ကိုရာ႐ွစ္.. ကိုျမေအး.. နဲ႔ သမိုင္းလည္ျပန္ ( စ၊ဆံုး)
Dec 30, 2014
၁၉၃၆ ဗကသ စတင္ဖြဲ႔စည္းဖို႔ ဥကၠ႒ေရြးခ်ယ္ေတာ့ အဆိုျပဳခံရသူက ကိုရာ႐ွစ္.. ကိုညိဳျမ.. ဒီအခ်ိန္မွာ သခင္ႏုက ေက်ာင္းထုတ္ခံထားရၿပီး.. ကိုေအာင္ဆန္းက ေက်ာင္းထုတ္ခံရဆဲဆဲအခ်ိန္.. အျပင္းဖ်ားၿပီး တကၠသိုလ္ ေဆး႐ုံတက္ေရာက္ေနခ်ိန္.. ပထမဆုံး အိုးေဝဂ်ာနယ္မွာ ``ငရဲေခြးႀကီး လြတ္ေနသည္ ´´ ေဆာင္းပါးနဲ႔ ကေလာင္လက္သံ ေျပာင္ခဲ့သူ ကိုညိဳျမက စင္ေပၚတက္ရမဲ့ အလုပ္မ်ိဳး ေဝးေဝးေ႐ွာင္သူ.. ကိုရာ႐ွစ္က ကုလားျဖစ္ေနေတာ့ ေခါင္းေဆာင္တင္ဖို႔အေရး ေက်ာင္းသားထု ၾကားမွာ ေဝဖန္သံ ဆူညံေနတယ္..
ေနာက္ဆုံးမွာ ျပႆနာ အတက္မခံႏိုင္လို႔ ကိုညိဳျမက ကိုေအာင္ဆန္း႐ွိရာ ေဆး႐ုံကိုသြားၿပီး အက်ိဳးအေၾကာင္း ေျပာျပတယ္.. အဖ်ားတက္ေနတဲ့ၾကားက စည္းေဝးပြဲ႐ွိရာကို လူတြဲၿပီး တက္ေရာက္ခဲ့တယ္.. စကားေျပာႏိုင္ေအာင္ လမ္းမွာ မုန္႔နဲ႔လၻက္ရည္ တက္သုတ္႐ိုက္စားၿပီး ကြီႏိုင္းေဆး ေသာက္ခဲ့တယ္.. ကိုေအာင္ဆန္းရဲ႕ ေထာက္ခံမႈ ့.. ကိုရာ႐ွစ္ရဲ႕ ေကာင္းကြက္
ေတြကို ေဟာေျပာေပးမႈ ့ေၾကာင့္ အားလုံးသေဘာတူစြာပဲ ဥကၠ႒ တင္ေျမႇာက္ခဲ့ၾကတယ္..
ေက်ာင္းသားလႈပ္႐ွားမႈ ့ေတြမွာလဲ တက္ႂကြစြာ ပါဝင္ခဲ့ပါတယ္..
ဗကသ ဥကၠ႒ (၁၉၃၆-၃၇) ျဖစ္ခဲ့သူ ကိုရာ႐ွစ္ဟာ ပါ
လီမာန္ေခတ္မွာ ဦးႏုရဲ႕ ေဖးမမႈ ့နဲ႔ ဝန္ႀကီးျဖစ္လာခဲ့တယ္.. တစ္ရက္မွာ ပါလီမာန္လႊတ္ေတာ္အသြား ဝန္ႀကီးရဲ႕ကားေဘးမွာ ဗမာေတြ အလႉပြဲတစ္ခုအတြက္ ဝက္သားေတြဝယ္တင္လာတဲ့ကားနဲ႔ယွဥ္ရပ္မိတယ္.. ဒါကို မနက္ေစာေစာ ေတြ႕မိလိုက္ေတာ့ ဝန္ႀကီးခမ်ာ စိတ္မသာမယာျဖစ္တယ္.. သိပ္မၾကာခင္မွာပဲ ပါလီမာန္လႊတ္ေတာ္မွာ ဦးရာ႐ွစ္ဟာ အဆ္ိုတစ္ခု တင္သြင္းဖို႔ ၾကံစည္ပါတယ္.. လႊတ္ေတာ္အတြင္းမွာသာမက ျပင္ပအထိပါ ဒီသတင္းဟာ ေတာ္ေတာ္႐ိုက္ခတ္သြားတယ္.. ဒါက ဘာလဲဆိုေတာ့
`` ဝက္သား ဝယ္ယူ သယ္ေဆာင္ရာမွာ အသားစကို အမ်ားမျမင္ႏိုင္ေအာင္ လုံျခံဳစြာ သယ္ယူရမယ္.. ´´ ဆိုတဲ့ အဆိုပါပဲ...
