- အလြမ္းမ်ားႏွင့္ ဧရာ၀တီ
- ဒီမိုကရက္တစ္အစိုးရတရပ္၏အေျခခံအက်ဆံုးတာ၀န္မ်ား
- ရာဇ၀င္မ်ားရဲ႕သတို႕သမီး...ငါတို႕ရဲ႕မိခင္..ဧရာ၀တီ
- မေမ့ႏိုင္ေသာစက္တင္ဘာသံဃာ့အေရးအခင္း(ေရႊ၀ါေရာင္ေတာ္လွန္ေရး၄ႏွစ္ျပည့္ )ရုပ္/သံ
- Ayarwaddy . . . . " Not For Sale "
- ျမန္မာႏုိင္ငံေရးအခင္းအက်ဥ္းနဲ႔ ေ႐ွ႕အလားအလာ
- The Lady ဇာတ္ကား တုိရြန္တိုမွာ လူႀကိဳက္မ်ား(ရုပ္/သံ)
- "The Sketch of A River" အမည္ရိွ ဧရာ၀တီနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ အႏုပညာလက္ရာမ်ားျပပြဲ
- ဒို႔ႏွလံုးသားထဲက ဧရာ၀တီ (သီခ်င္း)
| Posted: 17 Sep 2011 08:13 AM PDT  ေ၀းကြာေနတဲ့ ေနရာကေန အမိျမန္မာျပည္ရဲ ့နာၾကီးခ်က္ေတြ ကို အတတ္ႏိုင္ဆံုး ၀ိုင္း၀န္းပံ့ပိုးၾကတဲ့တနည္း အားျဖင့္ ဒီေန ့ျမန္မာ ျပည္သူေတြရဲ ့စစ္အာဏာရွင္လက္ေအာက္က ဘ၀ပံုရိပ္ေတြေပၚကေန ေပၚေပါက္ လာတဲ့ဧရာ၀တီ လူသတ္သမားၾကီးမ်ား အၾကမ္းဖက္ေနၾကတာကို ႏွလံုးနာလြန္းလို ့ေျပာေနရ အံုးမွာဘဲ။မွန္ပါတယ္ ဧရာ၀တီ ဆိုတာ အမိျမန္မာျပည္ရဲ ့ပင္မ အသက္ေသြးေၾကာျမစ္ၾကီးလို ့ဆိုရပါမယ္။ ဧရာ၀တီ မွာ အလြမ္းေတြ ၊ ဒဏ္ရာေတြ ၊ အံၾကိတ္ေတာက္ေခါက္သံေတြ ၊အညၾတေတြရဲ ့ ေသာက အေမာေတြေနာက္က ညည္းတြားသံေတြျပည္လ်ံေနဆဲျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ တဖက္မွာ သူရဲေကာင္းေတြရဲ ့ရာဇ၀င္ေတြလြတ္ေျမာက္ေရးအတြက္ တိုက္ပြဲ ၀င္ေနသူရဲ ့ ေတးသံေတြ ဧရာ၀တီလိုေနာက္မဆုတ္တမ္း စီးဆင္းသြားမယ့္ အေရးေတာ္ပံု ပံုရိပ္ေတြကလည္း အလ်ံ၀င္း၀င္းေတာက္ပေနတယ္ဆိုတာ သက္ေသခံျပီးျဖစ္ပါတယ္၊၊ တကယ္ေတာ့ ဒီလို ေတးသံ ၊ အလြမ္း ၊ ဘ၀ ဇာတ္ေတြဆိုတာ စစ္အာဏာရွင္ လက္အာက္က ျမန္မာ ျပည္သူေတြ ေန ့တဓူ၀ ခံစားေနရတဲ့ ပုံရိပ္ေတြ ထဲကတစိပ္တပိုင္းလို႕လဲဆိုႏိုင္ပါတယ္။ကြ်န္ေတာ္ဒီေနရာမွာ အဓိကေျပာခ်င္တာက စစ္အာဏာရွင္စနစ္ ရဲ ့ လူမဆန္တဲ့ ဥပကၡာျပဳမႈ ၊ ဥပေဒမဲ ့အႏိုင္က်င့္ေစာ္ကားမႈ ေတြရဲ ့ေနာက္မွာ ျပည္သူလူထုရဲ ့ ဆႏၵ နဲ ့ဘ၀မ်ားစြာေတြ ဟာ လြတ္လပ္မႈကို အခြင့္ရွိတိုင္း အခါရွိတိုင္း ေတာင္းဆိုေနဆဲျဖစ္မယ္ဆိုတာ ေနရာတိုင္း ျမန္မာေတြရွိတဲ့ႏိုင္ ငံတိုင္းမွာ ေတြ ့ျမင္ေနရအံုးမွာပါဘဲ။ အနီးဆံုးကိုေျပာျပပါဆိုရင္ နာဂစ္မုန္တိုင္းက သိန္းနဲ ့ခ်ီျပီးအသက္ဆံုးရံႈးခဲ့ၾက ျပီး သန္းႏွင့္ခ်ီဘ၀ပ်က္ခဲ့တာက ိုျမန္မာ ျပည္သူေတြမေမ့သလို ဒီေန ့တႏိုင္ငံလံုး စစ္ကြ်န္ဘ၀ ေရာက္ေအာင္ဇာတ္သြင္းေနတဲ့ အတြက္ျမန္မာျပည္သူေတြဘယ္ေတာ့မွလက္ခံမွာ မဟုတ္ပါဘူး၊၊ စစ္အာဏာရွင္ေတြဘက္ကသာ သိသိခ်ည္းႏွင့္ အရွက္တရား မဲ ့လူထုဆႏၵမပါ အဓမၼ ပံုသြင္းေနတာျဖစ္ပါတယ္။ ဒါကို မွတ္တမ္းတခု ရာဇ၀င္ အျဖစ္ ေရးဖြဲ ့ခ်င္ၾကတဲ့ အႏုပညာရွင္၊ စာေပေတာ္လွန္ေရးသမားမ်ားရဲ ့ၾကိဳးစားအားထုတ္မႈကို လက္ကမ္းၾကိဳဆိုရင္း ဒီကဗ်ာ ေလးႏွင့္ ကြ်န္ေတာ္ အသက္သြင္း ျပီးတင္ျပလိုပါတယ္၊၊ေနာက္တစ္ခုကေတာ့ ဧရာဝတီကို ဘယ္သူမွ မပိုင္ေပမယ့္ ျမန္မာႏိုင္ငံသားတိုင္းနဲ႔ ဆိုင္တယ္လို႔ ယုံၾကည္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ႏိုင္ငံသားေတြရဲ့ အျမင္ကို (လက္မခံရင္ေတာင္) ထည့္သြင္း စဥ္းစားသင့္ပါတယ္။ ဧရာ၀တီ ရဲ ့အတိတ္လိႈင္း ေႏြေခါင္ေခါင္ ေနပူထဲမွာ စစ္တုရင္ မကစားဖူးတဲ့ တရုပ္စုတ္ေတြရဲ ့ဒဏ္ ပြဲျပီးမွ ထိုးေကၽြးခံရမွန္း ငါသိခဲ့ရတယ္ ငါမသိတဲ့ ငါ့ကံႀကမၼာက မင္းလက္ထဲကေမွာက္ဖဲတစ္ခ်ပ္တဲ့လား ။ လွ်ပ္စီးေတြ တျဖန္းျဖန္းလက္တဲ့အလား အျပစ္ကင္းမဲ့ စြာ စီးဆင္းေနတဲ့ မိခင္ဧရာ ျမစ္ၾကီး ကို ခ်စားခံရေတာ့မတဲ့ တရုတ္ၾကီးရဲ႕ အျပံဳးက သိန္းစိန္္အမုန္းထက္ ေႀကာက္ဖို႔ေကာင္းတယ္ ။ ျပည္သူေတြ အားကိုး ေက်းဇူးတရားၾကီးမား အတိတ္ေတြ စီးဆင္းေနတ့ဲ အေမဧရာ၀တီရဲ ့နာက်င္ျခင္းရနံ႔ေတြ ရွဳိက္မိတိုင္း ေကာင္းကင္ထက္က အလင္းေပ်ာက္ႀကယ္ဟာ အသက္ရွဴႀကပ္ခဲ့ရတယ္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ၾကီးမ်ားရဲ႕ အိမ္မက္ဟာ တရုပ္သိုင္းကားၾကည့္ျပီးဲ႔ ေျခာက္လွန္႔ခံေနရဆဲပဲ ။ ဘုရားသခင္ဖန္ဆင္းထားသလို ဘဲ ေကာင္းကင္းတစ္ခုလံုး တိမ္ေတြညိဳရင္ အလြမ္းရဲ႕ ႀကယ္ေတြငိုေတာ့မယ္ မိုးေတြ ေတးဆိုတဲ့အခါ ဧရာ၀တီ ရဲ ့အတိတ္လိႈင္းဟာ ေမခနဲ ့မလိချမစ္ပုရပိုဒ္မွာ ေႀကကြဲျခင္း ဆိုင္းသံကို မၾကာခင္တီးခတ္လိမ့္မယ္ ။ တိမ္ျပာေတြ မီးေတာက္ခဲ့တဲ့ ဧရာ၀တီ ရဲ ့အတိတ္လိႈင္း ျမိဳ႕ရိုးမွာ ခုႏွစ္စဥ္ႀကယ္္ အိပ္မက္ေတြ ဖဲတစ္ခ်ပ္လို လြယ္လြယ္ အေမွာက္ ခံလိုက္ရျပီပဲ ျဖစ္ခဲ့သမွ် အားလံုးအတြက္ ငါ ရင္ထုမနာ ျဖစ္ေနဆဲဘဲ အလြမ္းမ်ာႏွင့္ ဧရာ၀တီ ေရ။ ထြနး္ေ၀ တိုက်ိဳ ။9.17.2011
|
| ဒီမိုကရက္တစ္အစိုးရတရပ္၏အေျခခံအက်ဆံုးတာ၀န္မ်ား Posted: 16 Sep 2011 11:38 PM PDT |
| ရာဇ၀င္မ်ားရဲ႕သတို႕သမီး...ငါတို႕ရဲ႕မိခင္..ဧရာ၀တီ Posted: 16 Sep 2011 09:05 PM PDT 
|
