္စ္လ ၁၁ ရက္ေန႕ကလည္း ဒကၠားေလဆိပ္မွ ပတ္စ္ပို႕ အတုျဖင့္ ႏိုင္ငံျခားသုိ႕ ထြက္ခြာရန္ စီစဥ္သူ ျမန္မာႏိုင္ငံသား မြတ္ဆလင္ ၇ ဦးကို ဖမ္းမိေၾကာင္း ဒကၠား ေလဆိပ္ လံုျခံဳေရး တာ၀န္ယူထားေသာ ပုလိပ္မင္းၾကီး အာတီးကြာ ရာဟမန္က ေျပာသည္။
    ရိုဟင္ဂ်ာဆိုသူမ်ားသည္ ဘဂၤလာေဒခ်္႕ ပတ္စ္ပို႕ျဖင့္ ႏိုင္ငံျခားကို ထြက္ခြာသြားျပီးေနာက္ ရာဇ၀တ္မူမ်ားကို က်ဴးလြန္ၾကသည္ဟု အာတီးကြာ ရာဟမန္ကို ကိုးကားျပီး ယေန႕ထုတ္ The Daily Star သတင္းစာက ဆိုသည္။
    ဘဂၤလာေဒခ်္႕ ႏိုင္ငံျခားေရး ၀န္ၾကီးဌာနႏွင့္ လူ၀င္မူၾကီးၾကပ္ေရး အရာရွိမ်ားကလည္း ရိုဟင္ဂ်ာ ဆိုသူမ်ားသည္ ဘဂၤလာေဒခ်္႕ ပတ္စ္ပို႕ကို ကိုင္ျပီး ႏိုင္ငံျခားတြင္ ရာဇ၀တ္မူမ်ားကို က်ဴးလြန္ၾကသျဖင့္ ဘဂၤလာေဒခ်္႕ႏိုင္ငံ၏ နာမည္ႏွင့္ ဂုဏ္သိကၡာကို အၾကီးအက်ယ္ ထိခိုက္ေနေၾကာင္း ေျပာၾကားသည္ဟု သတင္းစာက ေရးသားသည္။
    ယခုအခါ ေဆာ္ဒီးအေရးဗီယား ႏိုင္ငံတြင္ ဘဂၤလာေဒခ်္႕ ခရီးသြား အေထာက္အထားမ်ားျဖင့္ ဖမ္းဆီးခံထားရသူ ရိုဟင္ဂ်ာ (၇၀၀) ရွိျပီး ထိုသူမ်ားကို ျပန္လည္ လက္ခံယူရန္ ဘဂၤလာေဒခ်္႕ကို ေဆာ္ဒီ တာ၀န္ရွိသူမ်ားက ဖိအားေပးလွ်က္ ရွိေနေၾကာင္း ေရးသား ေဖၚျပထားပါသည္။

    ၿမန္မာနိုင္ငံအတြက္ အႏၱရယ္ လူဝင္မွဳႀကီးႀကပ္ေရးဌါန

    မည္သည့္ လူမ်ဴိးျဖစ္ေစ ဒီေန ့ေငြေပး မနက္ျဖန္မွတ ္ပံုတင္ရအျမန္လုပ္ေပးေနပါသည္။


    ကြ်န္ေတာ္တို ့ျမန္မာနိုင္ငံတြင္ လူဝင္မွဳ လူမ်ဳိးေရးႏွင့္ ပက္သက္ျပီး အၾကီးက်ယ္ျပသနာ တက္ေနခ်ိန္တြင္ ေကာ့ေသာင္းျမိဳ ့ရွိ လဝကဦးစီးမွဴးစုိးျမင့္ထြန္
    း ဦးေဆာင္တဲ့ ရုံးအဖြဲ ့မ်ားသည္ မည္သည့္ လူမ်ဴိးျဖစ္ေစ ၾကိဳက္တဲ့ လူလာ အိမ္ေထာင္စု မရွိသူဆိုလွ်င္ဘတ္ေငြ(၃၅၀၀)၊ အိမ္ေထာင္စုရွိျပီး လူဆိုလွ်င္ ဘတ္ေငြ(၁၀၀၀) ျဖင့္ဒီေန ့ေငြေပး မနက္ျဖန္မွတ ္ပံုတင္ရအျမန္လုပ္ေပးေနပါသည္။ ယခုဆိုလွ်င္ ေကာ့ေသာင္းႏွင့္ရေနာင္းနယ္စပ္ရွိ အိမ္ေထာင္စု မရွိသူ ပရွဴးမြတ္စလင္ အမ်ားအျပား အလံုးရင္းျဖင့္လုပ္ေနၾကပါသည္။ အျခားျမိဳ ့မ်ားတြင္ရွိ လူမ်ားသည္လည္း ထိုင္းနိုင္ငံသို ့အထြက္လြယ္ကူေစရန္ ေကာ့ေသာင္းမွတ္ပံုတင္ကို ေငြနွင့္ဓတ္ပံုလွမ္းပို ့၍ လုပ္ေနၾကပါသည္။

    ယင္ကိစၥနွင့္ပက္သက္၍ ေကာ့ေသာင္းျမိဳ ့ရွိမည့္သူ ့ကိုမဆိုဆက္သြယ္ ေမးျမန္းနိုင္ပါသည္။ ဤလို ေနရာမ်ဳိးတြင္ ယခုကဲ့သို ့ဝန္ထမ္းမ်ားရွိေနျခင္းမွာ တိုင္းျပည္အတြက္ တကယ္ၾကီးမားေသာ အႏၱရာယ္ တစ္ခု ျဖစ္ပါေသာေၾကာင့္ အခ်ိန္မီ ကာကြယ္တားဆီးသင့္ေၾကာင္းနိုင္ငံေတာ္ အၾကီးကဲမ်ားအား ေလးစားစြာ ပန္ၾကားအပ္ပါသည္။

    ေလးစားစြာျဖင့္
    ေကာ့ေသာင္းျမိဳ ့ခံတစ္ဦး။

    narinjara.com

    The Magic Pebbles





    တစ္ခါတုန္းက အိမ္ေျခယာေျခမဲ့ လူမ်ိဳးစုတစ္စုရွိတယ္ ။ သူတို႔ဟာ
    ေနရာအတည္တက်မေနၾကပဲ ေရၾကည္ရာျမက္ႏုရာေလွ်ာက္သြားေနေလ့ရွိတယ္ ။ တစ္ညေတာ့
    သူတို႔ဟာ ေနရာတစ္ခုမွာ စခန္းရပ္နားဖို႔ျပင္ေနတုန္း သူတို႔နားကို
    လက္ျဖာေနတဲ့အလင္းတန္းၾကီးတစ္ခု က်လာခဲ့တယ္ ။ သူတို႔လူစုက အဲဒါကို
    ေကာင္းကင္ထက္က တန္ဖိုးရွင္ၾကီးပဲလို႔ ေတြးလိုက္ၾကျပီး သူတို႔ကို
    ဘာေတြမ်ား မွာၾကားမလဲလို႔ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ၾကီးစြာနဲ႔ ေစာင့္စားေနခဲ့ၾကတယ္


    အလင္းတန္းထြက္လာျပီးတဲ့ အခါ  အဲဒီအလင္းတန္းထဲကေန အသံတစ္သံ ထြက္လာခဲ့တယ္ ။
    " ကဲ သင္တို႔လူစု ေက်ာက္စရစ္ခဲေတြကို ေကာက္ႏုိင္သမွ် ေကာက္ ၾကပါ ျပီးေတာ့
    ကုန္းနီအိတ္ေတြထဲမွာထည့္ျပီး သြားပါ
    တစ္ေန႔ခရီးသြားျပီးေနာက္တစ္ေန႔ညဖက္မွာသင္တို႔အားလံုးေပ်ာ္ရႊင္ရလိမ့္မယ္
    တခ်ိန္တည္းမွာပဲ သင္တို႔ စိတ္မခ်မ္းမသာလည္းျဖစ္လိမ့္မယ္ " လို႔ေျပာျပီး
    ေပ်ာက္ကြယ္သြားတယ္ ။

    သူတို႔လူစုတစ္ခုလံုး စိတ္ပ်က္ျပီး ေဒါသေတြထြက္သြားၾကတယ္ ။ သူတို႔ူလူစု
    ၾကီးပြားခ်မ္းသာဖို႔နဲ႔ ေလာကၾကီးအက်ိဳးဘယ္လိုသယ္ပိုးရမလဲ
    ခ်မ္းသာသုခေတြကို ဘယ္လိုခံစားရမလဲဆိုတဲ့အေရးၾကီးတဲ့အခ်က္ေတြကိုမေျပာေသးပဲ
    ဘာမဟုတ္တဲ့ အဓိပၸါယ္မရွိတဲ့အရာကို ခိုင္းသြားလို႔
    မေက်နပ္ဘူးျဖစ္ေနခဲ့ၾကတယ္ ။ ဒါေပမယ့္ လည္းအလင္းတန္းထဲက တန္ခိုးရွင္လို႔
    သူတို႔သတ္မွတ္ထားတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ရဲ႕စကားျဖစ္တာေၾကာင့္လည္း
    လံုး၀လစ္လွ်ဴမရွု၀ံ့ဘူးျဖစ္ေနၾကတယ္ ။ ဒါနဲ႔ သူတို႔လည္း
    အမ်ိဳးမ်ိဳးေ၀ဖန္ေျပာဆိုျပီး ေက်ာက္စရစ္ခဲ တစ္လံုးႏွစ္လံုးေလာက္ကို
    ကုန္နီအိတ္ေတြထဲထည့္ခဲ့ၾကတယ္ ။