စာ႐ွည္ရင္မဖတ္ၾကလို႔ ဒီမွာခနရပ္မယ္...
သမိုင္းလည္ျပန္ ( ၂ )
ကိုရာ႐ွစ္ဆိုတာ တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသား အေရးေတြမွာ ေ႐ွ႕တန္းက ပါဝင္တတ္ၿပီး ဒုတိယ ေက်ာင္းသားသပိတ္မွာ ဦးေဆာင္ခဲ့တယ္.. ခင္မင္ေဖာ္ေရြတတ္ၿပီး ဘာသာအယူဝါဒမွာလဲ အစြန္းမေရာက္တဲ့သူျဖစ္လို႔ အားလုံးနဲ႔သင့္ျမတ္သူ တစ္ဦးပါ.. ေက်ာင္းသားဘဝက ဒီလို႐ွိခဲ့ေပမဲ့ ႏိုင္ငံ့ရဲ႕ အေရးပါ အရာေရာက္တဲ့ တာဝန္ေတြ ထမ္းေဆာင္လာရခ်ိန္မွာေတာ့ သူ႔ဘာသာနဲ႔ သက္ဆိုင္တဲ့ အခြင့္အေရးေတြပဲ ေတာင္းဆိုလာတယ္.. ဒီအသားငါးသယ္ေဆာင္ရာမွာ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ေတြ စိတ္အေႏွာက္အယွက္ မျဖစ္ရေလေအာင္ ေတာင္းဆိုလာမႈ ့ကေတာ့ လူအမ်ားေဝဖန္စရာ ျဖစ္လာရပါတယ္.. ခင္ဗ်ားတင္ျပစရာေတြက ဒါေတြခ်ည္းပဲလားလို႔.. ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ရဲ႕ သတိေပးခံရေလာက္တဲ့အထိ ျဖစ္ခဲ့ရတာပါ..
ဒီသမိုင္းေၾကာင္းေလး ေျပာျပရတာကလဲ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ဗမာေတြ စိတ္သေဘာထား မေသးသိမ္ဘူး.. ေနရာေပးတယ္.. ဆိုတာကို သိေစခ်င္တာပါ.. ဘာကိုအဓိကထား ေျပာခ်င္တာလဲဆိုေတာ့ အခု လူေျပာမ်ားေနတဲ့ ကိုျမေအး အေၾကာင္းပါ.. သူ႔ကို ပုဂၢိဳလ္ေရးအရ မုန္းတီးစရာ အေၾကာင္းမ႐ွိသလို ၈၈ ေက်ာင္းသားအေရး လႈပ္႐ွားမႈ ့မွာ ပါဝင္ခဲ့ၿပီး ေထာင္ဒဏ္က်ခံခဲ့ရတာကိုလဲ အသိအမွတ္ျပဳပါတယ္.. ဒါေပမဲ့ အဲ့ဒီအခ်ိန္.. အဲ့ဒီကာလက ေတြ႕ၾကံဳခဲ့ရတဲ့ ေက်ာင္းသားတိုင္း ဒီအေရးေတာ္ပုံထဲမွာ တနည္းနည္းနဲ႔ေတာ့ ပါဝင္ ပတ္သက္ခဲ့ၾကသူေတြခ်ည္းပါ.. ဒီအထဲက ပါဝင္ခဲ့သူအျဖစ္ကလြဲလို႔ ထူးထူးျခားျခား ေက်ာင္းသားအေရး လႈပ္႐ွားမႈ ့ေတြမွာ လုပ္ေဆာင္ခဲ့တာ မေတြ႕ရပါဘူး..