| မေမ့ႏိုင္ေသာစက္တင္ဘာသံဃာ့အေရးအခင္း(ေရႊ၀ါေရာင္ေတာ္လွန္ေရး၄ႏွစ္ျပည့္ )ရုပ္/သံ Posted: 16 Sep 2011 08:42 PM PDT အစပိုင္းတြင္. Still ရိွေသာေၾကာင့္စိတ္ရွည္စြာ.အနည္းငယ္ေစာင့္ေပးပါ။ လာပါလိမ့္မည္။ ရန္ကုန္မွာမိုးကတစိမ့္စိမ့္ ၊ တေျဖာက္ေျဖာက္ မိုးသံအၾကား အေဆာင္းမပါ ေျခဗလာႏွင့္ ရန္ကုန္တစ္ၿမိဳ႕လံုး အရပ္ရွစ္မ်က္ႏွာအႏွံ႕ လွည့္လည္ရြတ္ဆိုေနခဲ့သည့္ သံဃာေတာ္မ်ား၏ ေမတၲာပို႕သံကို စိတ္၏နားျဖင့္ ၾကားေယာင္လာသည္။ သည္ေမတၲာမိုးေရစက္မ်ားေနာက္ တစ္ႏိူင္ငံလံုးမွ ရဟန္းရွင္လူျပည္သူေထာင္ေပါင္းမ်ားစြာ တေကာက္ေကာက္ လိုက္ပါခဲ့ၾကသည္။ ေဘးရန္ခပ္သိမ္း ဆင္းရဲခပ္သိမ္း ၿငိမ္းခ်င္ၾကေသာ ျပည္သူမ်ား၊ ႏွလံုးစိတ္၀မ္း ေအးခ်မ္းခ်င္ၾကေသာ ျပည္သူမ်ားကိုယ္စား သံဃာမ်ားက ေမတၲာႏွင့္ေတာင္းခံရာတြင္ တကယ္တမ္းရရွိခဲ့သည္က လက္ကိုင္တုတ္မ်ား ေသနတ္က်ည္ဆံမ်ား သက္သက္လား၊ တကယ္တမ္း ေပးဆပ္ခဲ့ရသည္က အသက္ေသြးခဲမ်ား၊ အေရအတြက္တိုးပြါးလာေသာ ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသားမ်ားသာလား၊ တကယ္က ဒါတင္မကေသးပါ။ ၂၀၀၇ သံဃာ့အေရးအခင္းတြင္ စေတးခဲ့ရသည့္ ရဟန္းရွင္လူတို႕၏ အသက္ေသြးေခၽြးမ်ားေၾကာင့္ သာလွ်င္ စစ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးဆိုသည့္ အက်ည္းတန္ေခါင္းစဥ္တစ္ခုေအာက္မွ လူသတ္လိုင္စင္ သက္တမ္းတိုးခြင့္ ကုန္ဆံုးသြားခဲ့ျခင္း ျဖစ္ပါလိမ့္မည္။ သံဃာ့အေရးအခင္းပင္ ေလးႏွစ္ ႏွစ္ပါတ္လည္ခဲ့ၿပီ။ ႏိုင္ငံေရးအက်ိဳးအျမတ္တစံုတရာမရလိုက္ပဲ အခ်ည္းႏွီးျဖစ္ခဲ့ရသည့္ အၾကမ္းမဖက္ေတာ္လွန္ေရးတစ္ခုဟု အသက္ေသြးေခၽြးစေတးခဲ့ရသူအခ်ိဳ႕၏ မိသားစု၀င္မ်ားက ဆိုေကာင္းဆိုၾကမည္။ စာသင္သားသံဃာ့မိတ္ေဆြမ်ားဆံုးရႈံးခဲ့ရသျဖင့္ ဘာသာေရးႏွင့္ ႏိုင္ငံေရး ေရာယွက္မိ၍ ျဖစ္ရေလျခင္း ဆိုသည့္ ယူႀကံဳးမရျဖစ္ၾကသည့္ ရဟန္းေတာ္မ်ားလည္းရွိေကာင္း ရွိပါလိမ့္မည္။ သို႔ေပမယ့္ အႏွစ္ႏွစ္ဆယ္နီးပါး အခ်ိန္၀ယ္ယူကာေရးဆြဲေနခဲ့သည့္ စစ္အစိုးရ၏အေျခခံဥပေဒကို အသက္သြင္းဖို႕၊ လမ္းျပေျမပံုအလိုက် ေရြးေကာက္ပြဲႀကီးကို တက္သုတ္ရိုက္က်င္းပျဖစ္ဖို႕ အဓိက ေစ႕ေဆာ္ခဲ့သည့္ အေၾကာင္းရင္းမွာ ၂၀၀၇ စက္တင္ဘာတြင္ ၿဖိဳင္ၿဖိဳင္ရြာခဲ့သည့္ ဘုရားသားေတာ္မ်ားက ပို႕သခဲ့သည့္ ေမတၲာမိုးမ်ားေၾကာင့္သာ ဧကန္ျဖစ္၏။ အေခ်ာင္နံမည္ေကာင္း ၀င္ယူလိုၾကသည့္ ခါေတာ္မွီႏိူင္ငံေရးသမားမ်ားေၾကာင့္မဟုတ္ေပ။ သည္ကေန႕ေတာ့ စစ္သားတစ္မတ္သား ႏွင့္ စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္လူထြက္ အေတာ္မ်ားမ်ားအျပင္ မ်က္စိသူငယ္ နားသူငယ္ အရပ္သား တစ္ဆယ္သားေက်ာ္ေက်ာ္ပါ၀င္သည့္ အရပ္သားအစိုးရဟုအမည္တြင္ေသာ အစိုးရသစ္တစ္ရပ္ ေပၚေပါက္လာခဲ့သလို လူ႕အခြင့္အေရးႏွင့္ဒီမိုကေရစီ ဆိုသည့္ စကားလံုးမ်ားကိုပင္ ျပည္သူ႕လႊတ္ေတာ္အတြင္း က်ယ္က်ယ္ေလာင္ေလာင္ေျပာဆို သံုးစြဲလာခဲ့ၾကေလၿပီ။ ဒါတင္မကေသးေပ၊ ႏိူင္ငံတကာအဖြဲ႕အစည္းတစ္ခုျဖစ္သည့္ Inter-Parliamentary Union (IPU) မွ အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာဒီမိုကေရစီေန႕ အထိမ္းအမွတ္ အခမ္းအနားသို႕ ေပးပို႕လာခဲ့သည့္ အေမးစကားတစ္ခုကိုပင္ ျပည္သူ႕လႊတ္ေတာ္ဥကၠ႒ သူရဦးေရႊမန္း ကိုယ္တိုင္ လႊတ္ေတာ္ထဲအေရာက္ သယ္ေဆာင္လာခဲ့၏။ ႏိူင္ငံသားမ်ားက သူတို႕၏လႊတ္ေတာ္အေပၚ ဘာကိုေမွ်ာ္လင့္ထားသလဲ ဆိုသည့္ေမးခြန္းက ႏိူင္ငံသားမ်ား၏ပုခုန္းေပၚသို႕ ဆိုက္ဆိုက္ၿမိဳက္ၿမိဳက္က်ေရာက္လာခဲ့ေလၿပီ။ လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္မ်ားကလည္း ျပည္သူ႕အသံ လႊတ္ေတာ္အသံ ျပည္သူ႕ဆႏၵ လႊတ္ေတာ္ဆႏၵ ျပည္သူတို႕ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ လႊတ္ေတာ္က ေဖၚေဆာင္ရြက္ ဟုတြင္တြင္ႀကီးေျပာလာၾကၿပီျဖစ္၏။ ဒီမိုကေရစီစနစ္မွာ မိမိ၏ယံုၾကည္ခ်က္၊ ထင္ျမင္ယူဆခ်က္မ်ားကို လြတ္လပ္စြာ ေဖၚထုတ္ေျပာဆိုခြင့္၊ ေရးသားျဖန္႕ေ၀ခြင့္၊ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ စုေ၀းခြင့္၊ စီတန္းလွည့္လည္ခြင့္တို႕ရွိသည့္အျပင္ ထိုအခြင့္အေရးမ်ားအေပၚ အကာအကြယ္ေပးသည့္တရားဥပေဒ ပါ၀င္သည့္ ၂၀၀၈ခုႏွစ္အေျခခံဥပေဒသည္လည္း သက္၀င္ထင္ရွား ရွိခဲ့ ေပၿပီ။ ဒီမိုကေရစီေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က သူ႕ယံုၾကည္ခ်က္ကို အတိအလင္းထုတ္ေဖၚခဲ့သည္။ "ကၽြန္မတုိ႔ ႏုိင္ငံဟာ အေျပာင္းအလဲ ျဖစ္နိုင္တဲ့ အေျခအေနမွာ ေရာက္ရွိေနပါျပီ။ အေျပာင္းအလဲ ျဖစ္ျပီလုိ႔လည္း ကၽြန္မ မေျပာခ်င္ပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ ဒါ ကၽြန္မ လူသိရွင္ၾကားေျပာျပီး ျဖစ္ပါတယ္။ အေျပာင္းအလဲ ျဖစ္ႏုိင္တဲ့ အေျခအေနကုိ ေရာက္ေနျပီလုိ႔ ကၽြန္မ ယုံၾကည္တယ္။ ဒီအေျပာင္းအလဲေတြဟာ ျပည္သူအတြက္ တုိင္းျပည္အတြက္ အေကာင္းဆုံး ျဖစ္ေအာင္လုိ႔ ဘယ္ပုံဘယ္နည္းနဲ႔ လုပ္မလဲဆုိတာ လူတုိင္းလူတုိင္းဟာ တာ၀န္သိသိနဲ႔ ေလးေလးနက္နက္ စဥ္းစားရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။" "ဒီအေျပာင္းအလဲေတြဟာ ညင္သာရမယ္၊ ၿငိမ္းခ်မ္းရမယ္၊ သိကၡာရွိရမယ္။ ျပည္သူကို မထိရဘူး၊ ႏုိင္ငံကို မထိရဘူး။ ဆင္းသြားတဲ့ အစိုးရကိုလည္း မထိရဘူး၊ တက္လာတဲ့အစိုးရကိုလည္း မလိုလားအပ္တဲ့ အခြင့္အေရးေတြ မေပးရဘူး။ အားလံုးက မွ်တတဲ့ အေျခခံအေပၚမွာ တည္ရွိရမယ္"၊ ႏိူင္ငံသားမ်ားက သူတို႕လႊတ္ေတာ္ထံမွ ဘာေတြကိုမ်ား ေမွ်ာ္လင့္ထားပါသလဲ….. လြတ္လပ္စြာ ေဖၚထုတ္ေျပာဆိုႏိူင္သည့္ အခြင့္အလမ္းေကာင္းေတြကို အသံုးခ်ဖို႕ အခါေတာ္ အခ်ိန္သင့္ခဲ့ၿပီမို႕ ဘာေတြေမွ်ာ္လင့္ ထားပါသလဲဆိုသည့္ လႊတ္ေတာ္ဥကၠ႒၏ ေမးခြန္းအေပၚ ႏိူင္ငံသားမ်ားကိုယ္တိုင္ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ တိတိက်က်ေျဖဆိုရမည့္ အလွည့္သို႕ က်ေရာက္ခဲ့ၿပီျဖစ္၏။ ဆင္းရဲခပ္သိမ္း ကင္းၿငိမ္းေစဖို႕ ဆင္းရဲတြင္းမွလြတ္ကင္းေစမည့္ လြတ္လပ္ခိုင္မာသည့္ စီးပြါးေရး အေျခခံေကာင္းေတြ တည္ေထာင္ဖို႕ေဘးရန္ခပ္သိမ္း ၿငိမ္းၾကေစဖို႕ ယံုၾကည္ခ်က္ေၾကာင့္ ႏွစ္ရွည္လမ်ား အက်ဥ္းက်ေနသူမ်ားႏွင့္ မိအိုဖအိုေတြ ဇနီးမယား သမီးသားေတြ ျပန္ဆံုေတြ႕ၾကဖို႕တိုင္းရင္းသား ျပည္သူ တစ္ရပ္လံုး စစ္မက္ကင္းေ၀း ႏွလံုးစိတ္၀မ္း ေအးခ်မ္းစြာ ေနထိုင္ၾကေစဖို႕ယဥ္ေက်းမႈ အေမြအႏွစ္ ခ်စ္ေသာ အမိဧရာ၀တီကို လူမ်ိဳးျခားမ်ားဖ်က္ဆီးမည့္ေဘးအႏၲရာယ္က ကယ္တင္ဖို႕သည္တစ္ခါ ေတာ့ ႏူိင္ငံသားမ်ား က ကိုယ့္အသံကိုယ္ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ ထုတ္ေဖၚ ေျပာဆိုရမည့္ အခ်ိန္အခါေကာင္းသို႕က်ေရာက္ခဲ့ၿပီျဖစ္၏။ အားလံုး မတ္တပ္ရပ္ၿပီး ဦးထုပ္ေတြ ခၽြတ္လိုက္ၾကရေအာင္၊ စက္တင္ဘာမွာ ေမတၲာမိုးမ်ား ရြာသြန္းေစခဲ့သည့္ ဘုရားသားေတာ္မ်ားကို ရည္စူး၍ ဦးညြတ္လိုက္ၾကရေအာင္ပါ။ မိုးယုေမ ေရးသားသည္။(Yangon Press International)
|
| Ayarwaddy . . . . " Not For Sale " Posted: 16 Sep 2011 07:42 PM PDT   တစိမ့္စိမ့္ စီးဆင္းေနတဲ့ ေမခရဲ႕ အလွ တသြယ္သြယ္ စီးဆင္းေနတဲ့ မလိခရဲ႕ အလွ ျမစ္ဆံုဟာ သူတို႔ရဲ႕ ရင္ခြင္လား ဧရာ၀တီဟာ သူတို႔ရဲ႕ ရင္ခြင္လား မေနာတိုင္ဟာ ကခ်င္ျပည္နယ္နဲ႔ သေကၤတ ဆိုရင္ ျမစ္ဆံုဟာ ေမခ မလိခရဲ႕ သေကၤတ ဧရာ၀တီရဲ႕ နိဒါန္း ဧရာ၀တီဟာ သူတို႔ေတြရဲ႕ အိပ္မက္ရင္ခုန္သံ ဧရာ၀တီဟာ သူတို႔ေတြရဲ႕ အနာဂတ္ ဧရာ၀တီဟာ သူတို႔ေတြရဲ႕ ေမွ်ာ္လင့္ျခင္း သူတို႔ေတြဟာ ဧရာ၀တီရဲ႕ ရင္ခြင္မွာပဲ ထာ၀ရစီးဆင္းႀကတယ္ ဧရာ၀တီကို . . . သူတို႔ ႏွလံုးအိမ္ထဲကေန . . . . . . . . .ဆြဲထုတ္ မသြားႀကပါနဲ႔ . . . ။ ခုန္ပ်ံတက္လာတယ္ ျပန္ခုန္ဆင္းသြားတယ္ အတက္အက် လႈိင္းေတြရဲ႕ရာဇ၀င္မွာ ဒီေရ ဒီေျမဟာ သူတို႔ရဲ႕ ဘူမိနက္သန္ သူတို႔ဟာ ဧရာ၀တီရဲ႕ နတ္သမီးပ်ိဳေတြ သူတို႔ဟာ ဧရာ၀တီရဲ႕ ကႀကိဳး ကေခ်သည္ေတြ သူတို႔ဟာ ဧရာ၀တီရဲ႕ ေမာ္ကြန္း၀င္ ရတနာေတြ သူတို႔ဟာ ဧရာ၀တီရဲ႕ အဖိုးတန္ရွားပါး လင္းပိုင္ေတြ ဧရာ၀တီလင္းပိုင္ဟာ ဧရာ၀တီရဲ႕ ရင္ခြင္မွာပဲ ရွင္သန္တယ္ ဧရာ၀တီလင္းပိုင္ဟာ ဧရာ၀တီရဲ႕ အိပ္မက္နဲ႔ပဲ စီးေမ်ာတယ္ ဧရာ၀တီလင္းပိုင္ဟာ ဧရာ၀တီရဲ႕ ေသြးနဲ႔ပဲ ရဲရင့္ႀကတယ္ ဧရာ၀တီလင္းပိုင္းဟာ ဧရာ၀တီရဲ႕ ေျခရင္းမွာပဲ ထာ၀ရအိပ္စက္ႀကတယ္ ဧရာ၀တီကို . . . သူတို႔ ႏွလံုးအိမ္္ထဲကေန . . . . . . . . ဆြဲထုတ္ မသြားႀကပါနဲ႔ . . . ။ဥႀသဟာ ဧရာ၀တီရဲ႕ ေနညိဳခ်ိန္ကို လြမ္းတယ္ ဥႀသဟာ ဧရာ၀တီရဲ႕ ပုစြန္ဆီေရာင္ညေနခင္းကို တမ္းတတယ္ ဥႀသဟာ ႀကက္ခြပ္လႈိင္းခတ္နဲ႔ ဧရာ၀တီရဲ႕ အလွကို က်ဳးရင့္တယ္ ကြန္ပစ္တဲ့ တံငါေလွေတြဟာ ဧရာ၀တီရဲ႕ ဆည္းလည္းေတြလား မင္းကြန္းေတာင္းတန္းႀကီးနဲ႔ ပုထိုးေတာ္ေတြဟာ ဧရာ၀တီရဲ႕ ေနာက္ခံပန္ခ်ီကားလား တေရြ႕ေရြ႕ေမ်ာလာေနတဲ့ ၀ါးေဖာင္ေတြက ဧရာ၀တီရဲ႕ အမွတ္သညာလား ဧရာ၀တီဆိုတာ အညာေဒသေလးရဲ႕ အိုေအစစ္ေလးပါ ဧရာ၀တီဟာ က်ဳပ္တို႔ရဲ႕ ဟင္ေလးအိုးႀကီး ဧရာ၀တီဟာ က်ဳပ္တို႔ရဲ႕ ဒ႑ာရီ ဧရာ၀တီဟာ က်ဳပ္တို႔ရဲ႕ ႏွလံုးသည္းပြတ္ ဧရာ၀တီကို . . . . က်ဳပ္တို႔ ႏွလံုးအိမ္ထဲကေန . . . . . . . . . ဆြဲထုတ္ မသြားႀကပါနဲ႔ . . . ။ ခ်စ္ေသာ ဧရာ၀တီ . . . ဧရာ၀တီဟာ ျမန္မာျပည္ႀကီးရဲ႕ အလွတစ္ပါး ဧရာ၀တီဟာ ေညာင္ဦးကမ္းပါးရဲ႕ အလွတရား ဧရာ၀တီဟာ ပုဂံျပည္ရဲ႕ အလွတရား ဧရာ၀တီဟာ စစ္ကုိင္းတိုင္းရဲ႕ အလွတရား ဧရာ၀တီဟာ ေဂါ၀ိန္ဆိပ္ကမ္းရဲ႕ အလွတရား ဧရာ၀တီဟာ ျပည္ျမိဳ႕ရဲ႕ အလွတရား ဧရာ၀တီဟာ က်ဳပ္တို႔ ရင္ထဲက အလွတရား ဧရာ၀တီဟာ က်ဳပ္တို႔ ရင္ထဲက သစၥာတရား ဧရာ၀တီဟာ က်ဳပ္တို႔ ရင္ထဲက ထာ၀ရအိပ္မက္ ဧရာ၀တီကို . . . က်ဳပ္တို႔ ႏွလံုးအိမ္ထဲကေန . . . . . . . ဆြဲထုတ္ မသြားႀကပါနဲ႔ ။ သိဒၶတၳလႈိင္ရဲ႕ " ရာဇ၀င္မ်ားရဲ႕ သတို႔သမီး " ္က်ဳပ္တို႔ရဲ႕ ဧရာ၀တီ . . . . သူရဲ႕ ရင္ခြင္မွာ က်ဳပ္တို႔ရဲ႕ျမင့္ျမတ္တဲ့ သမိုင္းေတြရွိတယ္ သူရဲ႕ ရင္ခြင္မွာ က်ဳပ္တို႔ရဲ႕ ရဲရင့္တဲ့ ရာဇ၀င္ေတြ ရွိတယ္ ဧရာ၀တီဟာ သမိုင္းခ်ိဳးေကြ႕ေရာက္တိုင္း က်ဳပ္တို႔အတြက္ အမွတ္တရေတြ ေမာ္ကြန္းတင္ခဲ့တယ္ ဧရာ၀တီကို က်ဳပ္တို႔ အဆံုးအရွံဳးမခံနိင္ဘူး ဧရာ၀တီကို က်ဳပ္တို႔ ေသဆံုးမခံနိင္ဘူး ဧရာ၀တီကို က်ဳပ္တို႔ ေပ်ာက္ဆံုး မခံနိင္ဘူး ဧရာ၀တီကို ဘယ္သူလက္ထဲမွ အပါမခံႏိုင္ဘူး . . . . ဧရာ၀တီသည္ . . . . . . " ေရာင္း ရန္ မ ဟုတ္ " . . . . . လင္းေခတ္ဒီႏို္ ( 23.8.11 , 1း00 PM ) http://www.lynnkhitdeno.com/2011/08/ayarwaddy-not-for-sale.html
|
| ျမန္မာႏုိင္ငံေရးအခင္းအက်ဥ္းနဲ႔ ေ႐ွ႕အလားအလာ Posted: 16 Sep 2011 07:35 PM PDT ၂၀၀၈ နာဂစ္အေျခခံဥပေဒႏွင့္ ၂၀၁၀ တြင္ တက္လာေသာ ဦးသိန္းစိန္အစိုးရသည္ ဒီမိုကေရစီနည္းက် တက္လာပါသည္ ဟု ေႂကြးေၾကာ္ရင္း ဆင္းရဲမႈ တုိက္ဖ်က္ေရး အစည္းအေဝးကို ေနျပည္ေတာ္တြင္ စက္တင္ဘာလကျပဳလုပ္ခဲ့ရာတြင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကိုပါ ဖိတ္ေခၚ၍ တက္ေရာက္ေစခဲ့ပါသည္။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္မွ ျမန္မာႏိုင္ငံသည္ ေျပာင္းလဲႏိုင္ေသာ အေျခအေနသုိ႔ ေရာက္ေနၿပီဟုယုံၾကည္ ေၾကာင္း ကမၻာ့ဒီမိုကေရစီေန႔တြင္ထုတ္ေဖၚေျပာၾကားလိုက္ျပန္ပါသည္။ ၿမန္မာႏိုင္ငံသည္ၿငိမ္းခ်မ္းစြာဒီမိုကေရစီစံနစ္ဆီသို႔စစ္အာဏာရွင္ခ်ေပးေသာလမ္းေၾကာင္းၿဖင့္တေရြ႕ေရြ႕ဖင္ဒ ရြတ္ဆြဲသြားေနမည္ေလာ?