    ေနာက္တစ္ေန႔ မွာ တစ္ေန႔လံုးခရီးႏွင္ခဲ့ၾကျပီး
    ညဖက္စခန္းခ်ဖို႔ေနရာကိုေရြးခဲ့ၾကတယ္ ။ အဲဒီအခါ သူတို႔
    ကုန္နီအိတ္ေတြထဲႏွိဳက္ၾကည့္တဲ့အခါ ေက်ာက္စရစ္ခဲေတြဟာ
    စိန္ေတြျဖစ္ေနတာကိုေတြ႔ခဲ့ၾကရတယ္ ။
    စိန္ေတြရလာတဲ့အတြက္သူတို႔တဖြဲ႔လံုး၀မ္းသာေပ်ာ္ရႊင္ခဲ့ၾကရတယ္ ။ ဒါေပမယ့္
    အမ်ားၾကီးမေကာက္မိခဲ့ေလျခင္းဆိုျပီး ေနာင္တေတြရလို႔ ၀မ္းနည္းခဲ့ၾကရတယ္ ။

    ------------------------------------------

    ကၽြန္ေတာ္တို႔ ယေန႔အခ်ိန္မွာ ေတြ႔ၾကံဳရတဲ့အခက္အခဲေတြကေနရတဲ့သင္ခန္းစာေတြ
    ၊ ေလ့လာဆည္းပူးခဲ့တဲ့ ပညာရပ္ေတြဟာ အခုအခ်ိန္မွာ
    ဘာမွသိပ္အသံုးမ၀င္တဲ့ေက်ာက္စရစ္ခဲေတြ ျဖစ္ေကာင္းျဖစ္ပါလိမ့္မယ္ ။
    ဒါေပမယ့္တကယ္ေဘးၾကံဳရတဲ့အခ်ိန္မွာ အဲဒီေက်ာက္စရစ္ခဲေတြဟာ
    စိန္တံုးအျဖစ္ေျပာင္းလဲျပီးကိုယ့္ကို ကယ္တင္ႏိုင္ပါလိမ့္မယ္ ။

    ဒီေန႔ဒီအခ်ိန္ကစလို႔ သင္လည္းေက်ာက္စရစ္ခဲေတြကို ရႏုိင္သမွ် စုေဆာင္းပါ ။
    မ်ားႏုိင္သမွ် သယ္ႏိုင္သမွ် သယ္ယူပါ ။
    ေနာင္တခ်ိန္ေလွ်ာက္လွမ္းမယ့္ခရီးလမ္းမွာငယ္ငယ္ကစုေဆာင္းထားတဲ့ေက်ာက္စရစ္ခဲေတြဟာ
    စိန္ေတြအျဖစ္ေျပာင္းလဲလို႔ သင့္အတြက္အလြန္အသံုး၀င္လာပါလိမ့္မယ္ ။

    သက္တန္႔ခ်ိဳ
    John Wayne Schlatter ေရးသားေသာ The Magic Pebbles အား ဘာသာျပန္သည္ ။

    Steamed & Salted Orange Cures Coughs.







                       Steamed & Salted Orange Cures Coughs.

    No harm trying this out if you are coughing like shit anyway.

    Steamed & Salted Orange Cures Coughs.
    This method had been tested by many people, and found to be one of the best methods to stop cough.
    Cut off the top part of the orange, put some salt into the orange and replace the top part. Steam it for 10 minutes and eat all the flesh including the juice at the bottom of the bowl. May not taste very nice, but cures your prolonged cough in days.

    Cut off a little slice off the orange's top



    Add a teaspoon of salt.



    Replace sliced top and fix it with a toothpick.



    Place in a bowl and steam for 10 minutes.



    Consume it.



    Don't forget to drink-up the water left in the bowl.
    It tastes sour and salty, but is good for cure.

    This method had been tested and found effective by many people. One of the simplest and best ways to stop cough.
    Worrying does not take away tomorrow's troubles it takes away today's peace.







    INTERVIEW with Rakhine History Expert on the recent communal conflict in Rakhine State





    Dr. Jacques P. Leider (Photo: Zayar Hlaing)
    Dr. Jacques P. Leider (Photo: Zayar Hlaing)
    by Yangon Press International on Tuesday, August 28, 2012 at 6:42pm ·
    Mawkun magazine interviewed Dr. Jacques P. Leider, a Rakhine history expert, on the recent communal conflict in Rakhine State. He has conducted academic research on Rakhine State for more than two decades.
    By Nyan Lynn and Zayar Hlaing
    "Rohingya is a name, not an ethnic category, that has been revived in modern days to identify Muslims in Rakhine as a separate social group. One may eventually compare it with the name of the Chinese Muslims in Myanmar who are called 'Panthay'. "

    MAWKUN: What does "Rohingya" mean?
    LEIDER: I would like to say that "Rohingya" is definitely an old,though rare word. It is not a newly invented word from the 1950s as was often stated. It is tracedin an article by a British medical doctor, Francis Hamilton, at the end ofthe 18th century. He states that this was the word that the Muslims living in Rakhine at that time used for themselves. The word is derived from the Bengali noun for Arakan which is Roshanga, but people like to produce more fanciful explanations to beautify the meaning of the word. The name "Rohingya" is apparently not traced in earlier literature. It is also not found in British colonial sources that say in fact very little about the Muslims in Rakhine before 1870.
    MAWKUN: As far as we interviewed Bengali people in Sittwe, Buthidaung and Maungdaw areas, most of them even haven't heard of the word "Rohingya". (We interviewed them through translators because we don't understand their language. They don't understand our Myanmar language either.)
    LEIDER: I cannot confirm the statement that you make because as a foreigner I did not access the areas of Buthidaung and Maungdaw. But I heard several times both in Myanmar and in Bangladesh that not all the Muslims in Rakhine State want to be referred to as Rohingya, but simply as Rakhine Muslims. Rohingya is a name, not an ethnic category that has been revived in modern days to identify Muslims in Rakhine as a separate social group. One may eventually compare it with the name of the Chinese Muslims in Myanmar who are called "Panthay".
    MAWKUN: What kind of underlying reasons might the educated Bengalis abroad have behind promoting the word "Rohingya"?It is widely believed in Myanmar that so-called Rohingya Bengali want to be recognized as ethnic so that they can later claim for a self-governing region. What is your view on it?
    LEIDER: The Muslim leaders you refer to have successfully promoted the term to give their community a specific identity which they link to the history of the Muslims in the old Rakhine kingdom. They link this ethnic claim to the issue of citizenship. It has been a strategically successful choice as the international media have adopted and widely spread the term "Rohingya". The Rohingya Muslims wanted to set themselves apart from other communities of Indian origins in Myanmar that do not make the claim of being a specific ethnic group. Mentioning the project of a "self-governing region", I think you refer to claims that had already been put forward back at the time of Myanmar's independence and after. I am not aware that the Rohingya representatives that have been elected to the current parliament in Naypyidaw are arguing for a self-governing region.
    From a historical point of view, we have to recall two salient facts. The first is that the majority of Muslims in Rakhine would most likely trace their origin to the important Bengali immigration that developed during the British colonial period and which is well documented after 1870 till the early decades of the 20th century. Unlike other Indian immigrants who were in trade and port activities or served the British administration, the Bengalis were mostly tilling the land.
    The second fact is that an old Muslim community existed in Rakhine in the pre-colonial period. This Muslim community of probably mixed Persian and Indian origins developed at least since the late 15th century. After the Rakhine kings obtained control over Chittagong, probably in the middle of the reign of King Min Phalaung (1571-93), many of their subjects in the kingdom were local Muslims.
    In the early 17th century, the kings raided East Bengal to fight off Mughal invasions and deported people to be resettled in the Kaladan valley or to be sold off as slaves. Educated Muslims served at the court. Rakhine foreign policy was not anti-Muslim, it was anti-Mughal. Ten, fifteen years after the conquest of Rakhine by King Bodawphaya, many inhabitants, both Buddhists and Muslims migrated back to Southeast Bengal. The old community was absorbed by the more numerous immigrants and the descendants of both communities melted into a single one.
    MAWKUN: What is the root causes of the recent conflict?
    LEIDER: An answer to that question comes from a long-term rather than short-term perspective. Indeed this conflict is not new; it is complex and has gone from bad to worse. Many decades back, immigration needed regulation but the British did not restrain the flow of Indian laborers that came to settle in Rakhine. The risk of communal clashes was foreseen by observers in the 1920s as tensions already mounted between the communities.
    When the Japanese invaded Burma in 1942, communal clashes erupted as thousands of people fled to India. At the time of independence and during the 1950s, the Muslims who were overall a minority in Rakhine, but locally a dominant majority, did not aim at integration into Rakhine society, but rather wanted to defend their separate character. Tension never abated as Muslims and Buddhists remained divided both culturally and politically.
    This did not change within the authoritarian context after 1962. But governments on both sides – on the one hand East Pakistan, later on Bangladesh and on the other Myanmar -- didn't tackle this situation head-on. Repression, harassment and a lack of political transparency on the migration issue could only make the situation worse. On behalf of the Muslims, the conflict was expressed mostly in terms of the lack of legal rights. There has been in fact a lot of ambiguity.
    While the Muslims had the right to vote even in the 1950s, they were pushed back through the restriction or the denial of citizenship after 1982. More generally government policy aimed at containing both Muslim and Rakhine political demands while exploiting the local rivalry. From the perception of the Buddhist Rakhine, the conflict has constantly remained an unsettling cultural issue as they feel that their identity is threatened and they see the numerous Muslims as alien to their land. It does not help that both Muslims and Buddhists tend to focus in their self-representations on their own community deriving legitimacy from exclusivist interpretations of the past.
    Conflicts get worse when there are no shared visions about the land and its history and with such a blatant lack of communication as we see in Rakhine. There is a huge gap between the two groups that cannot be bridged by short term crisis management or trusting that the government could simply mend the divisions by better security policies.
    MAWKUN: Some international media and groups use such words as "genocide" and "ethnic cleansing" when referring the recent conflict. In a recent opinion published by The New York Times, a Bangladesh professor uses "ethnic cleansing". Do all these word reflect the real situation in Rakhine State?
    LEIDER: I do not agree with such extreme formulations. This is not a war of people who feel superior to others and it's not a fight about who has the better religion. The war of propaganda, notably on the internet where all kinds of expressions are used to attack the other, does not say necessarily much about the nature of the conflict itself. The fact is that immigrant Muslims and Buddhist Rakhine were brought together to live side by side in historical circumstances they did not create themselves.
    When you call the "Rohingya" stateless, because of their ambiguous and unprotected legal status, it is right to call the Rakhine voiceless as for them history over the last two centuries has been mostly a long phase of conquests, subjection and pressure where they felt as constantly losing. The recent violence is above all the release of long held back desperation and anger. That's also shown by the way that the violent clashes erupted.
    The current situation started as a criminal case. After the Rakhine lady was raped, it was the police's job to find and arrest the criminals. The failure to do so efficiently sparked an act of wanton brutality against a group of Muslims. Describing the events with all their brutality from that moment onwards as ethnic cleansing and genocide blurs the sight on all the factors that underlie the conflict, basically everything that has gone wrong in Arakan during the last century. Like in many other places, here we see people looking basically for justice, progress and the affirmation of their identity.
    In a situation where people fight each other, the responsibility the government is supposed to have is to separate them. But separation, soon to be criticized as segregation, is no more than a short term option for security purposes; it's not defining a political perspective for people living together in the same country that calls for social and economic development.
    MAWKUN: What is the best way to prevent the future conflicts from happening?
    LEIDER: It does not look as if the present confrontation has been solved. It has just started and all the parties involved are simply accusing each other about wrong-doing and failures. People have been more resolutely taking sides and the communities have been further antagonized. The language has become ruder and positions more radicalized.
    The path towards improvement starts with readiness to communicate and agree on some common aims. But that can only take place when those who have suffered feel that their grievances are fully taken into account. More than ever, the Rakhine feel unfairly treated as the focus of reports is on the humanitarian plight of the Rohingyas.
    We should certainly not question the legitimate purpose of reports on human rights. They contribute to transparency, but the recipes to address the tensions lie in the political field. We can name them: giving a voice to those who have suffered, offer mediation and engage people on grounds of common interest such as education and health. Any realistic prospect for the future development of Rakhine has to include and integrate the presence of the people who are now living there. The question of citizenship will be for sure a core issue in upcoming debates, but sovereign states have to take pragmatically into account all the resident population, be they citizens or not.
    MAWKUN: Rakhine people are criticizing that UN and other international agencies are favoring Bengali people very much, and that they are there only to help Bengalis. What would you like to comment?
    LEIDER: The identity of Buddhist Rakhine is strongly marked by their perception that since the end of their kingdom they have not been masters of their own destiny. The feeling of loss of identity has worsened with the social and economic pressure of Indian immigration during the colonial period. Basically this condition did not change since independence.