သူ႔ကိုလူသိမ်ားလာေစခဲ့တာကေတာ့ သမီးေဝႏွင္းပြင့္သုံရဲ႕ လႈပ္႐ွားမႈ ့ေတြေၾကာင့္ပါ.. ဖခင္အမည္နဲ႔ စင္ေပၚေရာက္လာရသူ ျဖစ္ေပမဲ့ ေနာက္ပိုင္းေတာ့ ဖခင္ထက္ ေျခလွမ္းပိုခဲ့ပါတယ္.. ငယ္ရြယ္တယ္.. အဂၤလိပ္စကားက္ို ပီပီသသေျပာဆိုႏိုင္တယ္.. အေစာပိုင္းကေတာ့ ဖတဆိုးသမီးေလးအျဖစ္ အမ်ားရဲ႕ သနားဂ႐ုနာသက္ျခင္းကို ခံခဲ့ရပါတယ္.. အဂၤလန္မွာ ပညာသင္ၾကားခြင့္ရၿပီး ဒီမိုကေရစီအေရး လႈပ္႐ွားခဲ့တဲ့ အခ်ိန္ထိကေတာ့ ဘာမွေျပာစရာမ႐ွိခဲ့ပါဘူး..
ဒါေပမဲ့ ေနာက္ပိုင္းမွာ ႐ိုညာအေရး ေဆာင္ရြက္တဲ့ ထြန္းခင္တို႔ရဲ႕ စည္းရံုးသိမ္သြင္းမႈ ့ေအာက္မွာ ေရာက္ခဲ့ၿပီး ႐ိုညာကိုတိုင္းရင္းသားအျဖစ္ အသိအမွတ္ျပဳေပးဖို႔.. ဖိႏွိပ္ခံ လူမ်ိဳးစုအျဖစ္ ပုံေဖာ္ၿပီး ကမာၻ့ႏိုင္ငံေတြက စိတ္ဝင္စားလာေအာင္.. ေထာက္ပံ့လာေအာင္.. လုပ္ေဆာင္လာတဲ့အျပင္.. ႀကိဳးစားေဆာင္ရြက္မႈ ့တို႔ကလဲ တစ္ဖက္စြန္းေရာက္လာၿပီဆိုတာ ဂ်ီႏိုးဆိုဒ္ဆိုတဲ့ စကားလုံးတြင္တြင္သုံးလို႔ ျမန္မာျပည္ေျမပုံနဲ႔ ႏိုင္ငံေတာ္အလံ တို႔ဟာ သူတို႔ေျခဖဝါးေအာက္ ေရာက္ခဲ့ရတာက သက္ေသပါ.. ကမာၻ ့မီဒီယာေတြထဲမွာ ရခိုင္နဲ႔ ဗမာဆိုတာ အၾကမ္းဖက္ လူရမ္းကားေတြ အျဖစ္ ပုံေဖာ္ခဲ့ၾကပါတယ္..
ကိုျမေအးလဲ ေစာေစာပိုင္း အခ်ိန္ေတြအထိ သူ႔သေဘာထား ရပ္တည္ခ်က္က မွန္ကန္တယ္.. မွ်တတဲ့ အေနအထား ႐ွိပါတယ္.. ဒါေပမဲ့ ၈၈ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ ဆိုတဲ့ ေခါင္းစဥ္ေအာက္ကေန အသုံးခ်ခ်င္တဲ့သူေတြ ဝန္းရံလာတာကိုေတာ့ သူသတိမထားမိခဲ့ပါဘူး.. ၂၀၁၂ ခုႏွစ္အတြင္း ၈၈အဖြဲ႔ရဲ႕ ဖိလစ္ပိုင္ခရီးစဥ္အျဖစ္ အစၥလာမ္အစြန္းေရာက္သူပုန္အဖြဲ႔နဲ႔ အစိုးရတို႔ၾကား နားလည္မႈ ့တည္ေဆာက္တာကို ေလ့လာေရးအျဖစ္ သြားေရာက္တဲ့ ခရီးစဥ္ဟာ ဘာကို ရည္ရြယ္သလဲ...? ေနာက္ကြယ္က ဘယ္သူေတြ စီစဥ္ေပးခဲ့သလဲ...? ဒီခရီးစဥ္က ဘာေတြ အက်ိဳးအျမတ္ရခဲ့လဲ...? ဆ္ိုတာ ကာယကံ႐ွင္ေတြသာ အသိဆုံးျဖစ္မွာပါ.. တိုက္ပြဲေတြ ျပန္ျဖစ္လာလို႔ ကမန္းကတန္း ျပန္ေျပးလာခဲ့ၾကရတာပဲ အဖတ္တင္ခဲ့တာပါ.. အ႐ႈံးကေတာ့ ၈၈အဖြဲ႔ဝင္ေတြ အစၥလာမ္အစြန္းေရာက္ သူပုန္ေတြရဲ႕ စစ္ေရးျပ ၿခိမ္းေျခာက္ခံရတယ္လို႔ပဲ ေအာက္ေမ့မိပါတယ္..
အပိုင္း (၃)
မွန္းခ်က္နဲ႔ႏွမ္းထြက္ မကိုက္တဲ့ ဒီခရီးစဥ္ဟာလဲ ျပင္ပမီဒီယာေတြမွာ ေမွးမွိန္ခဲ့ရပါတယ္..
ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရးမွာ ေစတနာပါပါ အေႏွာင္အဖြဲ႔ကင္းကင္းနဲ႔ ပါဝင္ေဆာင္ရြက္ရင္ ဘယ္ဘာသာဝင္.. ဘယ္လူမ်ိဳးကိုမဆို ႀကိဳဆိုပါတယ္.. ငါ.. ျမန္မာႏိုင္ငံသား တစ္ေယာက္ဆိုတဲ့ စိတ္ဓာတ္မ်ိဳးနဲ႔ တိုင္းျပည္ရဲ႕အမ်ိဳးသား အက်ိဳးစီးပြားေရးကိုပဲ ဦးတည္ ေဆာင္ရြက္ၾကမယ္ဆိုရင္ အခုလို အျငင္းပြားစရာေတြ ျဖစ္လာႏိုင္မွာ မဟုတ္ပါဘူး..
လူအမ်ားက အာ႐ုံစိုက္ၾကည့္ခံ ေနရခ်ိန္မွာ ကိုျမေအးအေနနဲ႔ သမီးျဖစ္သူရဲ႕ တိုင္းျပည္မ်က္ႏွာ အိုးမဲသုတ္တဲ့ အဆင့္ထိေရာက္ေနတဲ့ လႈပ္႐ွားမႈ ့ေတြကို ထိထိေရာက္ေရာက္ အမ်ားျမင္သာေအာင္ တားဆီးခဲ့ဖို႔ လိုပါတယ္.. ျမန္မာျပည္သူ အမ်ားစုက ဆန္႔က်င္ကန္႔ကြက္ေနတဲ့ ဘဂၤလီေတြရဲ႕ က်ဴးေက်ာ္မႈ ့.. တိုင္းရင္းသား အခြင့္အေရး ေတာင္းဆိုလာမႈ ့တို႔မွာလဲ အမ်ားနဲ႔ ျပတ္ျပတ္သားသား ရပ္တည္ျပခဲ့ဖို႔ လိုပါတယ္..