ဧရာဝတီေပါက္ကြဲမွဳၾကီးၿဖင့္လူမွဳေတာ္လွန္ေရးၿဖစ္မည္ေလာ?။ ေစာင့္ၾကည့္ရမည့္ အခ်ိန္သည္မေဝးေတာ့ဟုထင္ သည္။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က အေျခအေန အခ်ိန္အခါလိုက္ၿပီး သင့္ေတာ္ေလွ်က္ပတ္တဲ့ ပုံစံကို ေျပာင္းလဲႏိင္ဘုိ႔လိုေၾကာင္း တခ်ဳိ႕ကလည္း ပုံစံမေျပာင္းႏိုင္ဘဲ ဒီအေျခအေနပဲ ဒီပုံစံ၊ ဟိုအေျခအေနလဲ ဒီပုံစံဘဲ ျဖစ္ေနျခင္းသည္ ဆင္ျခင္သုံးသပ္ႏိုင္တဲ့ အရည္အခ်င္း အားနဲသည္ဟု ေျပာရမွာျဖစ္ေၾကာင္း ေျပာၾကားခဲ့ျခင္းသည္ အတိုက္အခံမ်ားဘက္မွ ႏိုင္ငံေရးအခင္းအက်င္း ေျပာင္းလွ်င္ေျပာင္းသလို ေ႐ႊ႕ႏိုင္ေျပာင္းႏိုင္ရမည္ (Flexible) တိုးလြယ္ ဆုတ္လြယ္ကစားႏိုင္ရမည္ဟု ဆိုလိုဟန္႐ွိသည္။ ေဒၚစု၏ ေျပာၾကားခ်က္မ်ားတြင္ မွတ္သားစရာမ်ား၊ သတိျပဳစရာမ်ား မ်ားစြာပါ႐ွိေနသည္ကို သတိျပဳမိဘုိ႔ လိုေပသည္။ (၁) ခိုင္မာတဲ့ ဒီမိုကေရစီအေဆာက္အဦေတြ တည္ေဆာက္ဘုိ႔။ (၂) စိတ္ဓာတ္ေတြကို ဒီမိုကေရစီစံနစ္နဲ႔ ထိုက္တန္ေအာင္ လုပ္ရမည္။ မထိုက္တန္တဲ့ စိတ္ေတြကို ေတာ္လွန္ပစ္ရမည္။ (၃) ဒီမိုကေရစီ၏ လကၡဏာသည္ အစိုးရအေျပာင္းအလဲလုပ္သည့္ေနရာတြင္ ညင္သာစြာေျပာင္းလဲျခင္း၊ သိကၡာ႐ွိစြာ ေျပာင္းလဲျခင္း၊ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ ေျပာင္းလဲျခင္း ၿဖစ္သည္။ (၄) လူတိုင္း မိမိကို ေလးစားတဲ့၊ တန္ဘိုးထားတဲ့၊ လူရာသြင္းတဲ့ စံနစ္ကို လိုလားမွာွျဖစ္သည္။ ဘယ္သူမွ မိမိကို တန္ဘိုးမထားတဲ့ စံနစ္ကို လိုလားမွာ မဟုတ္။ (၅) တာဝန္အရလုပ္ရပါသည္ဆိုသည့္ ေနရာတြင္ ဆင္ျခင္တုံတရားႏွင့္ အမ်ားႀကီးဆိုင္ေၾကာင္း၊ အဓိပၸါယ္မွာ လူ႔ပတ္ဝန္းက်င္ကို ထိခိုက္ေစေသာ လူအမ်ားစုကို နစ္နာေစေသာ တာဝန္ကို ေပးအပ္လွ်င္ ဆင္ျခင္တုံတရားၿဖင့္ စဥ္းစားၿပီး လုပ္သင့္မလုပ္သင့္ စဥ္းစားဘုိ႔လိုေၾကာင္း ေျပာၾကားျခင္းဟု ယူဆသည္။ (၆) လူႀကီးမ်ား ခေလးမ်ားကို အတင္းအၾကပ္ပုံစံသြင္းတာသည္ မသင့္ေလွ်ာ္၊ ခေလးလူငယ္မ်ားတြင္လည္း သူ႔ဟာသူ ဆင္ျခင္ပိုင္ခြင့္႐ွိရမည္။ ဆိုသည့္အခ်က္ ၆ ခ်က္ကို အဓိကထား ေျပာၾကားသြားခဲ့သည္ကို ေတြ႕႐ွိရေပသည္။ (၁) ခိုင္မာသည့္ ဒီမိုကေရစီအေဆာက္အဦမ်ား တည္ေဆက္မႈ ခိုင္မာသည့္ ဒီမိုကေရစီ အေဆာက္အဦးမ်ား တည္ေဆာက္မႈ ဆိုသည္မွာ လြတ္လပ္ေသာ လူ႔ေဘာင္အဖြဲ႕အစည္းမ်ားကို ျပဳစုပ်ဳိးေထာင္ေပးျခင္းအေပၚတြင္ မူတည္သည္။ (Civil Society) လြတ္လပ္ေသာ လူ႔ေဘာင္အဖြဲ႕အစည္းမ်ား ႏိုင္ငံတခုတြင္ လြတ္လပ္စြာ ဖြဲ႕စည္းလွဳပ္ရွားခြင့္ရလွ်င္ ထိုအဖြဲ႕အစည္းမ်ားက မိမိတို႔ လူထုလူတန္းစားမ်ား အက်ဳိးကို ကာကြယ္ရင္း မတရားမႈမ်ားကို ဆန္႔က်င္ျခင္း၊ တုိင္းျပည္လိုအပ္ခ်က္မ်ားကို ပခုံးထမ္း ေဆာင္႐ြက္ရင္းျဖင့္ အစိုးရအဖြဲ႕အစည္းမ်ား၏ အာဏာအလြန္အကြ်ံ သုံံးစြဲမႈ မျဖစ္ရန္ ဟန္႔တားရင္း တရားဥပေဒစိုးမိုးေရကို တဖက္တလမ္း ေဆာင္႐ြက္သျဖင့္ တရားေရး မ႑ိဳင္ခိုင္မာလာၿပီး၊ ႏိုင္ငံအတြင္း လူ႔အခြင့္အေရး ခ်ဳိးေဖာက္မႈမ်ားကို တရားဥပေဒေဘာင္အတြင္းမွ ကာကြြယ္လာႏုိင္ၿပီး လူ႔အခြင့္အေရး ျပည့္ဝေသာ ႏိုင္ငံအျဖစ္ ေပၚထြန္းလာမည္ျဖစ္သည္။ ထုိ႔အတူ ရ႐ွိၿပီးေသာ ဒီမိုကေရစီစံနစ္ကိုလည္း မေပ်ာက္ပ်က္ေစရန္ ဝုိင္းဝန္းကာကြယ္ႏိုင္ေပလိမ့္မည္ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ (Civil Society) လြတ္လပ္ေသာ လူ႔ေဘာင္အဖြဲ႕အစည္းတြင္ပါဝင္္သည့္ အလုပ္သမားသမဂၢမ်ား၊ ေက်ာင္းသားသမဂၢမ်ား၊ ေတာင္သူလယ္သမား အစည္းအ႐ုံးမ်ား၊ စာဖတ္အသင္းမ်ား၊ လူထုလူတန္းစားအဖြဲ႕အစည္းမ်ား၊ သတင္းစာနယ္ဇင္းမ်ား၊ ဘာသာေရးအဖြဲ႕အစည္းမ်ား လြတ္လပ္စြာ ဖြဲ႕စည္းႏိုင္ခြင့္ မိမိအဖြဲ႕အစည္းမ်ားႏွင့္ အဖြဲ႕ဝင္မ်ား၏ ရပိုင္ခြင့္၊ လြတ္လပ္ခြင့္မ်ားကို ကာကြယ္ႏိုင္ခြင့္သည္ လြန္စြာမွအေရးႀကီးသည္။ ထိုအဖြဲ႕အစည္းမ်ားအားေကာင္းလာေစရန္ ဒီမိုကေရစီနည္းက် အစိုးရမ်ားက အားေပးသည္။ ေထာက္ပံ့သည္။ တရားဥပေဒေဘာင္အတြင္းမွ အကာအကြယ္ေပးသည္။ ယေန႔ျမန္မာႏုိင္ငံသည္ ဒီမိုကေရစီႏိုင္ငံ ျဖစ္မျဖစ္ သိႏုိင္ရန္ လြတ္လပ္ေသာ လူ႔ေဘာင္အဖြဲ႕အစည္းမ်ား ဖြဲ႕စည္းႏိုင္ခြင့္ ရွိမရွိ။ ရွိေနသာ အဖြဲ႕အစည္းမ်ား လႈပ္ရွားႏုိင္ခြင့္ရွိမရွိ၊ လြတ္လပ္စြာ ေျပာဆိုေရးသားႏုိင္ခြင့္ ရွိမရွိျဖင့္ တိုင္းတာယူႏုိင္ေပသည္။ (၂) ဒီမိုကေရစီစံနစ္နဲ႔ ထိုက္တန္ေသာ စိတ္ဓာတ္ ဒီမိုကေရစီစံနစ္နဲ႔ ထိုက္တန္ေသာစိတ္ဓာတ္ဆိုသည္မွာ အမ်ားသေဘာကို လိုက္ေလ်ာျခင္း၊ လူနည္းစုသေဘာကို ေလစားျခင္းပင္ျဖစ္သည္။ မိမိ႐ႈံသည့္အခါ အသာတၾကည္ အၿပဳံးမပ်က္ လက္ခံႏိုင္သည့္ ရင့္က်က္မႈရွိၿပီး မိမိႏုိင္သည့္အခါတြင္လည္း ႐ႈံးသူကို ႏိုင္ထက္စီးနင္းမျပဳဘဲ ေမတၱာတရားျဖင့္ ဆက္ဆံႏိုင္ရမည္။ ေဒၚစုက ေမတၱာတရားကို ထားျခင္းသည္ ျမန္မာႏိုင္ငံက စံျပအျဖစ္ျပဳသင့္သည္ဟုျမင္သည္။ ယေန႔စစ္အာဏာရွင္ အသြင္ေျပာင္း အရပ္သားအစိုးရသည္ ျပည္သူမေထာက္ခံဘဲ အာဏာယူထားသည့္ အစိုးရျဖစ္သည္။ ထို႔အတြက္ ႐ႈံးနိမ့္လွ်င္ အတိုက္အခံတို႔မွ ျပစ္ဒါဏ္ခတ္လာမည္ကို စိုးေၾကာက္ေနျခင္းကို ေဒၚစုက ေမတၱာတရားေ႐ွ႕ထားၿပီး သင္ပုန္းေျခႏိုင္ပါသည္ဟု ဆိုလိုုျခင္းျဖစ္သည္ဟု ေကာက္ခ်က္ခ်မိသည္။ ထို႔ျပင္ ႐ႈံးသူကလည္း ႏုိင္သြားသူႏွင့္ တိုင္းျပည္အက်ဳိးကို ေ႐ွး႐ႈၿပီး ပူးေပါင္းလုပ္ႏိုင္ရမည္ဟု ဆိုလိုေၾကာင္းသေဘာေပါက္သည္။ (၃) ဒီမိုကေရစီ လကၡဏာ ေဒၚစုက သူမ အေနႏွင့္ အစိုးရအေျပာင္းအလဲကို ညင္သာေသာနည္း၊ သိကၡာ႐ွိ႐ွိ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ ေျပာင္းလဲလိုသည္ဟု ဆိုသည္။ ထိုသုိ႔ ေျပာင္းလဲျခင္းသည္ ဒီမိုကေရစီ၏ ေကာင္းျမတ္ေသာလကၡဏာတရပ္ဟု မီးေမာင္းထုိးျပသည္။ ထိုအခ်က္သည္ ၁၉၉၀ ေ႐ြးေကာက္ပြဲတြင္ အႏိုင္ရ NLD ပါတီအား အာဏာေပးအပ္ရန္ စစ္အစိုးရမွ ျငင္းပယ္ခဲ့ျခင္းသည္ ဒီမိုကေရစီလကၡဏာ မေဆာင္၊ လာမည့္ ၂၀၁၅ ေ႐ြးေကာက္ပြဲသည္ ဒီမိုကေရစီလကၡဏာေဆာင္ဘုိ႔လိုသည္။ NLD သည္ ၂၀၁၅ ေ႐ြးေကာက္ပြဲအတြက္ ျပင္ ဆင္ႏုိင္ဘုိ႔ အားယူႏုိင္ဘုိ႔ လိုသည္ဟု ရည္႐ြယ္ၿပီး ေျပာဟန္႐ွိသည္။ ဦးသိန္းစိန္အစိုးရကုိလည္း ဒီမိုကေရစီႏိုင္ငံ အမွန္တကယ္ေပၚေပါက္လာေစခ်င္လွ်င္ ညင္သာေစြာ ေျပာင္းလဲမႈျဖစ္သည့္ ေ႐ြးေကာက္ပြဲ ရလာဒ္ကို ေလးစားလိုက္နာဘို႔ လိုေၾကာင္း ႀကိဳတင္ အသိေပးထားျခင္းလည္း ျဖစ္ႏုိင္သည္ဟု ေကာက္ခ်က္ခ်သည္။ NLD ပါတီဝင္မ်ားကိုလည္း ႏိုင္ငံေရးအခင္းအက်င္း ေျပာင္းလွ်င္ ေျပာင္းသလို ကစားႏုိင္ရမည္၊ ပုံစံေျပာင္းႏုိင္ရမည္ဟု အသိေပးလိုက္ျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း သုံးသပ္သည္။ ၂၀၀၈ နာဂစ္ အေျခခံဥပေဒကို NLD က လက္မခံေသာ္လည္း ေျပာင္းလဲလာေသာ ႏိုင္ငံေရးအခင္းအက်ဥ္းအရ ေ႐ြးေကာက္ပြဲ ဝင္သင့္လွ်င္ ဝင္ၿပီး အာဏာရယူေရးကို စဥ္းစားေနသည္ဟု ထင္သည္။ (၄) ဒီမိုကေရစီစံနစ္ကို လူတိုင္းလိုလားသည္ လူတိုင္းဒီမိုကေရစီစံနစ္ကို လိုလားသည္ဟု ေဒၚစုေျပာၾကားသြားခဲ့သည္။ လူတိုင္း မိမိကုိ ေလးစားသည့္ စံနစ္၊ လူရာသြင္းတဲ့စံနစ္ကို လိုလားမွာျဖစ္သည္ဟု ေျပာဆိုခ်က္သည္ ေယဘူယ်အေနႏွင့္ မွန္ကန္ေသာ္လည္း စစ္အာဏာ႐ွင္မ်ား ဘက္မွ ၾကည့္လွ်င္ မမွန္ႏိုင္ဟုျမင္သည္။ စစ္အာဏာ႐ွင္မ်ားအတြက္ ၎တို႔ ျပဳစုပ်ဳိးေထာင္ထားေသာ စံနစ္သည္၊ ၎တို႔အတြက္ မွန္ေနသည့္သေဘာျဖစ္သည္။ အာဏာ႐ွင္ဘဝျဖင့္ လုပ္ခ်င္တာလုပ္ခြင့္ရသည္။ မိမိပတ္ဝန္းက်င္က မိမိကုိ လူရာထားသည္၊ ႐ိုေသသည္၊ ေလးစားၾကသည္၊ လက္ညႈိးညႊန္ရာ ေရျဖစ္သည့္ ဘဝျဖစ္သည္။ သို႔ရာတြင္ ၎တို႔ဘဝသည္ လူထုႀကီး၏ ေလးစားမႈကို မရေသာဘဝ၊ လူထုႏွင့္ ကင္းကြာၿပီး အေစာင့္အထပ္ထပ္ၾကားမွေနရေသာ ဘဝ မိမိကိုယ္တိုင္အက်ဥ္းသားၿဖစ္မွန္းမသိၿဖစ္ေနေသာဘဝျဖစ္သည္။ ထုိေၾကာင့္ အာဏာ႐ွိေသာ္လည္း လူရာဝင္ေသာ္လည္း၊ လူထုၾကား မတိုးရဲသည့္ ဘဝျဖစ္သည္။ ထိုဘဝမွရုန္းထြက္ရဲသည့္အေနအထားအာဏာယူထားသူမ်ားတြင္ရိွွ ၿပီီလားအထူးေလ့လာသင့္သည္။ (၅) တာဝန္အရလုပ္ျခင္း တာဝန္အရလုပ္ရပါသည္ဟု ေျပာၿပီး အျပစ္မဲ့သူမ်ားကို ဖမ္းဆီးျခင္း၊ ေထာင္ခ်ျခင္း၊ ႏွိပ္စက္ညႈင္းပန္းျခင္း၊ ဒီမိုကေရစီ လိုလားသူမ်ားကို နည္းမ်ဳိးစုံႏွင့္ ေႏွာက္ယွက္ျခင္းတုိ႔သည္ မွန္မမွန္၊ လုပ္သင့္ မလုပ္သင့္ဆိုသည့္ ကိုယ္ခ်င္းစာတရား၊ တုိင္းျပည္အတြက္ အက်ဳိး႐ွိမ႐ွိ၊ ထိုသူမ်ားသည္ မိမိကိုယ္က်ဳိးအတြက္ လုပ္ေနျခင္းေလာ၊ မိမိအပါအဝင္အမ်ားေကာင္းစားေရးအတြက္ လုပ္ေနျခင္းေလာ စသည့္ ဆင္ျခင္တုံတရားျဖင့္ ေလ့လာၿပီး တာဝန္အရ လုပ္ရပါသည္ဆိုျခင္းထက္ ထိုတာဝန္သည္ တရားသျဖင့္ ေပးအပ္ေသာ တာဝန္ေလာ ဟူ၍ စဥ္းစားဆုံးျဖတ္ၿပီး မတရားလုပ္ရပ္မ်ားလုပ္ရန္ ေပးအပ္လာေသာ တာဝန္မ်ားကို ဆင္ျခင္တုံတရားျဖင့္ ျငင္းပယ္ႏုိင္ရမည္ဟု ဆိုလိုေပသည္။ (၆) လူႀကီးမ်ားက ခေလးမ်ားကို ပုံစံသြင္းျခင္း အေ႐ွ႕တိုင္း ယဥ္ေက်းမႈအရ လူႀကီးမ်ားက ခေလးမ်ားကို အတင္းအၾကပ္ ဖိႏွိပ္မႈျဖင့္ မိမိတို႔လိုရာ ပုံစံသြင္းခဲ့ၾကသည္။ အေ႐ွ႕တိုင္း ပုံစံသည္ အာဏာ႐ွင္ဆန္သည္။ လူႀကီးမ်ားက ခေလးမ်ားထက္ ပိုသိသည္မွာ မျငင္းႏုိင္ေခ်၊ သုိ႔ရာတြင္ ခေလးမ်ား သိသမွ်ေတာ့ လူႀကီးမ်ား အားလုံးမသိႏိုင္သည့္အျပင္ ခေလး႐ႈေဒါင့္ႏွင့္ လူႀကီး႐ႈေဒါင့္ျခင္းလည္း မတူႏိုင္ေခ်။ အိမ္ေထာင္တခုတြင္ မိဘျဖစ္သူႏွင့္ သားသမီးဆက္ဆံေရး အေရွ႕ႏွင့္ အေနာက္မတူပါ။ အေရွ႕ ဆက္ဆံေရးမွာ ငါတုိ႔မင္းတို႔ထက္သိတယ္၊ တတ္တယ္၊ မင္းတုိ႔အရင္ ထမင္းစားလာတာကြဆိုသည့္ အေပၚစီးဆက္ဆံမႈမ်ဳိးျဖစ္သည္။ အထူးသျဖင့္ ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္ အေဖျဖစ္သူက အိမ္ေထာင္ဦးစီးျဖစ္သျဖင့္ မေအလုပ္သူက စားဦးစားဖ်ားေကြ်းသည္။ ခေလးမ်ား အ႐ိုးအရင္းကိုက္ရသည္။ လူႀကီးေျပာတာကို လိုက္လုပ္ရသည္။ ဆင္ေျခတက္၍မရ။ ေက်ာင္းတြင္လည္းဆရာ၊ ဆရာမတို႔က စာမလိုက္ႏိုင္လွ်င္၊ လစစ္စာေမးပြဲက်လွ်င္ ေက်ာင္းအုပ္ႀကီးကို ေခၚၿပီး ႀကိမ္ႏွင့္႐ိုက္သည္။ ခေလးမ်ားကို လူႀကီးမ်ားက အေၾကာက္တရားျဖင့္ ဖိႏွိပ္ၿပီး မိမိတုိ႔၏ အမိန္႔ကို နာခံရန္ ပုံစံသြင္းျခင္းခံရသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ အာ႐ွတိုက္တြင္ ခေလးမ်ားက လူႀကီးမ်ား လုပ္သမွ် မွန္မွန္မွားမွား ျပန္လွန္ေျခပ ခုခံခြင့္မရဘဲ ခံၾကရသည္။ ဤအေတြးအေခၚသည္ အာ႐ွတိုက္တြင္ အာဏာ႐ွင္စံနစ္လႊမ္းမိုးေနမႈ၏ အဓိက အေၾကာင္းတရားထဲတြင္ ပါဝင္ေနသည္။ အေနာက္ႏုိင္ငံမ်ားတြင္ ဒီမိုကေရစီစံနစ္ ထြန္းကားသည္မွာလည္း ၎ႏုိင္ငံမ်ားတြင္း႐ွိ ခေလးသူငယ္မ်ားအေပၚ လူႀကီးမ်ား၏ ဆက္ဆံေရးမွာ အာ႐ွႏွင့္မတူသည့္ အခ်က္ကလည္း မ်ားစြာ အေထာက္အကူျပဳခဲ့ေပသည္။ ခေလးမ်ားသည္ အနာဂါတ္ကို ဦးေဆာင္မည့္သူမ်ားျဖစ္သည္။ ခေလးမ်ားသည္ ဦးစားေပးအဆင့္ထိပ္တြင္႐ွိသည္။ ခေလးမ်ားကို ႐ိုက္ႏွက္ဆုံးမျခင္းမျပဳရ။ မိဘက ႐ိုက္ႏွက္လွ်င္ ပုလိပ္ကို ဖုံးေဖၚ၍ တုိင္္ခြင့္႐ွိသည္။ ပုလိပ္က မိဘကို အေရးယူသည္။ ထို႔အတူ ေက်ာင္းတြင္ ဆရာမ်ားက ေက်ာင္းသားမ်ားကို မ႐ိုက္ရေခ်။ ႐ိုက္ခြင့္မျပဳ။ ေက်ာင္းမ်ားတြင္ ႀကိမ္လုံး မထားရွိေခ်။ ဆိုးသြမ္းေသာ ေက်ာင္းသားမ်ားကို အတန္းထဲမွ ထုတ္ ထား ျခင္း၊ အခ်ိန္ပိုေက်ာင္းတြင္ ေနေစျခင္းတို႔ျဖင့္ အျပစ္ဒါဏ္ ေပးသည္။ မိဘျဖစ္သူက သားသမီးကို အျပစ္ဒါဏ္ေပးလွ်င္ ၎၏ ရပိုင္ခြင့္ မုန္႔ဖိုးျဖတ္ျခင္း၊ သူငယ္ခ်င္းမ်ားအိမ္သုိ႔ အလယ္သြားခြင့္ကို ပိတ္ပင္ျခင္း၊ မိမိအခန္းတြင္း၌သာ ေနအိမ္တြင္ ေနေစျခင္းတုိ႔ျဖင့္ အျပစ္ေပးသည္။ ခေလးမ်ားကို ႐ိုက္ႏွက္ဆုံးမျခင္းဆိုသည့္ နာက်င္ေအာင္ ျပဳလုပ္၍ အေၾကာက္တရားျဖင့္ လိုက္နာေစျခင္းထက္ မိမိဘာေၾကာင့္ အျပစ္ခံရျခင္းကို သိသည့္ အသိတရားျဖင့္ ဆံုးမျခင္းကို ဦးစားေပးသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ အေနာက္ႏိုင္ငံမွ ခေလးမ်ား လူႀကီးသူမမ်ားကို မေၾကာက္ၾကေခ်။ ႐ိုေတာ့႐ိုေသၾကသည္။ သူတို႔ကိုလည္း လူႀကီးသူမမ်ားက သူတို႔ေမးျမန္းခ်င္သမွ်ကို ေမးခြင့္ျပဳထားၿပီး စိတ္႐ွည္လက္႐ွည္ ႐ွင္းျပတတ္သည့္အတြက္ ခေလးမ်ားက မိမိေမးလိုရာကိုေသာ္လည္းေကာင္း မိမိအျမင္ မတရားမမွ်တဟု ထင္သည့္အရာကို ၎ရဲရင့္စြာ ျပန္လွန္ေမးခြန္းထုတ္တတ္သလို၊ ခုခံေခ်ပပိုင္ခြင့္႐ွိသည့္အတြက္ လူႀကီးမ်ားက ၎တို႔မွားယြင္းသည့္အခါ ျပဳျပင္ႏိုင္ၾကၿပီး တရားမွ်တရန္ ေဆာင္႐ြက္ေပးတတ္သည္။ မိဘျဖစ္သူက သားသမီးအား ငါ့သားသမီးျဖစ္သည္ ငါ႐ိုက္ခ်င္ ႐ိုက္မည္။ သတ္ခ်င္သတ္မည္ လုပ္၍မရသလို ဆရာမ်ားကလည္း ငါ့ေက်ာင္းသား ငါေကာင္းေစခ်င္ လို႔ ရိုက္သည္ဟု ဆင္ေျခေပး၍ ရိုက္မရေခ်။ လူဆိုသည္မွာ အတၱရွိသည္၊ ေဒါသရွိသည္၊ ေမာဟ႐ွိသည္။ ထိုေၾကာင့္ လူႀကီးမ်ား အၿမဲမမွန္ႏိုင္သလို ခေလးမ်ားအၿမဲ မမွားႏိုင္ပါ။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ခေလးမ်ားကို အကာအကြယ္ေပးသည့္ ဥပေဒမ်ားကို ထုတ္ျပန္ေပးထားျခင္းေၾကာင့္ အေနာက္ႏိုင္မ်ားတြင္ ခေလးမ်ားသာမက တိရစၦာန္မ်ားအတြက္ပါ ဂုဏ္သေရရွိစြာ ေနထုိင္ႏိုင္ခြင့္ရွိၾကသည္။ အေနာက္ႏိုင္ငံ၏ ေကာင္းျမတ္ေသာ အေတြးအေခၚမွာ သားသတ္ရုံသုိ႔ ပို႔ေသာ တိရိစၦာန္မ်ားကိုပင္လွ်င္ ၾကမ္းၾကဳတ္ေသာ နည္းမ်ားျဖင့္ ညွင္းဆဲသတ္ျဖတ္ျခင္းကို တားျမတ္ထားသည္။ ထိုအေၾကာင္းကို ေနာက္ေဆာင္းပါးတြင္ ရွင္းျပပါမည္။ အေၾကာက္တရားျဖင့္ လူႀကီးေျပာသမွ် နားေထာင္ၿပီး လုပ္ရေသာ အေရွ႕တိုင္းခေလးမ်ားႏွင့္ အေနာက္ႏိုင္ငံရွိ ခေလးမ်ား အဓိက ကြာျခားခ်က္မွာ မိမိယုံၾကည္ရာ မွန္သည္ထင္ရာကို ေမးရဲေျပာရဲျခင္းပင္ ျဖစ္သည္။ ထိုကဲ့သုိ႔ သတၱိကို လူႀကီးမ်ားက အေမွ်ာ္အျမင္ႀကီးစြာျဖင့္ ျပဳစုပ်ဳိးေထာင္ေပးခဲ့သည္။ ငါ့တုိ႔ ေျပာသမွ် လိုက္လုပ္ရမည္ဆိုသည့္ အေတြးအေခၚသည္ အာဏာ႐ွင္စံနစ္ကို ေ႐ွး႐ႈေစသည္ဆိုလွ်င္ မမွားေခ်။ ခေလးဘဝကတည္းက မိမိလုပ္ပိုင္ခြင့္၊ ေျပာဆိုပိုင္ခြင့္၊ လြတ္လပ္စြာ ေတြးေခၚပိုင္ခြင့္ေပးထားေသာ ခေလးမ်ားသည္ ဒီမိုကေရစီစံနစ္ကို ယုံၾကည္ေသာ ခေလးမ်ား၊ ဒီမိုကေရစီစံနစ္၏ တန္ဘိုးကို ေလးစားလိုက္နာေသာ ခေလးမ်ားျဖစ္လာၾကၿပီး ႀကီးျပင္းလာေသာအခါ ဒီမိုကေရစီစံနစ္ကို ယုံၾကည္သက္ဝင္ၿပီး ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္သူမ်ား ျဖစ္လာၾကသည္။ နိဂုံးအားျဖင့္ ယေန႔ ႏိုင္ငံေရးအခင္းအက်င္းသည္ အမွန္တကယ္အေကာင္းဖက္သို႔ သြားေနျခင္းေလာ၊ သို႔မဟုတ္ ယခင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္သန္းေ႐ႊ၏ နည္းဗ်ဴဟာအတိုင္း အခ်ိန္ဆြဲေရး လွည့္စားမႈျဖင့္ သြားေနျခင္းေလာ ဆိုသည္ကို အတိုင္းအတာတခုအထိ ေစာင့္ၾကည့္ရန္လိုေပသည္။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္အေနႏွင့္ ဒီေရအတက္အက်ကို ထိပ္တန္းျမန္မာေခါင္းေဆာင္တေယာက္အေနျဖင့္ ပါဝင္တုိင္းတာလ်က္႐ွိသည္။ ယခင္ ထိပ္တိုက္ပုံစံမွ ယခု ပူးေပါင္းလုပ္ေဆာင္လ်က္ ဦးသိန္းစိန္အစိုးရ မည္မွ် ႐ိုးသားမႈရွိသနည္း၊ မည္မွ် သတၱိရွိရွိ ေျပာင္းလဲႏိုင္သနည္းဟူ၍ အျပဳသေဘာ လုံးဝေဆာင္ၿပီး လုပ္ေဆာင္ေနျခင္း၊ လက္ေတြ႕ ဝင္ကစားေနျခင္းကို နားလည္မႈ ေပးသင့္သည္ဟု ျမင္သည္။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္သည္ အသက္ ၆၆ ႏွစ္ရွိ ၿပီ ျဖစ္သည္။ ၂၀၁၅ ခုႏွစ္တြင္ သူမအသက္ ၇၀ ႏွစ္ ရွိေတာ့မည္ၿဖစ္သည္္။ သူမ၏ ႏိုင္ငံေရးတက္တက္ႂကြႂကြ လုပ္ႏိုင္သည့္ သက္တမ္း သိပ္မက်န္ေတာ့ေခ်။ ထို႔ေၾကာင့္ ၂၀၁၅ ေ႐ြးေကာက္ပြဲကို ရည္မွန္း၍ ေရြးေကာက္ပြဲ ဝင္သင့္လွ်င္ ဝင္ဘို႔လိုေၾကာင္း စဥ္းစားထားေကာင္း စဥ္းစားထားႏိုင္ေၿခ်႐ွိသည္။ ၂၀၀၈ နာဂစ္ အေျခခံဥပေဒကို လက္မခံႏိုင္ေသာ္လည္း ၎အေျခခံဥပေဒကို ျပဳျပင္ရန္မွာ ေ႐ြးေကာက္ပြဲဝင္၍ အစိုးရဖြဲ႕ႏုိင္ရန္ ႀကိဳးစားၿပီး အတြင္းမွသာ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲႏုိင္မည္ဟု တြက္ဆအေကာင္း တြက္ဆႏိုင္သည္။ ပုံစံခြက္ေျပာင္းျခင္းဆိုသည္မွာ ဤသေဘာျဖစ္ႏိုင္ေခ်ရွိသည္။ မည္သို႔ ဆိုေစကာမူ ဦးသိန္းစိန္အစိုးရသည္ အမွန္တကယ္ ေျပာင္းလဲရန္ ဆႏၵရွိသည္၊ ဒီမိုကေရစီစံနစ္ကို အမွန္တကယ္ တည္ေဆာက္လိုလွ်င္ ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသားမ်ားာကို ခြ်င္းခ်က္မရွိ အျမန္ဆုံးလႊတ္ေပးၿခင္းၿဖင့္သက္ေသၿပဘို႔ လိုေပသည္။ ထို႔အတူ ဧရာဝတီျမစ္ဆုံအေရးအခင္းသည္ ျမန္မာႏိုင္ငံေရးတြင္ အဓိက ေပါက္ကြဲႏိုင္သည့္ အႏုျမဴဗုံးႀကီးပင္ျဖစ္သည္။ လွ်ပ္စစ္ဝန္ႀကီး ဦးေဇာ္မင္း၏ မဆင္မခ်င္ ပညာမဲ့ေျပာၾကားခ်က္သည္ တျပည္လုံးရွိ ႏိုင္ငံသားမ်ား၊ စီးပြားေရးပညာရွင္မ်ား၊ သဘာဝပတ္ဝန္းက်င္ ထိန္းသိန္းေရး အဖြဲ႕အစည္းမ်ား၊ အႏုပညာရွင္မ်ား၊ ေတာင္သူလယ္သမားမ်ား၊ ေရလုပ္သားမ်ားအားလုံးကို တိုက္ပြဲဝင္ရန္ တပ္လွန္႔ ႏႈိးေဆာ္လိုက္ျခင္းပင္ျဖစ္သည္။ ဧရာဝတီျမစ္ေရ အလ်ဥ္သည္ မထင္္မွတ္ဘဲ ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ တိုးတက္ရာတိုးတက္ေၾကာင္းကို ပိတ္ဆို႔တားဆီးေနသည့္ မႈိက္သ႐ိုက္စစ္အုပ္စုကို တုိက္စား ရွင္းပစ္ႏုိင္သည့္ အင္အားႀကီး ျဖစ္ေကာင္းျဖစ္လာေပလိမ့္မည္။ သို႔မဟုတ္ပါက ၂၀၁၅ ခုႏွစ္တြင္ NLD သည္ ေ႐ြးေကာက္ပြဲဝင္၍ အာဏာရယူၿပီး ဒီမိုကေရစီစံနစ္ကို အတြင္းမွ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲျခင္းျဖင့္သာ လုပ္ေဆာင္ႏုိင္ေပလိမ့္မည္။ ျပည္ပႏုိင္ငံေရး အင္အားစုမ်ားသည္ ေျပာပေလာက္ေသာ အင္အားစုအျဖစ္ မတည္႐ွိေနျခင္းက ၎အေျခအေနသို႔ တြန္းပို႔ေပးလ်က္႐ွိၿပီး၊ အေနာက္ႏိုင္ငံမ်ား၏ စစ္အုပ္စုကို ပူးေပါင္းလုပ္ေဆာင္ျခင္းျဖင့္ တေျဖးေျဖးျခင္း ေျပာင္းလဲရမည္ဆိုသည့္ အေတြးအေခၚရွိသူမ်ား အင္အားေကာင္းလာျခင္းကလည္း ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကို ဖိအားတရပ္အျဖစ္ ဖန္တီးလာခဲ့သည္ဟု သုံးသပ္မိေပသည္။ တဖက္မွာလည္း တုိင္းရင္းသား လုက္နက္ကိုင္အဖြဲ႕အစည္းမ်ားႏွင့္ စစ္ပြဲမ်ား ျပန္စေနျခင္းျဖင့္ ျပည္တြင္းစစ္မီးျပန္လည္္ေခါင္းေထာင္လာမည့္ နိမိတ္မ်ားျပလ်က္႐ွိၿပီး၊ တုိင္းရင္းသား လက္နက္ကိုင္အင္ အားစုမ်ားသည္လည္း ယခင္၎တို႔ လုပ္ေနၾကပုံစံခြက္မ်ားမွ မထြက္ပဲ၊ ငါ့မတိုက္ေသးသမွ် ငါၿငိမ္ေနမယ္၊ တျခားအဖြဲ႕ေတြတိုက္လဲ သူဖာသာသူ ခုခံလိမ့္မယ္ ငါတို႔နဲ႔ မဆိုင္ဘူး၊ သူတို႔ လုပ္ရပ္ကိုလွမ္းအားေပး ေထာက္ခံလိုက္ရင္ ၿပီးတာပဲဆိုသည့္ ပုံစံမွ သူ႔ထိရင္ ငါ့ထိသလိုဘဲ၊ သူအလွည့္ၿပီးရင္ ငါ့အလွည့္လာလိမ့္မယ္၊ ငါတို႔ စုေပါင္းတုိက္ၾကမွ ျဖစ္မယ္ဆိုသည့္ လက္ေတြ႕က်က် ေတြးေခၚၿပီး တုိက္ပြဲတကယ္ဝင္မည့္ တပ္ေပါင္းစုဖြဲ႕ဘို႔ လိုေပမည္။ အဓိက ဦးေအာင္ေသာင္း မၾကာခင္က ဝနယ္ေျမ သြားေရာက္ေခြ်းသိပ္ခဲ့ျခင္းကို ဝအေနႏွင့္ သိသင့္ေပသည္။ ကခ်င္ကိုတုိက္ရာတြင္လည္းေကာင္း ၎႐ွမ္းကို တုိက္ရာတြင္လည္းေကာင္း ဝကို မပါေစခ်င္သည့္ သေဘာျဖစ္သည္။ အကယ္၍ တုိင္းရင္းသားလက္နက္ကိုင္ အင္အားစုမ်ား ပူးေပါင္းထိုးစစ္ဆင္ႏိုင္လွ်င္ ၿမိဳ႕မ်ား သိမ္းႏိုင္သည္အထိ အခြင့္သာေနသည္ကို တြက္ဆၿပီး "ျပည္ေထာင္စုႀကီးကို ကာကြယ္ရန္" အတြက္ ျပည္ေထာင္စုတပ္မေတာ္ႀကီးကို ဝိုင္းဝန္းအေကာင္အထည္ေဖၚၾကဘို႔ လိုသည္။ စစ္ေရးနိမ့္က်ေနေသာတပ္၊ စိတ္ဓာတ္ေရးရာ ခိုင္မာမႈမရွိေသာ ယေန႔တပ္မေတာ္ကို ေၾကးစားတပ္မွ အမ်ဳိးသားတပ္အသြင္ ေျပာင္းခ်င္ေသာ တပ္မွဴးမ်ားျဖင့္ ပူးေပါင္းႏိုင္ေသာ အေနအထားသုိ႔ ေရာက္ရွိလာရန္ ႀကိဳးစားေဆာင္ရြက္ဘို႔ အထူးလိုအပ္ပါေပသည္။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ သြားရာလမ္းကို ေစာင့္စားမေနဘဲ မိမိတို႔ ဘက္မွ လုပ္သင့္သည္ကိုလည္းလုပ္ရင္း ႏိုင္ငံေရး ခ်ိန္ခြင္လွ်ာကို ျမွင့္တင္ၾကရမည္ျဖစ္သည္။ ျပည္ပမွေဒၚစုလုပ္ရပ္ကို မခ်င့္မရဲျဖစ္ရင္း ေဝဘန္ေနမည့္အစား သူမလုပ္ရပ္ကို ေစာင့္ၾကည့္ၿပီး အားေပးဘို႔ လိုအပ္ေပသည္။ ထြန္းေအာင္ေက်ာ္ ၁၆ရက္၊ ၉လ၊ ၂၀၁၁ ခုႏွစ္
|
| The Lady ဇာတ္ကား တုိရြန္တိုမွာ လူႀကိဳက္မ်ား(ရုပ္/သံ) Posted: 16 Sep 2011 09:37 AM PDT ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ၏ ဘ၀ကို သရုပ္ေဖာ္ ရုိက္ကူးထားသည့္ The Lady ရုပ္ရွင္ဇာတ္ကားသည္ ကေနဒါႏိုင္ငံ တိုရြန္တို အျပည္ျပည္ဆုိင္ရာ ရုပ္ရွင္ပဲြေတာ္တြင္ လူႀကိဳက္အမ်ားဆံုး ျဖစ္ေနသည္ဟု သိရသည္။ ယင္းပဲြေတာ္တြင္ ရုပ္ရွင္ကားေပါင္း ၃၃၀ ေက်ာ္ပါ၀င္ျပသၿပီး Red Carpet Colour Presentation အစီအစဥ္အရ ၁၅ ကားေရြးခ်ယ္ ရာ The Lady ပါ၀င္ေၾကာင္း၊ ထို ၁၅ ကားထဲတြင္ The Lady သည္ လူႀကိဳက္ အမ်ားဆံုး ဇာတ္ကားျဖစ္ေၾကာင္း တိုရြန္တို အေျခ စိုက္ Burmese Student Democratic Organization(Canada) အဖြဲ႕မွ ကိုေက်ာ္ေဇာေ၀ က ေျပာျပသည္။ The Lady ဇာတ္ကားကို တိုရြန္တို ျပပဲြတြင္ စက္တင္ဘာ ၁၂ ရက္ေန႔မွ စတင္၍ ၁၃ ရက္ႏွင့္ ၁၇ ရက္ေန႔ အပါအ၀င္ ၃ ရက္ျပသ သြားမည္ျဖစ္ေသာ္လည္း ရုပ္ရုင္လက္မွတ္မ်ား ကုန္သြားၿပီျဖစ္ၿပီး အြန္လိုင္းတြင္ တဆင့္ျပန္ေရာင္းသူမ်ားက မူလ၀ယ္ေစ်း၏ ၄ဆ အထိ ေစ်းတင္ေရာင္းေနေၾကာင္း သိရသည္။ "ပုံမွန္ လက္မွတ္ေစ်း က ၁၅ ေဒၚလာပဲ၊ ဒီပဲြမွာ ၄၅ ေဒၚလာေပးၾကည့္ရတယ္၊ အြန္လိုင္းမွာေတာ့ ၁၈၀ နဲ႔ ေရာင္းထားတာေတြ႕ရ တယ္"ဟု ကုိေက်ာ္ေဇာေ၀ က ေျပာသည္။ စက္တင္ဘာ ၁၂ ရက္ေန႔ က ျပသသည့္ The Lady ႐ုပ္ရွင္ ပြဲစဥ္၌ လူ၂၀၀၀ ေက်ာ္ဆန္႔သည့္ ႐ုံျပည့္ကာ ေနာက္ျပသမည့္ ပဲြစဥ္ အတြက္ပါ လက္မွတ္မ်ား ကုန္သြားခဲ့ေၾကာင္း၊ ထုိေန႔ညပြဲ ဇာတ္ကားအၿပီးတြင္ ရုံထဲရွိ လူအားလုံး မတ္တတ္ရပ္ၿပီး ၁၀ မိနစ္ ခန္႔ လက္ခုပ္ေအာ္ဘာ ေပးေၾကာင္း ၎က ေျပာဆိုသည္။ ကေနဒါရွိ CBC TV လိုင္း စစ္တမ္း တခုတြင္ The Lady ႐ုပ္ရွင္ ၾကည့္လိုသူ ၅၆ ရာခိုင္ႏႈန္းရွိသည္ဟု ေဖာ္ျပထားေၾကာင္းလည္း သိရသည္။ ယင္းဇာတ္ကားကို ကိုယ္တိုင္သြားေရာက္ၾကည့္႐ႈခဲ့သည့္ ကိုေဇာ္ေဇာ္ကလည္း The Lady ဇာတ္ကားသည္ ျဖစ္ရပ္မွန္ကိုအေျခခံ ထားသည့္ ဇာတ္ကားျဖစ္ေသာ္လည္း ႏုိင္ငံေရးကို အေျခခံရုိက္ကူးထားသည့္ဇာတ္ကားမဟုတ္ဘဲ လူမူေရးကို အေျခခံထားျခင္း ျဖစ္ၿပီး ျမန္မာ့ ႏိုင္ငံေရးႏွင့္ ဒီမိုကေရစီေရးကို ျမႇင့္တင္ေပးသည့္ ဇာတ္ကားျဖစ္သည္ဟု ေျပာသည္။ ထို ႐ုပ္ရွင္ပဲြတြင္ ဇာတ္ကား ရုိက္ကူးသူ ဒါ႐ိုက္တာ Luc Besson ႏွင့္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္အျဖစ္ သ႐ုပ္ေဆာင္ထားသည့္ မင္းသမီး မစ္ရွဲယိုး၊ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၏ ခင္ပြန္း ၿဗိတိသွ်လူမ်ိဳး တိဘက္သမုိင္းပညာရွင္ မုိက္ကယ္အဲရစ္ အျဖစ္ သ႐ုပ္ေဆာင္ David Thewlis စသည္႔ သရုပ္ေဆာင္မ်ား လာေရာက္ၾကသည္ဟု သိရွိရသည္။ ထိုင္းႏုိင္ငံ ဘန္ေကာက္ၿမိဳ႕တြင္ ႐ိုက္ကူးသည့္ The Lady ဇာတ္ကားတြင္ ျမန္မာ့ႏုိင္ငံေရး ေလာက၏ နာမည္ႀကီးပုဂၢိဳလ္မ်ား ျဖစ္ သည့္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ ေအာင္ဆန္း၊ အာဏာရွင္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ႀကီး ေန၀င္း၊ အမ်ိဳးသား ဒီမိုကေရစီ အဖြဲ႕ခ်ဳပ္ ဒု ဥကၠဌ ဦးတင္ဦး၊ ဦး၀င္းတင္၊ စစ္ေထာက္လွမ္းေရး အႀကီးအကဲေဟာင္း ဦးခင္ညြန္႔၊ ဗုိလ္ခ်ဳပ္မႉးႀကီး သန္းေရႊ စသည့္ ဇာတ္႐ုပ္မ်ားလည္း ပါ၀င္သည္။ The Lady ႐ုပ္ရွင္သည္ ၁၉၈၈ ခုႏွစ္က မိခင္ ေဒၚခင္ၾကည္ က်န္းမာေရးခ်ိဳ႕ယြင္း လာသည့္အတြက္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ျမန္မာျပည္သုိ႔ ျပန္လာခဲ့ခ်ိန္မွ ၁၉၉၉ ခုႏွစ္ခန္႔ အထိ သရုပ္ေဖာ္ထားေၾကာင္း၊ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၏ ကခ်င္ျပည္နယ္၊ ခ်င္း ျပည္နယ္ ႏွင့္ ဧရာ၀တီတုိင္း ဓႏုျဖဴၿမိဳ႕သုိ႔ သြားေရာက္သည့္ ပါတီ ခရီးစဥ္မ်ားလည္း ပါ၀င္ေၾကာင္း သိရသည္။  တိုရြန္တို အျပည္ျပည္ဆုိင္ရာ ရုပ္ရွင္ပဲြေတာ္တြင္ The Lady ဇာတ္ကားအေၾကာင္း ေဖာ္ျပထားသည့္ အင္တာနက္စာမ်က္ႏွာမွာ ေအာက္ပါအတိုင္း ျဖစ္ပါသည္။ http://tiff.net/filmsandschedules/tiff/2011/thelady Yangon PressInternational Video..BBC
|
| "The Sketch of A River" အမည္ရိွ ဧရာ၀တီနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ အႏုပညာလက္ရာမ်ားျပပြဲ Posted: 16 Sep 2011 09:19 AM PDT  Green Hearts Environment Network မွ ဦးစီးက်င္းပသည့္ "The Sketch of A River" အမည္ရိွ ပန္းခ်ီ၊ ဓါတ္ပံု၊ ကာတြန္း၊ ဂရပ္ဖစ္ ႏွင့္ ကဗ်ာ ျပပြဲကို စက္တင္ဘာလ ၂၂ ရက္ေန႔မွ ၂၄ ရက္ေန႔အထိ ေယာမင္းႀကီးလမ္းမွာ ဖြင့္လွစ္ထားတဲ့ Gallery Sixty Five မွာ က်င္းပျပဳလုပ္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။ အဆိုပါ ျပပြဲမွာ အလႊာစံုမွ အႏုပညာရွင္ အေယာက္ ၅၀ ရဲ႕ ဧရာ၀တီနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ အႏုပညာလက္ရာမ်ားကို ခင္းက်င္းျပသသြားမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ျပပြဲကို နံနက္ ၁၀ ...နာရီမွ ညေန ၆ နာရီအတြင္း ျပသသြားမယ္လို႔ သိရိွရပါတယ္။ ီ GALLERY 65 Presents "The Sketch of A River" an Art Exhibition organized by the Green Hearts Environment Network to raise awareness and funds for the tree replanting initiative along the Banks of the Ayeyarwaddy River. 50 Artists, Photographers, Cartoonists, & Graphic Artists come together once again in one place to share one special message... "Save the Ayeyarwaddy!!!" The event is from the 22nd to 24th of September, 2011 Exhibit hours from 10:00am to 6:00pm http://artistguide.ning.com/forum/topics/the-sketch-of-a-river-art-exhibition Please come and bring your family and friends to the Exhibit!
|
| ဒို႔ႏွလံုးသားထဲက ဧရာ၀တီ (သီခ်င္း) Posted: 16 Sep 2011 08:56 AM PDT ဒို႔ႏွလံုးသားထဲက ဧရာ၀တီ သံစဥ္၊ စာသား - ထက္ေအာင္ရွိုင္းKEY:A ေတးဆို - ထက္ေအာင္ရွိုင္း+ေစာလင္းစံ A Gbm V1. ေမခႏွင့္ မလိခႏွစ္သြယ္ စီး၀င္ရာ A Gbm ၿမသားယမုန္ အဖိုးထိုက္ရတနာ ၿမစ္ဧရာ Bm E ၾကည္ႏူးစရာ.. ၿပည္က်က္သေရ တိုးေစရာ A သဘာ၀အလွ အေတြးနယ္ပန္ခ်ီ .. V2. မေရာင့္ရဲနွိုင္ မနူႆဂုဏ္မာန္ၾကြေတြ တစ္ကိုယ္ေကာင္းစိတ္ အတၱတို႔ေလွာင္ၿမိုက္လြန္းတယ္ ကမၻာၾကီးထဲ ေၿခာက္ၿခားစရာနိမိတ္ပံုေတြ အရွိတရားလည္းေပ်ာက္ကြယ္.. .. CHO: ၿပည္သူေတြတိုင္တည္သစၥာတည္ မဟာပထ၀ီေၿမကိုသက္ေသမွီ ရာဇ၀င္သံသယာတိုင္စီးပါေစ အားလံုးအမွီၿပုဖို႔ သတၱ၀ါေတြ ဧရာ၀တီစုန္ဆန္ေမတၱာရွင္ ဒို႔ႏွလံုးသား အသက္ထပ္တူညီခ်စ္ၾကမည္.. V3. ခဏေလးဘ၀ မသံုးနဲ႔တစ္နပ္စားဥာဏ္ အထင္ကရအလွ ရွားပါးသယံဇာတေတြ အိုမိခင္ ေၾကကြဲအနာဂတ္ကိုၿမင္ နဒီစြန္:တဲ့မ်က္ရည္ပင္.. .. .. ေပးပို႕ေသာ ကိုထက္ေအာင္ရိႈင္းအားအထူးေက်းဇူးတင္ရွိပါသည္...
|
| You are subscribed to email updates from dawnmanhon To stop receiving these emails, you may unsubscribe now. | Email delivery powered by Google |
| Google Inc., 20 West Kinzie, Chicago IL USA 60610 | |
No comments:
Post a Comment