    With the recent engagement of UN and INGOs in favor of the Rohingyas as a most vulnerable community, the common Rakhine have resented the fact that they were once more losing. It does not mean, I think, that Rakhine are worse off in Myanmar than other citizens, but it is rather a sensation of unfairness. I think that responsible staff of UN and INGOs are now getting aware of this problem and have understood why they have become the target of public violence.
    MAWKUN: Some assume that Rakhine State could become another Kosovo in the future. What would you like to comment on this?
    LEIDER:The Union of Myanmar is not yet falling apart and Rakhine State is not about to declare itself as an independent republic either. No foreign power interferes with the Rohingya as Serbia is involved with the Serb minority in Kosovo. So the comparison with Kosovo against the background of the dismembering of former Yugoslavia is a bit farfetched.
    MAWKUN: Like RakhineState, Assam of India has also seen a communal violence in which Bengali immigrants get involved. The conflict killed several dozens and displaced more than 200,000. What similarities are there between Rakhine conflict and Assam (India) conflict?
    LEIDER:The comparison of Rakhine with the border and migration issues in Northeast India jumps to mind as we follow the current events in Assam. If there are some similarities, there are also differences. In both cases, the governments have come under local and international criticism not to have foreseen the mounting of tensions and prevented the outbreak of violence.
    All over the world, we see that border-crossing economic migration cannot be stopped, but at best managed. There is an uneasy mix of official denial, lack of security, exploitation, and late response that often prevails. It is hurting the local population, the migrants but ultimately also the reputation of governments that mishandle the people. When governments sense the advantage of economic migrants for their national economies, they may be less keen to take action on illegal migrants. This is not the situation we see in Rakhine where one community feels threatened by the presence of another.
    MAWKUN: Is a huge population of Bangladesh a big burden to its neighboring and regional countries? If 'yes', what sorts of trends can be seen in the future?
    LEIDER:  Let us not make the mistake to reduce the conflict in Rakhine to a singular issue of 'illegal Bangladeshi immigrants' as your question suggests. Taking illegal immigration as an argument to question the existence of Muslims in Rakhine in general is not acceptable. Since many years, Muslims from the Bangladesh/Myanmar border area board ships to reach Thailand and Malaysia where they identify themselves as "Rohingya" and are treated as stateless refugees. So it does not look as if northern Rakhine is such an attractive place for illegal migrants from Bangladesh.
    On the other hand, economic migration surely is one important aspect in a broader regional picture. But saying - what many local people see indeed as an established fact - that there has been illegal immigration is simply not enough. We may hear and know about a porous border, corruption, failure of authorities to track population movements etc. But since decades, any serious discussion is hampered by a lack of statistics, reliable information and background. Bangladeshi migration to Northeast India has been reported again and again, but what has been the real situation of migration along the border with Myanmar since independence we do not know.
    Having said that, in today's world, governments are not in a position to simply kick out people, however questionable their identity or their way of crossing the borders may be. I want to say it again: One key question is if migration for economic reasons is sustainable in the host countries. The many hundreds of thousands of Myanmar migrants to Thailand provide cheap labor in an economy that needs them. There is often a huge gap between the political will to register migrants and control them and the economic pressures that let people move and look for subsistence whatever the governments initiate.
    MAWKUN: Recently, a Pakistani Taliban Group (TTP) threatens to attack Myanmar to avenge for the blood of Muslims. How much worrisome is it not only for the people in Rakhine State but also those in the entire nation? If they do so, what sort of social and political setting shall we see in the near future?
    LEIDER: Muslim leaders in Myanmar will most probably not welcome the vociferous declarations of Taliban groups, but reject them. Extremist groups are keen and generally successful to catch the attention of the public, especially with an issue that is already internationalized and spread by the media. So it looks as if, though they are mere outsiders, they are implicated already. The fact is they are not and they do only represent their own extremist viewpoints for their own sake. Terrorist threats when they are recognized as security issues to the state and the people,have to be dealt with by cooperation between governments. Communal strife and violence are worrying enough and efforts have to be made to contain them so that terrorist networks cannot take hold.





    ကမာၻေလာကျကီးေရ


    ကြ်န္မသား စေကာ့ ေနသည့္ေက်ာင္းမွ ေက်ာင္းအုပ္ဆရာျကီးက အေရးျကီးေသာ ကိစၥတစ္ခုေျပာလို၍ အိမ္သို့ လာေရာက္လိုေျကာင္းနွင့္၊ ေတြ ့ဆံုနိုင္မည့္အခ်ိန္ကို ျပန္ျကားေပးပါရန္ ဖုနး္ဆက္ေျပာဆိုသည္။

              စေကာ့၏ ေက်ာင္းဆင္းပြဲကလည္း ရက္သတၱပတ္အနည္းငယ္သာ လိုေတာ့သည္ျဖစ္ရာ ေက်ာင္းအုပ္ျကီးဆက္သြယ္ျခင္းမွာ ယင္းကိစၥနွင့္ ဆက္စပ္ပတ္သက္လိမ့္မည္ဟု ကြ်န္မယူဆ   မိေလသည္။ သို့ေသာ္ စေကာ့တစ္ေယာက္ ေက်ာင္းမွာ မဟုတ္သရုတ္ တစ္ခုခုမ်ားလုပ္ခဲ့ေလသလား ဟူ၍လည္း စိတ္ထဲေတြးပူမိေသး၏။  သို ့နွင့္ သတင္းေကာင္းပဲ ျကားပါရေစဟု က်ိတ္ ဆုေတာင္းကာ ဆရာျကီးအလာကို ေစာင့္ေမွ်ာ္ေနခဲ့သည္။

              သတင္းကသတင္းေကာင္းအစစ္ျဖစ္သည္။ ေက်ာင္းဆင္းပြဲတြင္ ေက်ာင္းသားမ်ားကိုယ္စား နွဳတ္ဆက္စကားေျပာျကားရန္အတြက္ စေကာ့အား ေရြးခ်ယ္အပ္နွင္းေျကာင္းျကားသိရသည္။ ထို့ေနာက္ ဆရာျကီးက သား၏ေအာင္ျမင္မွုကို ဂုဏ္ျပဳေသာအားျဖင့္ ေက်ာင္းဆင္းပြဲနွင့္ စပ္လ်ဥ္းသည့္ အမွတ္တရ စာတစ္ပုဒ္ေရးသားေပးပါရန္ ကြ်န္မအား ေမတၱာရပ္ခံသည္။ ကြ်န္မကလည္း ၀မ္းေျမာက္၀မ္းသာ ေဆာင္ရြက္ေပးနို္င္ပါေျကာင္း ျပန္၍ ေျပာလိုက္သည္။ သားအတြက္ ကြ်န္မ တကယ္ပင္ ၀မ္းေျမာက္ဂုဏ္ယူခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။

    `        လက္နွိပ္စက္ေရွ့မွာထိုင္ကာ စေကာ့ျဖတ္သန္းခဲ့ရသည့္ ဘ၀ခရီးလမ္းအေျကာင္းျပန္ေျပာင္းေတြးေတာရင္း သူ့ဘ၀အတြက္ သည္ေက်ာင္းဆင္းပြဲ၏ ထူးျခားအေရးပါလွပံုက္ုိ ကြ်န္မ ထင္လင္းစြာ ျမင္လာသည္။ စေကာ့နွင့္ သူ၏အတန္းေဖာ္သူငယ္ခ်င္းမ်ားသည္ သူတို့အတြက္ လံုး၀စိမ္းေနေသးသည့္ လက္ေတြ့လူ ့ေလာကျကီးအတြင္းသို ့ ၀င္ေရာက္ျကရေတာ့မည္ျဖစ္သည္။ သူတို့ကို ကြ်န္မတို့ ေနစဥ္ပံုမွန္ လိုက္လံထိန္းေက်ာင္းေပးေနနိုင္မည္ မဟုတ္ေတာ့၊ အျကံေပးျခင္း၊ ေဖးမကူညီျခင္းမ်ားလည္း မျပတ္လုပ္ေနနိုင္မည္ မဟုတ္ေတာ့။

