-
- ျပည္သူဘ႑ာေတြ အလကားျဖဳန္းတီးျပီး လယ္သမားေတြရဲ့ လယ္ေျမေတြ မတရား သိမ္းခံလိုက္ရတဲ့ ဟသၤာတ၊ ေညာင္တုန္းရထားလမ္းမွ လယ္သမားၾကီးမ်ားရဲ့ တိုင္ၾကားစာ (ရုပ္သံ၊ အသံဖိုင္)
- "၁၂၆ - ပါေတာ္မူအေတြး" (ေတးထပ္) အရူးပါးစပ္နဲ႔ နတ္စကား(၃)
- သမၼတႀကီးဦးသိန္းစိန္၏ ဆုေတာင္း...
- "(သမိုင္းကို ေငြနဲ႔ ဝယ္လိုသူမ်ား) ဦးခင္ေရႊ မွ စာနယ္ဇင္း သမားမ်ားအား ေစာ္ကား ေျပာၾကားခ်က္ (အသံဖိုင္)"
ယၾတာႏွင့္အာဏာ အပိုင္း(၂) (ကဗ်ာရွင္ ေနရဲနီ) Posted: 29 Nov 2011 05:39 AM PST ယၾတာႏွင့္အာဏာ အပိုင္း(၂) (ကဗ်ာရွင္ ေနရဲနီ) ဂဏန္း ပုတ္သင္ ကိုင္းပင္ လိပ္မ်ိဳး ႏြားသိုး ေခြးအ ဤေျခာက္၀ အ နာယကဂုဏ္။ ဂဏန္းသည္ တည့္တည့္မသြား။ ေဘးတိုက္သြား၏။ ငါတည္းဟူေသာမာနႏွင့္ လက္မတေထာင္ေထာင္ရွိလွ၏။ ပုတ္သင္သည္ ရာသီအလိုက္ အေရာင္ေျပာင္းတတ္၏။ မွန္သည္မွားသည္။သင့္သည္ မသင့္သည္။ မစဥ္းစား။ ေနရာတိုင္းမွာ ေခါင္းတညိတ္ညိတ္ရွိ၏။ ကိုင္းပင္သည္ မားမားမတ္မတ္မရွိ။ ေလယူရာယိမ္း၏။ ဆိတ္ခေလာက္ႏွင့္ ဆင္တူ၏။ သို႔ေသာ္ သူတပါးအေပၚ၌ စိုးမိုးအုပ္ခ်ဳပ္လိုေသာ ဆႏၵအျမဲရွိ၏။ လိပ္သည္ ေလးတုန္႔ေႏွးကန္စြာသြားလာတတ္၏။ ယက္ေလသမွ်၀မ္းဗိုက္ေအာက္သို႔သြင္း၏။ ရေလသမွ်ငါ့ဥစၥာခ်ည္းဟုထင္၏။ တစ္ကိုယ္ေကာင္းဆန္လြန္းေသာေၾကာင့္္ ကိုယ့္ဘက္ကိုယ္ယက္ေသာလိပ္ဟုပင္စကားပံုျပဳၾက၏။ ႏြားသိုးသည္ ရွဴးရွဴးရွဲရွဲႏွင့္ ေဒါသထြက္လြယ္၏။ ျမင္သမွ်ႏြား ငါ၏ျပိဳင္ဘက္ဟုထင္၏။ မိန္းမျမင္ေသာ္ ၾကိဳးျပတ္ေအာင္ ရုန္းေသာေၾကာင့္ ႏြားသိုးၾကိဳးျပတ္ဟု ခိုင္းႏွဳိင္းေျပာဆိုၾက၏။ ေခြးအသည္ သူတပါးအူသံၾကားေသာ္လိုက္၍အူ၏။ အူေသာ္လည္းဘာမွအရာမထင္။ က်ိဳးေၾကာင္းရွိမရွိကို မစဥ္းစား။ မိမိအူသံဘယ္သို႔ ရွိသည္ကိုမသိ။ ဤသို႔ျဖင့္ အထက္ပါအခ်က္တို႔မွ တပါးပါးျဖင့္ေသာ္လည္းေကာင္း အားလံုးျဖင့္ေသာ္လည္းေကာင္း ညိစြန္းခဲ့ေသာ္ ဤသူကိုေခါင္းေဆာင္ မတင္သင့္ဟူ၍ ေနာင္လာေနာက္သား ျပည္သူအမ်ားတို႕အား