ဒီအေရးေတြမွာ သူ႔တာဝန္ေက်ခဲ့သလား....? အဆိုးဆုံးကေတာ့ ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရးမွာ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ေတြရဲ႕ အေရးနဲ႔ ေရာေထြးၿပီး အခြင့္အေရး ေတာင္းဆိုဖို႔ ႀကိဳးစားေနတဲ့ ၿငိမ္းခ်မ္းလုလင္ (Dr.ျမင့္သိန္း) ၊ M.M media မွ ဘေလာ္ကာ ရဲရင့္သစၥာ တို႔ရဲ႕ ေနာက္ကြယ္ကေန သူ႔ပုံရိပ္ကို အသုံးခ်ဖို႔ ႀကိဳးစားလာတာကို ေတြ႕လာရတာပါ.. သူတို႔ေတြဟာ ျပည္တြင္းမွာ ကြန္ယက္ေတြ ခ်ိတ္ဆက္ၿပီး မၾကာခင္ ေကာက္ယူေတာ့မယ့္ သန္းေခါင္စာရင္းမွာ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ ေတြရဲ႕ အေရအတြက္ မ်ားမ်ားရ႐ွိေစေရး ပညာေပး စည္း႐ုံးမႈ ့ေတြကို တရားဝင္ေကာ.. တရားမဝင္ပါ လႈပ္႐ွားေဆာင္ရြက္ေနသူေတြပါ.. ၿပီးေတာ့ ျပည္ပမွာ ေရာက္႐ွိေနတဲ့ အစၥလာမ္ အေရအတြက္ကိုပါ တရားဝင္ျဖစ္ဖို႔ ႀကိဳးစားလာတာကို အႏၲရာယ္ႀကီးစြာ ေတြ႕လာရတာပါ..
၂၀၁၃ ခုႏွစ္အတြင္း မေလး႐ွားႏိုင္ငံ ကြာလာလမ္ပူၿမိဳ႕မွာ ႏွစ္ႀကိမ္တိုင္တိုင္ ေတြ႕ဆုံခဲ့ရာမွာ RSO ၊ ႐ိုညာအခြင့္အေရး လႈပ္႐ွားသူေတြပါ ပါဝင္ခဲ့ၾကၿပီး ျမန္မာႏိုင္ငံသား အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ သန္းႏွစ္ဆယ္ နီးပါးအထိ အေရအတြက္ ရ႐ွိေအာင္.. ကမာၻက အသိအမွတ္ျပဳ လာေအာင္ အေကာင္အထည္ေဖာ္ၾကဖို႔ ဆုံးျဖတ္ခဲ့ၾကတယ္ဆိုတာ အဲ့ဒီအစည္းအေဝးပြဲအၿပီး ထုတ္ျပန္ခဲ့တဲ့ စာေတြၾကည့္ရင္ သိႏိုင္မွာပါ..
ကြၽန္ေတာ္တို႔ ႏိုင္ငံအတြင္း ဥပေဒေအာက္မွာ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ ေနထိုင္ၾကရင္း ႏိုင္ငံသားအခြင့္အေရး မရေသးတဲ့ အစၥလာမ္ ဘာသာဝင္ေတြ အခ်ိဳ႕႐ွိေနေသးတာကိုလဲ လက္ခံပါတယ္.. အခုလြတ္လပ္ပြင့္လင္းတဲ့ ဒီမိုကေရစီေခတ္ႀကီးမွာ ဥပေဒေဘာင္အတြင္းက ေတာင္းဆိုႏိုင္တဲ့ အခြင့္အေရး ေတြလဲ႐ွိေနပါတယ္.. ဒီ့အတြက္ ႀကိဳးစားေဆာင္ရြက္ႏိုင္ပါတယ္.. ဒါေပမဲ့ ႏိုင္ငံေတာ္ရဲ႕ အခ်ဳပ္အျခာ အာဏာနဲ႔ အမ်ိဳးသား အက်ိဳးစီးပြားကို ထိပါးလာႏိုင္တဲ့ အခြင့္အေရး ေတာင္းဆိုမႈ ့မ်ိဳးကိုေတာ့ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ကာကြယ္ဖို႔ လိုပါမယ္..