              သို ့နွင့္ သူတို့ နဖူးေတြ ့ ဒူးေတြ ့ ေတြ ့ျကရေတာ့မည့္ ကမာၻေလာကျကီးထံ ကြ်န္မ စာတစ္ေစာင္ ယခုလို ေရးျဖစ္ခဲ့သည္။

                                 @       @       @       @       @       @

    ကမာၻေလာကျကီးေရ…

    `        တို ့ကေလးေတြ ဒီေန့ေက်ာင္းဆင္းျကေတာ့မယ္။ ကာလအတန္ျကာတဲ့အထိ မင္းကို သူတို့ နားလည္နိုင္ဦးမွာ မဟုတ္ဘူး။  မင္း သူတို ့ကို ျကင္ျကင္နာနာ ဆက္ဆံေပးပါ လုိ့ ငါ ေမတၱာရပ္ခံခ်င္တယ္။

              မင္းသိတဲ့အတိုင္း သူတို့က ေလာေလာဆယ္အခ်ိန္ထိ ကိုယ့္အိမ္မွာကိုယ္ ဗိုလ္လုပ္ေနခဲ့ျကတာ။ သူတို့ခံစားခ်က္ေတြ၊ ေ၀ဒနာေတြမွန္သမွ် မိဘက မျပတ္အကဲခတ္ျပီး ေျဖေဖ်ာက္ေပး ကုစားေပးေနခဲ့တာ။ နက္ဖန္သဘက္ခါက စျပီး အေျခအေနေတြက လံုး၀ျခားနားသြားေတာ့မွာ။ အရင္ တစ္ခါမွ မျကံုဖူးတဲ့ စြန့္စားခန္းအသစ္ေတြ၊ ၀မ္းနည္းေျကကြဲစရာေတြလည္း ျကံုရလိမ့္မယ္။ သူနိုင္ငါနိုင္ ယွဥ္ျပိဳင္ရတဲ့ တိုက္ပြဲေတြလည္း ဆင္ႏႊင္ရလိမ့္မယ္။ ဒီခရီးလမ္းကို ေလွ်ာက္လွမ္းနိုင္ဖို့အတြက္ သူတို့မွာ ယံုျကည္မွုေတြ၊ ေမတၱာတရားေတြ၊ ခံနိုင္ရည္ေတြ၊ သိနားလည္မွဳေတြ အမ်ားျကီးလိုအပ္ပါလိမ့္မယ္။

              ဒါေျကာင့္မို ့ သူတို ့ေလးေတြကို ျကည့္ရွု ့ေစာင့္ေရွာက္ေပးဖို ့ ေမတၱာရပ္ခံေနရတာပဲ ကမာၻေလာကျကီးေရ…

              သူတို့ သိသင့္သိထိုက္တဲ့ အရာေတြ သိေအာင္တတ္ေအာင္ သင္ျပေပးစမ္းပါ။ ဒါေပမယ့္ ေက်းဇူးျပဳျပီး တတ္နိုင္သမွ် ညွာညွာတာတာေတာ့ ကိုင္တြယ္ပါေနာ္။

              ေလာကျကီးမွာ လူတိုင္း သမာသမတ္ရွိတာမဟုတ္ဘူးး။ တရားသျဖင့္ လုပ္ေနတာမဟုတ္ဘူး။ မမွန္မကန္တဲ့ လူေတြလည္းရွိတယ္ဆိုတာ သူတို့သိဖို့ လိုေသးတယ္။ ဒါေပမယ့္ လူဆိုးတစ္ေယာက္ရွိတိုင္း ဇာတ္လိုက္ လူစြမ္းေကာင္းတစ္ေယာက္ေတာ့ ရွိတယ္။ လိမ္ညာေကာက္က်စ္တဲ့ နိုင္ငံေရးသမားတစ္ေယာက္ရွိတိုင္း ေလးစားျကည္ညိဳစရာေကာင္းတဲ့ နိုင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္ေကာင္းတစ္ေယာက္ရွိတယ္။ ကိုယ့္ကို ဒုကၡေပးမယ့္ ရန္သူတစ္ေယာက္ရွိတိုင္း ကိုယ့္ကို ကူညီရိုင္းပင္းမယ့္ မိတ္ေဆြတစ္ေယာက္ေတာ့ရွိတယ္ ဆိုတာလည္း သင္ျကားေပးေစခ်င္တယ္။

              အခ်ိန္ေတာ့ေပးရမွာေပါ့ ေလာကျကီးရယ္။ ဒါေပမယ့္ ကိုယ္တိုင္ရွာ ေငြတစ္က်ပ္ဟာ အလကားရတဲ့ ေငြတစ္ရာထက္ တန္ဖိုးရွိတယ္ဆိုတဲ့အေျကာင္း၊ အရွံုးကို အျပံဳးမပ်က္ခံယူတတ္မွ ေအာင္နိုင္ခ်ိန္မွာ ျပည့္ျပည့္၀၀ ေပ်ာ္ရႊင္နိုင္မယ္ ဆိုတဲ့ အျကာင္းေတြလည္း သူတို့ သိနားလည္ေအာင္ ေဆာင္ရြတ္ေပးေစခ်င္တယ္။

              ျဖစ္နုိင္ရင္ သူတို့မွာ ၀န္တိုမေစၦရစိတ္ေတြ ကင္းစင္ေအာင္၊ သူတစ္ပါးရဲ့အဆင္ေျပမွုူ၊ ေအာင္ျမင္မွုအတြက္လည္း မုဒိတာပြားတတ္ေအာင္ သင္ျကားေပးေစခ်င္တယ္။ မေအာင္ျမင္မွု နဲ့ ျကံဳရတဲ့အခါမ်ိဳးမွာ အရွံူးဒဏ္ကို ျက့ံျက့ံခံနိုင္တဲ့ ဇြဲသတၱိရွိဖို့နဲ့ ေအာင္ျမင္တဲ့အထိဆက္ျကိုးစားမယ္ဆိုတဲ့ စိတ္ဆႏၵ ဆက္လက္ျပင္းျပေနတတ္ဖို့လည္း သင္ျကားေပးပါ။ သိမ္ေမြ ့သူကို သိမ္ေမြ ့စြာ ဆက္ဆံတတ္ဖို့၊ မာေက်ာသူနဲ့ ေတြ ့တဲ့အခါ ကိုယ္လည္းမာေက်ာနိုင္ဖို ့ လမ္းညႊန္ေပးပါ။

              အမ်ားေနာက္ ေရာေယာင္္မလိုက္ဘဲ ကိုယ့္ အသိဥာဏ္၊ ကိုယ့္ဆံုးျဖတ္ခ်က္နဲ့ အလုပ္လုပ္တတ္ဖို ့၊ ဘယ္သူ ့စကားကိုမွ နားပိတ္မထားေသာ္လည္း ျကားသမွ်ကိုေတာ့ အမွန္တရားဆိုတဲ့ ဆန္ခါ နဲ့ စစ္ျပီးမွ လက္ခံမွတ္သားတတ္ဖို့၊ ၀မ္းနည္းေျကကြဲခ်ိန္မွာလည္း အျပံဳးမပ်က္ေနတတ္ဖို ့ ၊ သို့ေသာ္ မ်က္ရည္က်ျခင္းကိုလည္း ရွက္စရာလို့ မယူဆဖို ့၊ ျပီး တစ္ခါတစ္ရံ ရွံုးနိမ့္ျခင္းမွာလည္း ဂုဏ္က်က္သေရရွိေနတတ္ျပီး ေအာင္ျမင္လ်က္ စိတ္ပ်က္ရျခင္းဆိုတာမ်ိဳးလည္းရွ္ိေျကာင္း သိရွိဖို ့ကိုပါ သင္ျကားေပးေစခ်င္ပါတယ္။

              ကိုယ့္ရဲ့ ဦးေနွာက္နဲ့ ျကြက္သားကို ေျကးအျမင့္ဆံုးေပးသူထံ ေရာင္းခ်တတ္ဖို့၊ ဒါေပမယ့္ နွလံုးသားနဲ့ ၀ိညာဥ္ကိုေတာ့ ဘယ္ေတာ့မွ ေစ်းနွဳန္းမသတ္မွတ္ဖို့ေတြလည္း သင္ဖို့ လိုလိမ့္မယ္။

              အကယ္          ၍ ျဖစ္နိုင္မယ္ဆိုရင္ ကိုယ္နဲ့ သူတစ္ပါး နွိဳင္းယွဥ္တာမ်ိဳး မလုပ္ဖို့လည္း သင္ျပေပးေစခ်င္တယ္။ ဘာေျကာင့္လဲဆိုေတာ့ ေလာကျကီးမွာ ကိုယ့္ထက္ ျကီးက်ယ္တဲ့လူ၊ ကိုယ့္ထက္ နိမ့္ပါးတဲ့လူေတြဆိုတာ အျမဲရွိေနမွာ မဟုတ္လား။ ကိုယ့္စံခ်ိန္ ကိုယ္ခ်ိဳးနိုင္ေအာင္၊ ကိုယ့္ ယခင္ေဆာင္ရြက္ခ်က္ေတြထက္ ထူးျခားသာလြန္ေအာင္ ျပိဳင္ဆိုင္ျကိုးစားဖို့သာ သူတို့ကို သင္ျကာူေစခ်င္တယ္။

              ျပီးေတာ့ ေလာကျကီးမွာ တစ္ခါတစ္ရံ အေလာင္းအစားလုပ္ရတဲ့ အခါမ်ိဳးရွိသလို အံစာတံုးကုိ လက္လႊဲေပးလိုက္ရတဲ့အခါမ်ိဳးလည္း ရွိတယ္ဆိုတာ သူတို့ သိဖို့ လုိလိမ့္မယ္။

              ေလာကျကီးေရ… သူတို့ကို ျကင္ျကင္နာနာ ဆက္ဆံပါကြာ။ ဒါေပမယ့္ အလိုေတာ့မလုိက္နဲ့၊ သိပ္လည္း မ်က္နွာသာမေပးနဲ့၊ ဘာေျကာင့္လဲဆိုေတာ့ မီးဒဏ္ကို နာနာခံျပီးမွ အသားေကာင္းတဲ့ သံမဏိ ျဖစ္မွာကိုး။ ဒီအတြက္ သူတို့မွာ မိမိကိုယ္ကို ယံုျကည္တဲ့စိတ္ထက္သန္ျပင္းျပစြာရွိဖို့ ေမြးျမဴေလ့က်င့္ေပးပါ။ ကိုယ့္ကိုကိုယ္ ယံုျကည္စိတ္ရွိမွ လူသားတစ္ရပ္လံုးအေပၚ ယံုျကည္တဲ့စိတ္ သူတို့မွာ ကိန္းေအာင္းလာလိမ့္မယ္။

              မွာလိုက္တာေတြက သိပ္မ်ားေနျပီလားပဲ ေလာကျကီးေရ။ ဒါေပမယ့္ မင္းတတ္နိုင္သမွ်ေတာ့ လုပ္ေပးေနာ္။ သူတို ့က နုနယ္ေသးတဲ့ လူငယ္ေလးေတြ…၊ ငါတို ့ရဲ့ ကေလးေတြပါ။

     

    ေဖျမင့္

    (မူရင္း- Avril Johannes ၏  Dear World)




    Myanmar foods

















    ေရႊလို႔ေခၚေသာေရႊဗမာမ်ား သင္သိဒါေတြသိၿပီးက်ပါၿပီလား? ဘယ္ေလာက္အႏၱရယ္မ်ားတယ္ ျမန္မာၿပည္က စားေသာက္ကုန္ေတြ ထုတ္လုပ္ေနက်တယ္ဆိုတာ ကို voaburmese မွာဖတ္လိုက္ ရေသာအခါမွာေတာ့.....

    • ကၽႊန္ေတာ္ျမင္တာက ဒီလိုစားေသာက္ကုန္ေတြကိုက "စားသံုးသူေတြကို္ ႏွစ္ရွည္အဆိပ္ခတ္ အေသသတ္ေနက်တဲ့ အျဖစ္မ်ိဳး အေျခေနႏွင့္မတူဘူးလား ၾကည့္လိုက္စမ္းပါ!"
    • အဲ ! ေျပာစရာျဖစ္ေနတာက တျခားေသာႏုိင္ငံထုတ္ကုန္ေတြေကာဘယ္လိုေနလဲ? စားသံုးသူအတြက္ အႏၱရယ္ကင္းရဲ႕လားလို႔ ေမးစရာျဖစ္ေနပါတယ္? ဒါက သူႏိုင္ငံႏွင့္သူ ေသခ်ာစီစစ္ ေလ့ရွိတဲ့ စားေသာက္ကုန္စီစစ္ေရးဌာနျဖစ္က်ေသာ စကာၤပူဆိုရင္  AVA   or Agri-food &  veteringry Avthority of Singapore (http://www.ava.gov.sg) ဆိုတာေတြရွိေတာ့ အႏၱရယ္ရွိေသာ စားေသာက္ကုန္ေတြရဲ႕ပညာေပးသတင္းေတြႏွင့္ ပိတ္ပင္ေလ့ရွိတာကို ေတြ႔ရပါတယ္၊ အမီျမန္မာျပည္မွာေတာ့ ပညာေပးမႈႏွင့္ ပိတ္ပင္စီစစ္မႈေတြ အားနည္း ေနေသးတာကိုေတြ႕ရပါတယ္၊ ဒါေတြေၾကာင့္ မိမိရဲ႕က်န္းမာေရးကို မိမိကိုယ္ကိုကိုယ္ဆင္ျခင္ ထိန္းသိမ္းႏိုင္မွ ေတာ္ရံုက်ပါလိမ့္မယ္၊ ဒီမွာေဆးရံုကုသစရိတ္က ဂဏာန္းငါးလံုးေလာက္ အနည္ဆံုးရွိတာေၾကာင့္ ေတာ္ရံုတန္ရံုလူဆိုရင္ ဒီကုန္က်စရိတ္ေတြကို ဘယ္လိုက်ခံႏုိင္မလဲ?

     

    • အခုတေလာ ျမန္မာျပည္ကအသိေတြ ဒီမွာ ေဆးလာကုေနတာေတြေတာက္ေလွ်ာက္ ဆိုသလိုေတြ႕ျမင္ၾကားသိေနရတာ ေၾကာင့္  ေရာဂါေတြကေတာ့ အစံုပါဘဲ၊ ကုလို႔ရတဲ့လူေတြရွိသလို ကုလို႔မရလို႔ ေငြကုန္လူပင္ပန္းၿပီးျပန္သြားတဲ့လူေတြလဲရွိေနတာေၾကာင့္  voaburmese က ဒီပညာေပးေလးကိုကူးယူၿပီး ျပန္အသိပညာေပးေလးအျဖစ္ဆက္ေရးသြားတာပါ၊
    •  အမိျမန္မာျပည္က အစားအေသာက္ေတြကိုမွာ အာေတြရွာေတြေသာ ေရႊဗမာမ်ား ဒီစာပုိဒ္ေတြကို ေသေသခ်ာဖတ္ၿပီးမွ သင္တို႔ရဲ႕ အာသာေျပ ဗမာျပည္ကထုတ္လုပ္ေသာ အစားအစာမ်ားႏွင့္ ထြက္ရွိေသာအစာမ်ားကို ဆက္လက္စားသင့္ပါသလား? တားဆီးပိတ္ပင္သင့္ပါေၾကာင္း အသိေပး ပါရေစ!
    • ဘယ္လိုဆက္လုပ္သင့္ပါသလဲ? အႀကံဥာဏ္ေတြေပးက်ပါအံုး! အေပါင္းအသင္း သူငယ္ခ်င္းမ်ား အသိပညာေပး ဆက္လက္ျဖန္႔ လက္ဆင့္ကမ္းျဖန္႔ေ၀သင့္ပါေၾကာင္း အသိေပးပါရေစ....

    ခင္မ်ိဳးသက္(voa burmese) 17.07.2012 09:00

    ျမန္မာႏိုင္ငံသားေတြအတြက္ အစားအေသာက္ေတြကေန တဆင့္ႀကံဳေတြ႔ရႏိုင္တ့ဲ  ဓာတုအဆိပ္သင့္ႏုိင္ေခ်ေတြအေၾကာင္း ဒီတပတ္မွာ ေျပာျပပါရေစ။

    အလြန္အႏၱရာယ္ရွိတဲ့ ဓာတုပစၥည္းေတြကို လူေတြအတြက္ အဆိပ္သင့္ေစမွန္းမသိၾကဘဲ ျမန္မာႏိုင္ငံထဲက စားေသာက္ကုန္လုပ္ငန္း ေတြမွာ တြင္တြင္က်ယ္က်ယ္ သံုးေနတာေတြ႔ရပါတယ္။  ဒီအထဲမွာ အဓိက သံုးေနတာက အစားအေသာက္ကို တာရွည္ခံေအာင္ လုပ္တဲ့ ေနရာမွာ သံုးေနတာလို႔ ဓာတုေဗဒ ပညာရွင္ ေဒါက္တာခင္ေမာင္ညိဳက ေျပာပါတယ္။

    အဓိက ဒီမွာ သံုးေနၾကတာက အစားအေသာက္ကို တာရွည္ခံေအာင္လုပ္တဲ့ ပစၥည္းေတြေပါ့။ 

    ဥပမာ ၀က္အူေခ်ာင္းမွာ ဆိုရင္ ယမ္းစိမ္း ထည့္မယ္၊ မုန္႔ဟင္းခါးမွာ ဆိုရင္ ဘိုရက္စ္ လို႔ေခၚတဲ့ လက္ခ်ားေတြထည့္မယ္ေပါ့။ မုန္႔ဟင္းခါးမွာ ၂ မ်ိဳး ရွိတယ္။ ရွယ္နဲ႔ရိုးရိုးနဲ႔ေပါ့။ ရွယ္ဆိုရင္ေတာ့ သူက ဘိုရက္စ္မထည့္ထား ဘူးေပါ့။  ေစ်းနဲနဲ ပိုႀကီးတယ္။ ဘိုရက္စ္ ထည့္ထားေတာ့ သူက ေရလည္း နဲနဲ စုပ္တယ္။ ပြလည္း ပြတယ္။ အဲဒီလိုမ်ိဳးေတြ ရွိတယ္။

    ေနာက္ တာရွည္ခံေအာင္ထည့္တာ အဓိကကေတာ့ ေဖၚမလင္ ပဲေပါ့။ ေဖာ္မာ ဒီဟိုက္ေလ။ လူေတြေသတဲ့ အခါမွာ တာရွည္ခံေအာင္ ေဆးထိုးတာျဖစ္တယ္။ အေမရိကန္တို႔ အဂၤလန္တို႔၊ ဥေရာပတို႔မွာ အကုန္လံုးပဲ ဒီေဆးအတြက္ ပိတ္ပင္ထားတယ္။  ဒါေပမယ့္ ျမန္မာျပည္မွာေတာ့ အဓိက ႏြားႏို႔ပို႔တဲ့ သူေတြကေတာ့ အၿမဲသံုးတယ္။  ဘာလို႔လည္း ဆိုေတာ့ တကယ္လို႔ ေက်ာက္တံခါးလိုေနရာကေန ရန္ကုန္ေရာက္ဖို႔ ရထားနဲ႔ ပို႔တဲ့ အခါက်ေတာ့  အခ်ိန္ၾကာတဲ့အတြက္ အဲဒီ အခ်ိန္အၾကာႀကီးကို တာရွည္ခံေအာင္ ဆိုၿပီးေတာ့ ေက်ာက္ တံခါးက ႏြားႏုိ႔ေတြမွာ ေဖၚမလင္ထည့္ေလ့ ရွိတယ္။ ႏို႔ဆီခ်က္ၾကရင္လည္းပဲ ေဖၚမလင္ေတြ ထည့္ခ်က္ေလ့ ရွိၾကတယ္။

    ျပႆနာ ေနာက္တခုကေတာ့ အသားေတြ၊ ငါးေတြမွာထည့္ၾကတာ။ ေနရာတေနရာကေန တေနရာ ပို႔ၾကရင္ က်ေနာ္တို႔ အေအးခန္းေတြ မလံုေလာက္လို႔ပဲ။

    အဲဒါက ဘယ္လုိ ပံုစံနဲ႔ အႏၱရာယ္ ေပးတာပါလဲ?