ကိုျမေအးကို အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ျဖစ္လို႔ လက္မခံတာ မဟုတ္ပဲ သူ႔ေနာက္ကြယ္မွာ ႐ွိေနတဲ့ အရိပ္မဲေတြ အေပၚမွာ သံသယ ျဖစ္ေနတာပါ.. ပုဂၢဳိလ္ေရး မုန္းတီးမႈ ့ မ႐ွိ.. သူ႔အေနနဲ႔ ႏိုင္ငံ့အေရးကို ႐ိုး႐ိုးသားသား ဆက္လက္ေဆာင္ရြက္မယ္ဆိုရင္ ဒီအရိပ္မဲေတြထဲက ႐ုန္းထြက္ျပဖို႔ လိုပါလိမ့္မယ္.. ျမန္မာေတြ သေဘာထား မေသးသိမ္ပါဘူး.. သံသယေတြ ႐ွိလာရေအာင္ သမိုင္းေၾကာင္း ျဖစ္ရပ္ေတြကလဲ ႐ွိခဲ့တာကို သိေစခ်င္တာပါ..
နိဂုံးခ်ဳပ္ပါစို႔...
ကိုရာ႐ွစ္နဲ႔ စထားလို႔ သူနဲ႔ပဲ အဆုံးသတ္ပါ့မယ္.. သူဝန္ႀကီးအျဖစ္ တာဝန္ထမ္းေဆာင္ဆဲ
ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရးဟာ အခုလို အေျခအေန ႐ႈပ္ေထြးေနတာပါ.. ဖဆပလ ပါတီအကြဲအျပဲသာမက ေမယုခ႐ိုင္က ကုလားအေရး(ထိုေခတ္အေခၚအေဝၚ) ကလဲ တျဖည္းျဖည္းႀကီးထြား လာေနပါၿပီ.. ပါလီမာန္မွာပါ အသားကိစၥလို အေသးအဖြဲ႔ ကိစၥမ်ိဳးကစ အခြင့့္ အေရး ေတာင္းဆိုလာၿပီ.. လြတ္လပ္ေရး ႀကိဳးပမ္းမႈ ့ကာလတေလွ်ာက္ အတူလက္တြဲပါဝင္ခဲ့တဲ့ ဗမက ( ဗမာမြတ္စလင္မ္ ကြန္ဂရက္ ) အတြင္းမွာလဲ ဘာသာေရး အယူျပင္းထန္သူေတြ တစ္စ တစ္စ ထိုးေဖာက္ေနရာယူလာၿပီး မေလး႐ွား၊ အင္ဒိုနီး႐ွား ႏိုင္ငံမ်ား႐ွိ အဖြဲ႔အစည္း မ်ားနဲ႔ ခ်ိတ္ဆက္ေဆာင္ရြက္မႈ ့ေတြလဲ ေတြ႕လာရပါၿပီ..
ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရးနယ္ပယ္မွာလဲ ဗမာမြတ္စလင္မ္ ေဝါဟာရအေပၚ ဗမာသည္လူမ်ိဳး.. မြတ္စလင္မ္သည္ ဘာသာေရးျဖစ္ေန၍ ယွဥ္တြဲသုံးစြဲရန္ မသင့္ ဆိုတဲ့ ေဝဖန္မႈ ့ေတြ မ်ားလာပါတယ္.. ေနာက္ဆုံးမွာ ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ဦးႏုကိုယ္တိုင္ ဗမက ဗဟိုညီလာခံကို တက္ေရာက္မိန္႔ခြန္း ေျပာၾကားၿပီး ဗမက အဖြဲ႔ႀကီးကို ဖ်က္သိမ္းေပးဖို႔ ေတာင္းဆိုခဲ့ရပါေတာ့တယ္.. ၁၉၅၅ ခုႏွစ္ ဒီဇင္ဘာ ၂၉ ရက္ေန႔ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ေတာ္ခမ္းမမွာ ေျပာၾကားခဲ့တာပါ.. ဗမက ရဲ႕ လြတ္လပ္ေရးႀကိဳးပမ္းမႈ ့မွာပါဝင္ခဲ့မႈ ့ကို အသိအမွတ္ျပဳေပးခဲ့ေပမဲ့ ဖ်က္သိမ္းခ်ိန္ေရာက္လာၿပီမို႔ ႏိုင္ငံေရးဆက္လုပ္လိုလွ်င္ ပါတီထဲဝင္.. ဘာသာေရး ဆက္လုပ္လိုလွ်င္ ေကာင္စီထဲဝင္.. မေရာေထြးသင့္.. ဒီလိုစဥ္းစားဖို႔ ႏွစ္မိနစ္ေတာင္ မၾကာဘူးလို႔.. လို႔ ေျပာခဲ့ပါတယ္..
အေျခအေနေတြဟာ တင္းမာခဲ့ရၿပီး ေဝဖန္သံညံခဲ့ေပမဲ့ ၁၉၅၆ ခုႏွစ္ စက္တင္ဘာ ၃၀ ရက္ေန႔မွာေတာ့ လုံးဝဖ်က္သိမ္း ႏိုင္ခဲ့ပါတယ္.. ပါလီမာန္ႏိုင္ငံေရးမွာ ဦးရာ႐ွစ္ရဲ႕ အရိပ္ကေနမွီခိုၿပီး ေနရာယူဖို႔ ႀကိဳးစားခဲ့မႈ ့ေတြကို အခုလို ေျခလွမ္းရပ္တန္႔ ပစ္ႏိုင္ခဲ့ေပမဲ့ ေမယုခ႐ိုင္မွာ တျဖည္းျဖည္းခ်င္း စိမ့္ဝင္လာတဲ့ ဘဂၤလီအေရးကိုေတာ့ ပါလီမာန္အစိုးရက ၿမိဳ႕ႏွစ္ၿမိဳ႕စာ နယ္ေျမကို စြန္႔့လႊတ္ေပးၿပီး ခိုးဝင္လာသူေတြကိုေတာ့ အျမစ္ျပတ္ေအာင္ ႏွင္မထုတ္ႏိုင္ခဲ့ပါဘူး.. ဦးေနဝင္းေခတ္ေရာက္မွသာ စစ္ဆင္ေရးမ်ား ျပဳလုပ္ၿပီး ႏွင္ထုတ္ႏိုင္ခဲ့တာပါ..
သမိုင္းဆိုတာမ်ိဳးက အခ်ိန္တန္ရင္ တပတ္လည္တတ္တယ္ ဆိုသလို ယခုအေနအထားေတြအရ
ေတြ႕ၾကံဳလာရပါၿပီ.. ဒါေတြကို ျခံဳငုံသုံးသပ္ႏိုင္ေအာင္ ႐ွည္႐ွည္ေဝးေဝး ေျပာျပရျခင္းပါ.. ေႏွာင္းေခတ္က လူႀကီးေတြ ၿငီးခဲ့ၾကတဲ့`` ေအာင္ဆန္းေရ.. အခ်ိန္တန္ေတာ့ ကုလားက ကုလားပါပဲကြာ..´´ လို စကားမ်ိဳး ကြၽန္ေတာ္တို႔ မ်ိဳးဆက္မွာ ဆက္မၿငီးေစခ်င္လို႔ပါဗ်ာ.....။
ဤတြင္ၿပီး၏
အက္ရွင္ဘဘဒီမို
--
No comments:
Post a Comment