    ရန္ကုန္မွာ မီးပ်က္ေလ့ရွိတာမို႔  အေအးခန္းေတြမွာ ငါးေတြ ေလွာင္ၿပီ ဆိုရင္  ငါးေတြကို တာရွည္ခံေအာင္ သူတို႔က ေဖၚမလင္ေတြ ထိုးၾကတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ မႏွစ္တုန္းကဆို မံုရြာကို ပို႔လာတဲ့ငါးေတြမွာ ေတာ္ေတာ့္ ကို ျပႆနာတက္တယ္။ အဲဒီငါးေတြဟာ ပုပ္တာလည္း ပါတယ္။ ေဖၚမလင္ ထုိးတာလည္း ပါတယ္။  ဒါေတြကုိဘာလို႔ ေရခဲ အေအးနဲ႔ မပို႔လည္းဆိုေတာ့  ေရခဲေတြက အေလးခ်ိန္စီးေတာ့ ကားေပၚတင္လို႔ ကားက အိုဗာ၀ိတ္ျဖစ္သြားရင္ ဒဏ္ေငြေတြ အမ်ားႀကီးေဆာင္ရတယ္။  ဒါ့ေၾကာင့္ ကားသမားေတြက ငါးေတြ တင္လာလို႔ ေရခဲရိုက္ထားရင္ ေရခဲေတြကို ဖယ္ပစ္တတ္ၾကသလို ငါးေတြလည္း ပုပ္ကုန္ၾကတာပါ။ အဲဒီလို မျဖစ္ေအာင္ ေရခဲနဲနဲထည့္ၿပီး ေဖၚမလင္ထုိး ပို႔ၾကတာမို႔ စားသံုးသူလက္ထဲကို ေဖၚမလင္ပါတဲ့  ငါးေတြ ေရာက္ကုန္တာျဖစ္ပါတယ္။  ေဖၚမလင္ဟာ ကာစီႏိုဂ်င္းနစ္လို႔ ေခၚတဲ့ ကင္ဆာျဖစ္ေစတဲ့ အရာမို႔ ေတာ္ေတာ္အႏၱရာယ္ရွိတဲ့ ပစၥည္းပါ။ ပဲျပားေတြမွာလည္း အလားတူ ေတြ႔ရတတ္ပါတယ္။ ပဲျပားတိုင္းလိုလိုမွာ ေတြ႔ရတတ္ၿပီး ေတာင္ငူလို နယ္ကေနရန္ကုန္ပို႔တဲ့အခါ တာရွည္ခံေအာင္ ေဖၚမလင္ ထည့္ၾကတယ္လို႔ သိရတယ္။

    အဲဒီေတာ့ ေဖၚမလင္ကို တကယ့္ကို ေပါေပါမ်ားမ်ား သံုးေနတာက ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ျမန္မာျပည္ တ၀ိုက္ ေပါ့ေလ၊

    ျမန္မာျပည္နဲ႔ တရုတ္ျပည္  တ၀ိုက္မွာေတာ့ ေဖၚမလင္ကို သံုးတာေတြ႔ရပါတယ္။

    ေဖၚမလင္က လူကို ဘယ္လုိပံုစံနဲ႔ အႏၱရာယ္ေပးပါသလဲ။

    ေဖၚမလင္က HCHO ေပါ့။ သူက အလြယ္တကူ အေငြ႔လည္း ပ်ံႏုိင္တယ္။ ေရထဲမွာလည္း ေပ်ာ္၀င္ႏုိင္ တယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ သူက ကာဗြန္ျဒဗ္ေပါင္း ေတြ ျဖစ္တဲ့အတြက္ ေသြးလည္ပါတ္မႈေတြထဲမွာ သူက၀င္ေရာက္ သြားၿပီးေတာ့  အႏၱရာယ္ ရွိႏိုင္တယ္လို႔ ေျပာပါတယ္။

    မုန္႔ဟင္းခါးမွာ သံုးတဲ့ ဘိုရက္စ္က်ေတာ့ေရာ-

    ဘိုရက္စ္ ဆိုတာ လက္ခ်ားေပါ့။  လက္ခ်ားရဲ့ အႏၱရာယ္ကေတာ့ အမ်ားႀကီးေတာ့ မသိဘူးေပါ့။ ဒါေပမယ့္ အခုေလာေလာဆယ္ သူတို႔ ၀မ္းပ်က္တာ ဘာညာ ရွိတယ္။ ဘိုရစ္အက္စစ္ဆိုတာက အနာေတြမွာ  ထည့္လို႔ရတာေပါ့။  ဒါေပမယ့္ သူက ဘာမွန္းမသိေသးတဲ့ အရာတခုျဖစ္တယ္။  ဒါကို တကယ့္တကယ္မွာ သံုးခြင့္ ေပးမထားဘူး။  FDA အဖြဲ႔ေတြဘာေတြက သံုးခြင့္မေပးဘူး။ ဒါေပမယ့္ စစ္ေဆးမယ့္သူမရွိေတာ့လည္း ဆက္ၿပီးေတာ့ သံုးေနၾကတာ ေပါ့။ လက္ခ်ားကို ပံုမွန္ ထည့္ၾကတယ္။

    ေနာက္ မုန္႔ဟင္းခါး သမားေတြက အေက်ာ္မွာလည္း နံမယ္ပ်က္ေနတယ္။ ပဲေက်ာ္ဆို ဘာနဲ႔ေက်ာ္လည္း ဆိုရင္ ဆီထဲမွာ ပလပ္စတိတ္ ပစၥည္းေတြ ထည့္ၿပီးေက်ာ္ေတာ့  ပိုၿပီးေတာ့ ကၽြတ္ရြတယ္လုိ႔ ေျပာတာပဲ။  အခုထက္ထိလည္း အဲဒါကို အေရးယူတာ ဖမ္းတာမ်ိဳး ကၽြန္ေတာ္ေတာ့ မေတြ႔ရေသးဘူး။  ဒါေပမယ့္ ပလပ္စတစ္အိတ္ ရွိမရွိက က်န္တဲ့ စစ္ေဆးေရးနည္းလမ္းေတြလည္း ဘယ္သူမွ မသိၾကဘူးေပါ့။

    ကၽြန္ေတာ္တို႔ ႏြားႏုိ႔မွာ ေဖၚမလင္  အျပင္ကို ဟိုတခါ တရုတ္ကထည့္တဲ့  မယ္လမင္းေတြလည္း ထည့္တာ ရွိတယ္။  မယ္လမင္းက ႏုိက္ထရိုဂ်င္ေပါ့။  သူက ႏို္က္ထရိုဂ်င္ ကြန္ေပါင္းေတြ ျဖစ္ေတာ့  မယ္လမင္းကို ႏို႔မွႈန္႔လိုပဲ ႏြားႏုိ႔ေတြကို စစ္မယ္ ဆိုရင္၊  တကယ္လို႔ မယ္လမင္းေရာထားရင္ သူ႔ရဲ့ ႏိုက္ထရိုဂ်င္ ပါ၀င္မႈက မ်ားေတာ့ သူ႔ထဲမွာ လိုအပ္တဲ့ ပရိုတိန္း ပါတယ္ ဆိုၿပီးေတာ့  မယ္လမင္းကို  လက္ခံၾကတာ မ်ားတယ္။  အဲဒီေတာ့ မယ္လမင္းကို မသိေတာ့  လက္ခံတာေပါ့။  မယ္လမင္းကလည္း ဒီလိုပဲ။  ဒီ ႏိုက္ထရိုဂ်င္ ကြန္ေပါင္းေတြ  အားလံုးက ကာစီႏို ဂ်င္းနစ္ ေတြပဲ ေလ။  အႏၱရာယ္ အမ်ားႀကီး ရွိတယ္။ ကင္ဆာျဖစ္ႏုိင္တဲ့ဟာ။

    လက္ခ်ားတို႔ ေဖၚမလင္တုိ႔ ေနာက္ ပလပ္စတိတ္ တို႔ မယ္လမင္းတို႔  လိုပစၥည္းေတြ အျပင္ ေနာက္ အစားအစာနဲ႔ ပါတ္သက္ၿပီးေတာ့ သိဖို႔ လိုအပ္တဲ့ တျခား  ဓါတုပစၥည္း ဘာရွိပါေသးလဲဆရာ

    ဓါတုပစၥည္း သက္သက္ အေနနဲ႔ကေတာ့  ဒီ အရက္ေတြ ဘာေတြ ေသာက္ရင္ေတာ့ အရက္က ေတာ္ေတာ္ မူးေအာင္ လုပ္တယ္ ဆိုၿပီးေတာ ့ သူတို႔ ပိုးသတ္ေဆးေတြ ဘာေတြထည့္တယ္။  ဒီ အင္ဒရင္းတို႔ ဘာတို႔ေပါ့ေလ။ အဲဒါႏွီးဖ်ားေလး တခုစာေလာက္ ရင္ အရမ္းမူးတယ္ ဆိုၿပီးေတာ့ ဒီအရက္ေတြမွာ ထည့္ေလ့ ရွိတယ္။ အရက္ခ်က္တဲ့ေနရာမွာ  ေနာက္သူတို႔ထည့္တတ္တာကေတာ့ ယူးရီးယား သံုးတယ္။  ပုလဲ ဓါတ္ေျမၾသဇာလိုေပါ့။  ယူးရီးယားနဲ႔ အရက္ခ်က္လိုက္ရင္  အင္ဇိုင္းေတြက  အင္မတန္ ျမန္ျမန္ ဆန္ဆန္ ေပါက္ပြါးတယ္ ဆိုၿပီးေတာ့  အရက္ ျမန္ျမန္ ျဖစ္တာေပါ့ေလ။ သို႔ေသာ္  ဒါကို Distilled  လုပ္တဲ့အခါမွာ ေပါင္းခံတဲ့အခါ ထြက္လာတဲ့ အေငြ႔ေတြထဲမွာ အရက္ဆီထဲမွာ သူတို႔က တခါတေလက်ေတာ့ ဓါတ္ေျပာင္းၿပီးေတာ့ ဆို္င္ယာႏိုက္ ျဖစ္လာတဲ့ အထိကို ပါလာၿပီးေတာ့ လူေတြကို အႏၱရာယ္ျဖစ္ေစတာရွိတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒါဟာ အၿမဲတမ္း မျဖစ္ဘူး။ ဒါေပမယ့္ ႏိုက္ထရိုဂ်င္ ကြန္ေပါင္း ျဖစ္သြားတယ္။  အဲဒီကြန္ေပါင္း  ေတြကေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ကို ေတာ္ေတာ္ ဒုကၡေပးတာ ေတြ႔ရတယ္။ ေနာက္ ၀က္အူေခ်ာင္းမွာလည္း  အခုေျပာတဲ့ ႏိုက္ထရိုဂ်င္ကြန္ေပါင္းေတြ၊  ဆိုဒီယမ္ ႏုိက္ထရိတ္တို႔ ပိုတက္ဆီယမ္ ႏိုက္ထရိတ္တို႔  ပါလာတယ္။

    အဲဒါေတြက ၀က္အူေခ်ာင္းမွာ သံုးၾကတာ။ ၀က္အူေခ်ာင္း ႀကိဳက္တဲ့လူေတြ၊ အရက္ႀကိဳက္တဲ့လူေတြအတြက္ သတိထားစရာပါ၊ ဟုတ္ပါတယ္။  ဒီအရက္ကေတာ့ အခုမွ လုပ္လာၾကတာပါ။ ၀က္အူေခ်ာင္းကေတာ့  ေရွးႏွစ္ေပါင္း မ်ားစြာကတည္းက လုပ္ေနၾကတာ။

    အသီးအရြက္ေတြ လန္းဆန္းေအာင္ ေရာင္းေကာင္းေအာင္ ေဆးသံုးတာမ်ိဳး ရွိပါသလား?

    တခ်ိဳ႕သံုးတယ္လို႔ ေျပာပါတယ္။ ဒါေပမယ့္  အသီးအရြက္ေတြက ေစ်းေပါေနေတာ့ ေဆးသံုးရင္ သိပ္မကာမိ ဘူးေပါ့။  သို႔ေသာ္လည္း ငွက္ေပ်ာသီးတို႔ ဘာတို႔ ဆိုမွည့္ေအာင္ သူတို႔ ေဆးသံုးၾက တယ္လို႔ ေျပာပါတယ္။  တရုတ္ျပည္ကလာတဲ့ ေဆးအမႈန္႔ပါ အျဖဴေရာင္ အမႈန္႔ေတြပဲ ထည့္ၾကတာ၊  အဲဒါကို ေရနဲ႔ စိမ္လိုက္ၿပီးေတာ့   အေပၚမွာ ဆြဲထားလိုက္ရင္ ငွက္ေပ်ာသီးတို႔ သရက္သီးတို႔ က လံုး၀ မွည့္သြားတာေပါ့။ အထဲမွာ စိမ္းရင္စိမ္း မယ္။ အျပင္မွာေတာ့  အ၀ါေရာင္ သန္းသြားတယ္။ အဲဒီေတာ့ ေရာင္းလို႔ ေကာင္းသြားတာေပါ့။  သေဘၤာသီး တို႔  ငွက္ေပ်ာသီးတို႔ ကို ေဆးစိမ္ေလ့ရွိပါတယ္။  သူက ႏွစ္လိုက္ရံုပဲ  ႏွစ္ၿပီး ျပန္ဆြဲထုတ္လိုက္ရံုပဲ။

    ဘာေဆးမွန္းေတာ့ ေသေသခ်ာခ်ာ မသိဘူး။ ပထမေတာ့ ယူရီးယားလို အမႈန္႔ပဲ၊ ဓါတ္ေျမၾသဇာက ရတဲ့  ပံုစံမ်ိဳးပဲ ေျပာၾကတယ္။

    အစားအေသာက္ေတြထဲ ထည့္ေလ့ရွိတဲ့ ဒီ ဓါတုပစၥည္းေတြ ျပည္ပက ၀င္တာကို ကန္႔သတ္မႈေတြ  စစ္ေဆးတာ မ်ိဳးေတြ ဖိဖိစီးစီး မလုပ္ႏိုင္ေသးပါဘူး။

    အစိုးရက မသံုးရဘူးလို႔ ေျပာတာၾကားေပမယ့္   ျမန္မာျပည္မွာက မသံုးရဘူးလို႔ ေျပာတာေတြကို  ဆက္သံုးေနၾကတာပါ ပဲ

    ဓါတုပညာရွင္ ေဒါက္တာ ခင္ေမာင္ညိဳပါ။  ေနာက္တပါတ္မွာေတာ့ အစားအစာေတြထဲမွာ ဆုိးေဆးေတြ တြင္တြင္က်ယ္က်ယ္ သံုးစြဲေနၾကတာနဲ႔   ပလပ္စတစ္မွာပါတဲ့ လူကို အႏၱရာယ္ ျဖစ္ေစတဲ့ ဓါတုပစၥည္းေတြ အေၾကာင္းကို ဆက္ၿပီးေျပာျပေပးမွာပါ။

    Ref: voaburmese

     








    အမိႈက္ကားျဖင့္စြန္႕ပစ္ေစာ္ကားျခင္းခံရေသာကေလးမ်ား၏ကေလးသူငယ္အခြင့္အေရး မ်ားနစ္နာျခင္းအတြက္ကေလးသူငယ္အခြင့္အေရးမ်ားဆိုင္ရာအမ်ဳိးသားေကာမတီသို႕စာတင္





     အမိႈက္ကားျဖင့္စြန္႕ပစ္ေစာ္ကားျခင္းခံရေသာကေလးမ်ား၏ကေလးသူငယ္အခြင့္အေရး မ်ားနစ္နာျခင္းအတြက္ကေလးသူငယ္အခြင့္အေရးမ်ားဆိုင္ရာအမ်ဳိးသားေကာမတီသို႕စာတင္



     
     


    ကေလးေတြဟာက်ေနာ္တို႕ႏိုင္ငံရဲ႕အနာဂတ္၊က်ေနာ္တို႕ကမၻာရဲ႕အနာဂတ္ေတြပါ။ေတာင္းရမ္းစားေသာက္ေနတဲံ့ကေလးေတြ၊ေလလြင့္ေနတံဲံ့ကေလးေတြတိုင္းျပည္မွာမရိွေအာင္တဲ့လုပ္တဲ့စီမံခ်က္ကိုလက္ခံ္ပါတယ္၊လုပ္တဲ့အခါမွာနည္းမွန္လမ္းမွန္လုပ္ထံုးလုပ္နည္းနဲ႕လုပ္ဖို႕ေတာ့လိုအပ္ပါတယ္၊ခုလိုအမိႈက္ကားထဲကိုအမိႈက္လိုသေဘာထားျပီးတန္းဖိုးမထားပဲစြန္႕ပစ္ေစာ္ကားတာကေတာ့လံုး၀လက္မခံႏိုင္ပါဘူး။က်ေနာ္တို႕ျမန္မာႏိုင္ငံအနာဂတ္ကိုအမိႈက္ကားထဲစြန္႕ပစ္ေစာ္ကားတာနဲ႕အတူတူပါပဲ။လုပ္တဲ့အခါမွာႏိုင္ငံတာကာကေလးသူငယ္ဥပေဒေတြ၊ျပည္တြင္းက
    ကေလးသူငယ္ဥပေဒေတြ၊နည္းဥပေဒေတြလုပ္ထံုးလုပ္နည္း
    ေတြနဲ႕နည္းမွန္လမ္းမွန္လုပ္ဖို႕လိုအပ္ပါတယ္။သူတို႕ေတြျပန္လည္ထူေထာင္ေရးေတြ႕လိုအပ္ပါတယ္။ကေလးေတြ၊ကေလးမိဘေတြရဲ႕ဘ၀ရပ္တည္မႈအတြက္ျပန္လည္ထူေထာင္ဖို႕အသက္ေမြး၀
    မ္းေက်ာင္းပညာေတြလိုအပ္ပါတယ္။လုပ္တဲ့အခါမွာ
    အစိုးရရယ္ကုလသမဂၢ၊ကုလသမဂၢအဖြဲ႕အစည္းေတြ၊ngoေတြႏိုင္ငံသူ/ႏိုင္ငံသားေတြအားလံုးကနည္းမွန္လမ္းမွန္ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ဖို႕လိုအပ္ပါတယ္။ကေလးေတြအမိႈက္ကားျဖင့္စြန္႕ပစ္ေစာ္ကားျခင္းခံရတဲ့ကေလးေတြရဲ႕အနာဂတ္၊ကေလးသူငယ္အခြင့္အေရး
    မ်ားနစ္နာမႈအတြက္ကေလးသူငယ္အခြင့္အေရးမ်ားဆိုင္ရာအမ်ဳိးသားေကာ္မတီကိုတင္ျပရျခင္းျဖစ္တယ္

    ေဇာ္ထြန္း(HRDP)လူ႕အခြင့္အေရးကာကြယ္ျမ်င့္တင္သူမ်ားကြန္ယက္

    (ျပည္ေဒသ)




    Muslims demand breakaway Islamic nation in Norway or another 9/11 threatened ျမိဳ႕ေတာ္ ေအာ္စလို ကို အပိုင္းခြဲျပီးသူတို႕အတြက္သီးျခား ႏိုင္ငံသတ္ မွတ္ေပးဖို႕ေတာင္းဆို


    http://www.examiner.com/article/muslims-demand-breakaway-islamic-nation-norway-or-another-9-11-threatened

    အေမရိကန္ ဖုန္းတစ္လံုး အခမဲ့ယူနည္း (အ၀င္သီးသန္႔)







    message အ၀င္ ေရာရလားခင္ဗ်ာ။ google voice မွာ နံပါတ္အေသ ၁ခုလုပ္ခ်င္လုိ႔ပါ။ facebook က ဖုန္းနံပါတ္ေတာင္းေနလုိ႔။



    Solar


    2012/4/24 demonprince13 <demonprince13@gmail.com>

    အေမရိကန္ ဖုန္းတစ္လံုး အခမဲ့ယူနည္း (အ၀င္သီးသန္႔)


    စာဖတ္သူမွာ ကြန္ပ်ဴတာရွိမယ္၊ အင္တာနက္ရွိမယ္ဆိုရင္ေတာ့ အေမရိကန္ ဖုန္းတစ္လံုး အခမဲ့ပိုင္ဆိုင္ႏိုင္ပါၿပီ။ စာဖတ္သူ အတြက္ ကိုယ္ပိုင္သီးသန္႔ အေမရိကန္ဖုန္းနံပါတ္တစ္ခုကို အခမဲ့ ရရွိမွာပါ။ တကမၻာလံုးကေန ကိုယ့္ဆီကို ဖုန္းေခၚႏိုင္ပါလိမ့္မယ္။ သူငယ္ခ်င္းက ကိုယ့္ဖုန္းနံပါတ္ကို ေခၚလိုက္တာနဲ႔ ကိုယ့္ကြန္ပ်ဴတာမွာ ဖုန္းျမည္သံ ထြက္လာပါလိမ့္မယ္။ နားက်ပ္ေလးနဲ႔ ေျပာရံုပါပဲ။

    ဘယ္လိုလုပ္ရမလည္းဆိုတာ မေရးေသးခင္ သေဘာတရားကို အရင္ရွင္းျပပါေရေစ။ အင္တာနက္မွာ SIP Protocol ဆိုတာ ရွိပါေသးတယ္။ သူက အင္တာနက္ေပၚမွာ အသံေတြ ေကာင္းေကာင္းမြန္မြန္ ေခ်ာေခ်ာေမာေမာ စီးဆင္းႏိုင္ေအာင္ အထူးျပဳလုပ္ထားတဲ့ Protocol ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီ SIP Protocol ကို အသံုးျပဳထားတဲ့ Software ေတြကို SIP Client လို႔ ေခၚပါတယ္။ ဖုန္းေခၚဆိုႏိုင္တဲ့ Software ေတြ အားလံုးကိုေတာ့ SoftPhone (Software Phone) လို႔ ေခၚပါတယ္။ အမ်ားသိတဲ့ Skype? Pfingo တို႔ဟာလည္း SoftPhone ေတြပါပဲ။ ဒါေပမဲ့ သူတို႔က SIP Protocol ကို အသံုးျပဳထားတာ မဟုတ္ပါဘူး။ SIP Protocol ကို အသံုးျပဳတဲ့ Software ေတြကို နမူနာေျပာရရင္ ExpressTalk တို႔ XLite တို႔ ျဖစ္ပါတယ္။ သူတို႔ကို အတိုေကာက္အေနနဲ႔ SIP SoftPhone လို႔ ေခၚပါတယ္။

    ကိုယ့္ကြန္ပ်ဴတာမွာ SIP Softphone တင္ၿပီးသြားရင္ SIP account တစ္ခုကို အခမဲ့ ရယူႏိုင္ပါတယ္။ ကုိယ့္သူငယ္ခ်င္းဆီမွာလည္း SIP SoftPhone ရွိမယ္၊ SIP account ရွိမယ္ဆိုရင္ သူနဲ႔ကိုယ္နဲ႔ ဖုန္းေျပာလို႔ရပါၿပီ။ Gtalk နဲ႔ တစ္ေယာက္နဲ႔တစ္ေယာက္ ဖုန္းေျပာသလိုပါပဲ။ Gtalk ဆိုရင္လည္း သူ႔ကြန္ပ်ဴတာမွာ Gtalk တင္ထားမွ၊ သူ႔မွာလည္း Gtalk account ရွိမွ၊ သူကလည္း Online ျဖစ္ဦးမွ၊ Connection ကလည္း ေကာင္းဦးမွ ဖုန္းေျပာလို႔ ရသလိုပါပဲ။ SIP SoftPhone ေတြဟာလည္း အဲဒီလိုပါပဲ။

    SIP Phone ေတြက အားနည္းခ်က္ကေတာ့ တစ္ေယာက္နဲ႔တစ္ေယာက္ ေခၚဆိုတဲ့အခါ username နဲ႔သာ ေခၚဆိုခြင့္ ရတာပါ။ အဲဒီလို username အစား ဖုန္းနံပါတ္တစ္ခု Free ေပးတဲ့ Service ကလည္း အြန္လိုင္းေပၚမွာ ရွိေနပါၿပီ။ တစ္နည္းအားျဖင့္ username နဲ႔ ဖုန္းနံပါတ္ကို တြဲေပးလိုက္တာပါပဲ။ ေနာက္ဆံုးေတာ့ ကိုယ့္အတြက္ အေမရိကန္ ဖုန္းနံပါတ္ရသြားမွာ ျဖစ္ၿပီး အဲဒီဖုန္းနံပါတ္ကို တစ္ေယာက္ေယာက္က ေခၚဆိုလိုက္ရင္ ကိုယ့္ကြန္ပ်ဴတာမွာတင္ထားတဲ့ SIP SoftPhone က Alarm ေပးပါလိမ့္မယ္။ နားက်ပ္ေလးနဲ႔ ဖုန္းေျပာရံုပါပဲ။

    ကဲ..စလိုက္ရေအာင္။

    ၁။ www.callcentric.com ကိုသြားၿပီး Sign Up လုပ္ပါ။ Sign Up လုပ္ၿပီးသြားတဲ့အခါမွာ ကိုယ့္ email ဆီကို Verification mail ပုိ႔ေပးပါလိမ့္မယ္။ အဲဒီ verification mail မွာပါတဲ့ link ကို ႏွိပ္ေပးပါ။ သူက အခ်က္အလက္ေတြ ထပ္ေတာင္းပါလိမ့္မယ္။ City, Zip code စသည္ျဖင့္ပါ။ U.S မွာရွိတဲ့ ၿမိဳ႕၊ State၊ Zip code စတာေတြကိုပဲ ထည့္ေပးပါ။ အားလံုးၿပီးသြားရင္ေတာ့ ကိုယ့္မွာ callcentric account တစ္ခု ရသြားပါလိမ့္မယ္။ Register လုပ္တုန္းက ေပးခဲ့တဲ့ username နဲ႔ call centric က ထုတ္ေပးတဲ့ call centric number၊ call centric မွာ ေဖာ္ျပထားတဲ့ ကုိယ့္ရဲ႕ IP ေတြကို ေသခ်ာ မွတ္ထားပါဦး။

    ၂။ ေနာက္တစ္ဆင့္အေနနဲ႔ phone.ipkall.com ကိုသြားပါ။ Register လုပ္လိုက္ပါ။ SIP username နဲ႔ password မွာ အေစာက callcentric မွာ ေပးခဲ့တဲ့ username နဲ႔ password ကိုပဲ ထည့္ေပးပါ။ email မွာလည္း call centric က အတိုင္း ထည့္ေပးပါ။ hostname မွာေတာ့ callcentric.com လို႔ ထည့္ေပးပါ။

    ၃။ Sign Up လုပ္ၿပီးသြားတဲ့အခါမွာ IPKall ကေန အီးေမးတစ္ေစာင္ ပို႔ပါလိမ့္မယ္။ အဲဒီ အီးေမးလ္ထဲမွာ Your IPKall phone number is ဆိုၿပီး ပါပါလိမ့္မယ္။ အဲဒီဖုန္းနံပါတ္ဟာ အေမရိကန္ ၀ါရွင္တန္ဒီစီ ဖုန္းနံပါတ္ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီနံပါတ္ဟာ စာဖတ္သူအတြက္ ကိုယ္ပိုင္သီးသန္႔ နံပါတ္တစ္ခု ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီဖုန္းနံပါတ္ကို သူငယ္ခ်င္းဆီ ေပးလို႔ရပါၿပီ။

    ၄။ ေနာက္တစ္ဆင့္ကေတာ့ SIP SoftPhone ကို ကြန္ပ်ဴတာမွာ ထည့္သြင္းဖို႔ပါပဲ။ www.nch.com.au ကေန Express Talk ကို download ဆြဲၿပီး ကြန္ပ်ဴတာမွာ install လုပ္လိုက္ပါ။

    ၅။ ExpressTalk ကို ဖြင့္လိုက္တဲ့အခ်ိန္မွာ Wizard တစ္ခု ေပၚလာပါလိမ့္မယ္။ Next ေတြသာ ႏွိပ္သြားပါ။ SIP Setup ဆိုတဲ့ ေနရာ ေရာက္ရင္ေတာ့ Yes, I already have a SIP account ကို ေရြးၿပီး Next ႏွိပ္ပါ။ SIP Proxy မွာ in.callcentric.com ဆိုၿပီး ထည့္ပါ။ SIP Number မွာ callcentric က ထုတ္ေပးထားတဲ့ number ကို ထည့္ေပးပါ။ password မွာလည္း callcentric တုန္းက ေပးခဲ့တဲ့ password ကိုပဲ ထည့္ေပးပါ။ ၿပီးရင္ OK ႏွိပ္လိုက္ပါ။

    ၆။ ExpressTalk က Server နဲ႔ ခ်ိတ္ဆတ္တာကို ေခတၱေစာင့္ပါ။ ၿပီးဆံုးရင္ေတာ့ ကိုယ့္ဖုန္းဟာ အ၀င္ call လက္ခံဖို႔ အဆင္သင့္ ျဖစ္ေနပါၿပီ။

    ကိုသူရိန္
    iCampus Computer, Monywa
    www.myanmaritmen.org


     မာဃလုလင္

    Nowadays it's really happening !





     

       Nowadays it's really happening !

         
     
     
       
        <from: Ko Peter's blog>