ေရွးျမန္မာပညာရွိတို႔ လမ္းညႊန္ျပခဲ့ၾကသည္။ မွန္ကင္းထိပ္ဖ်ား၌လင္းတနားသကဲ့သို႔ ငါသည္ယခုအခါ၌ အထြဋ္အထိပ္သို႔ေရာက္ခဲ့ျပီ ေနရာတိုင္း၌ငါ့လက္ရာထင္ေစရမည္ဟူ၍ ဘ၀င္ေလပင့္ေသာ္ ဦးစြာပထမ ပုဂံမွစ၏။ သမိုင္းအေမြအႏွစ္ဟူသည္ အလြန္တန္ဘိုးၾကီး၏။ ေရွးမူလက္ရာကို မည္သို႔မွ်မပ်က္သင့္ ဟူ၍ ဟသၤာၾကားဗ်ိဳင္းနားသကဲ့သို႔ ပုဂံေမွ်ာ္စင္ကိုေဆာက္၏။ နံရံေဆးေရးပန္းခ်ီတို႔ကို ဖ်က္၍ ေရႊေဆးသုတ္၏။ ေရွးလက္ရာ ေစတီပုထိုးတို႔ကိုဖ်က္၍ ေခတ္လက္ရာျဖင့္အသစ္တည္၏။ သဘာ၀ကေပးေသာ အလွတရားျဖစ္သည့္ ဧရာ၀တီျမစ္ဆံု၏ အလွသည္လည္း ပ်က္စီးခဲ့ေလျပီ။ မသူေတာ္တို႔က ကိုယ္က်ိဳးရွာေျမွာက္ပင့္၍ ေပးေသာအၾကံအစည္ကို မွားသည္မွန္သည္မစဥ္းစား။ က်ိဳးေၾကာင္းဆီေလ်ာ္၏ မဆီေလ်ာ္၏သူမသိ။ အရွင္ေမြး၍ ေန႔ခ်င္းၾကီးဆိုသကဲ့သို႔ ျမစ္ေခ်ာင္းတို႕၌ ဆည္တို႔ကို အေပၚယံသေဘာမွ်သာ တိုင္းထြာ၍ အလ်င္အျမန္ ေဆာက္ေလေသာအခါ မိုးအခါေရမ်ား၍ ေဖာက္ခ်ရသျဖင့္ စိုက္ထားသမွ် ပ်က္စီးရ၍ လယ္သမားတို႔ ဘ၀ပ်က္ရ၏။ ေႏြအခါ ေရမလာေသာေၾကာင့္ စိုက္ထားသမွ် အလဟႆျဖစ္ရ၍ စီးပြားပ်က္ၾကရ၏။ လယ္သမားတို႔ဒုကၡႏွင့္ နပန္းလံုးရေလေသာေၾကာင့္ ျမိဳ႕ရြာတို႔၌ ဆန္ေရစပါးရွားပါးၾကကုန္္၏။ ျပည္သူျပည္သားတို႕သည္ဒုကၡႏွင့္နပန္းလံုးေနပါမွ ငါ၏ကုလားထိုင္ ခိုင္ျမဲေပလိမ့္မည္ ဟူ၍သေဘာထားကာ လုပ္အားေပးကို မလပ္ေစရ။ ေပၚတာေၾကး ကင္းေၾကးကို တိုး၍ေကာက္၏။ တို႔လို႔တန္းလန္းႏွင့္ ေရွ႕ဆက္မရေသာ စီမံကိန္း တို႔သည္လည္းရွိ၏။ ဒေရာေသာပါး ခုေဆာက္ခုပ်က္ရေသာ လမ္းတံတားတို႕သည္ကား အမ်ားအျပား။ ယၾတာေခ်၍ တည္ေသာဘုရား၌ ဖား၍ေဆာက္ေသာ ၀န္ၾကီး၏တန္ေဆာင္းအတြက္ ဌာနဆိုင္ရာ၀န္ထမ္းတို႔က လစာမွ နဳတ္ျဖတ္၍ အလွဴေငြထည့္၀င္ၾကရ၏။ စီမံကိန္းတခုက်လွ်င္ ၀န္ၾကီးသည္ ေဒၚလာရေပေတာ့မည္ဟုသေဘာပိုက္ကာ ငတ္ေနေသာသတၱ၀ါ မစင္ပံုေတြ႔သကဲ့သို႔ အူျမဴးမတတ္ ရွိလွ၏။ လက္ေအာက္ငယ္သား တို႔သည္လည္း အရိုးအရင္း ကိုက္ရေပေတာ့မည္ဟု အထင္ရွိကာၾကိတ္၍ ေပ်ာ္ၾက၏။ ဤသို႔ျဖင့္အထက္မွ စ၍ေအာက္ေျခတိုင္ေအာင္ ဖင္နဳတ္ေခါင္းနဳတ္ျဖင့္ တကယ္လုပ္ၾကေလေသာအခါ အတိုင္းအထြာ မွား၍ေသာ္လည္းေကာင္း အေၾကာင္းအမ်ိဳးမ်ိဳးျပျပီး သဲထဲေရသြန္ အျဖစ္ေရာက္ကာ ပ်က္စီးျခင္းျဖင့္ နိ႒ိတံ၍ ျပည္သူ႔ဘ႑ာသည္သာ ဆံုးရွံဳးရျပီး ျပည္သူသည္သာဒုကၡေရာက္ၾကရ၏။ ဖားရွာေသာသူသည္ အေကာင္ၾကီးၾကီးကိုေတြ႕လွ်င္ အသားေပါ၍ အရသာရွိလွေသာေၾကာင့္အလြတ္မေပး။ ကိုယ္က်ိဳးရွာအတၱသမား ဖား၍စားေသာ သူတို႔သည္လည္း စားေကာင္းေသာ ဖားၾကီးၾကီးကိုေတြ႕ေသာ္ အမွန္တရားကို ျပည္သူ႔မ်က္ႏွာေထာက္၍ မေၾကာက္မရြံ႕ေျပာဆိုရဲေသာ အဖြဲ႔အစည္းတို႔ကို အျပစ္ရွာလက္ညိွဳးထိုးကာ မိမိတို႔၏အခြင့္အလမ္းကို ရေအာင္ယူ၏။ ထို႔ေၾကာင့္ေခတ္ပ်က္ သူေဌးတို႔ကား န အ ဖ လက္ထက္တြင္ ရိုက္သတ္၍မကုန္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ဥကၠဌၾကီးက တိုင္းျပည္တိုးတက္ေရးကို အျမဲစဥ္းစားေနတာပါ ဟူ၍ မၾကာေသးေသာကာလက ဘ၀ေျပာင္းရလုဆဲဆဲ မုန္ယိုေနေသာ ဆင္၏၀မ္းဗိုက္ေအာက္သို႕ ေရာက္ခဲ့ေသာ သတၱ၀ါသည္အနံ႔ရ၍ ေမာ့ၾကည့္မိေသာ္ အကယ္၍မ်ား ျပဳတ္က်လာခဲ့လွ်င္ ဟူေသာအေတြးျဖင့္ ေဆာင့္ေၾကာင့္ ထိုင္၍လည္ဆန္႔ကာ ေမွ်ာ္ေလဘိသကဲ့သို႕ အၾကီးအကဲ၏ ေမတၱာႏွင့္ၾကီးမားလွေသာ ကရုဏာေတာ္ ဟူ၍လည္း တစ္ေယာက္ေသာ အယ္ဒီတာ၏ ကားပါမစ္ကို ေသာ္လည္းေကာင္း G S M ဖုန္းကိုေသာ္လည္းေကာင္း ေမွ်ာ္ကိုး၍ေရးေသာ ေအာ့ႏွလံုးနာ၍ ရြံရွာဖြယ္ေကာင္းေသာ ေဆာင္းပါးတစ္ပုဒ္ အေၾကာင္းကို မၾကာျမင့္မီကာလက ဖတ္လိုက္ရေသး၏။ အကယ္၍မ်ား အဆိုပါနိဳင္ငံေတာ္အၾကီးအကဲ ဆိုသူအား တိုင္းသူျပည္သားတို႕မည္၍မည္မွ်ခ်စ္သည္မုန္းသည္ကို သိေစရန္အတြက္ခန္းမတစ္ခုအတြင္း၌စံေနျပီးသကာလ ခ်စ္ေသာသူသည္ပန္းႏွင့္ေပါက္၍ မုန္းေသာသူသည္တံေတြးနွင့္ေထြးပါဆိုလွ်င္ ေက်းဇူးမကင္းေသာတပည့္လက္သားတို႕ၾကဲျဖန္႕ေသာ ပန္းေမြ႕ယာ၌သာစံေနေတာ္မူျပီး မည္သူကမွ်တံေတြးႏွင့္ေထြးၾကမည္မဟုတ္ေပ။ အေၾကာင္းေသာ္ကား အသို႕တည္း ေျခေခ်ာင္းတို႔ ပ်က္ေၾကြေနေသာေၾကာင့္ သဲၾကိဳးမပါေသာ ဆင္ၾကယ္တဖက္ ျမင္းၾကယ္တဖက္တို႔ကို တင္းပုတ္ႏွင့္တူေသာ ေျခေထာက္ေအာက္၌ ၾကိဳးျဖင့္ျခည္ေႏွာင္ျပီး သကာလ ေထာ့နင္းေထာ့နင္းျဖင့္ ေလွ်ာက္၍လာေသာ ရႊဲရႊဲစို၍ ယင္တေလာင္းေလာင္း ရွိလွေသာ သူေတာင္းစား အနဴတစ္ေယာက္သည္ ငါသည္လည္း ျပည္သူျပည္သား တစ္ေယာက္ျဖစ္သည္။ ငါ၌လည္းလူ႕အခြင့္အေရးအျပည့္အ၀ရွိသည္။ ထို႕ေၾကာင့္ငါ၏ဆႏၵကို ထုတ္ေဖၚေျပာဆိုေပအံ့ ဟုၾကံဳး၀ါးကာ လက္ေခ်ာင္းတို႔ ကင္းမဲ့လွ်က္ ငရုတ္က်ည္ေပြ႔ႏွင့္တူေသာ သူ၏လက္ေမာင္းကို ဆန္႔တန္းလွ်က္လက္ညိွဳးထိုးဟန္ျပဳကာ ငါသည္အတိတ္ကံ မေကာင္းခဲ့ေလေသာေၾကာင့္ ယခုဘ၀၌ သူေတာင္းစားျဖစ္ရ၏။ ငါ့အားတတ္နိဳင္သမွ် ေပးကမ္းၾကကုန္ေသာ ျပည္သူျပည္သား လူအမ်ားတို႔သည္ ငါ၏ထမင္းရွင္ ေက်းဇူးရွင္မ်ားျဖစ္ၾက၏ ထို႕ေၾကာင့္ငါသည္ ေက်းဇဴးရွင္ျဖစ္ေသာ ျပည္သူတို႕အား ျပည္သူႏွင့္သံဃာကို သတ္၏။ ေက်းဇူးရွင္အား ေက်းဇူးမဲ့ေသာ စကားကိုဆို၏။ ထို႕ေၾကာင့္ငါ၏ တံေတြးသည္ သူႏွင့္မတန္ဟုဆိုကာ အျခားတဖက္သို႔ ထီြကနဲေထြးလွ်က္ ထြက္သြားေပလိမ့္မည္။ ဘန္ေကာက္မွျပန္ေရာက္ျပီး ေအကိုက္ကာ အိပ္ယာထက္၌ ဘံုးဘံုးလဲေနေသာ ျပည့္တန္ဆာ လူထြက္သည္ အရိုးေပၚအေရတင္လွ်က္ ရွိေသာခႏၶာကိုယ္ကို ရွိသမွ်အားအင္တို႔ျဖင့္ စုရုံးကာ ေတာင္ေ၀ွးကို အေဖၚျပဳ၍ ယိုင္နဲ႔ယိုင္နဲ႔ျဖင့္ တလွမ္းခ်င္းေလွ်ာက္၍လာျပီး ေျခာက္ေသြ႔ေနေသာ နွဳတ္ခမ္းဖ်ားမွ ေလသံမွ်ေသာစကားတို႔ျဖင့္ ဤသို႔ဆို၏။ ငါသည ္ဤသူအုပ္ခ်ဳပ္ေသာ တိုင္းျပည္၌ ကံဆိုးစြာျဖင့္ လူလာျဖစ္ရ၏။ အရာရွိကေတာ္ကို ယံုမိေလေသာေၾကာင့္ တဖက္နိဳင္ငံသို႔ လူကုန္ကူးခံရျပီး ျပည့္တန္ဆာထက္ ရာထူးျမင့္ေသာ ကမၻာ့တန္ဆာအျဖစ္သို႔ အတင္းအဓမၼ သြတ္သြင္းခံခဲ့ရ၏။ ငါ၏အေသြးအသားတို႔ကို အရင္းတည္၍ သူတပါးထံမွ အခေၾကးေငြယူျပီးလွ်င္ ဘာျပန္ေပးရမည္ကို ငါ့တာ၀န္ငါသိ၏။ ထိုတာ၀န္ကို ေက်ပြန္စြာထမ္းခဲ့၏။ ငါ၏ကတိကိုဘယ္ေသာအခါမွမဖ်က္ခဲ့၏။ ထိုသူသည္ကားဤသို႔မဟုတ္။ လစာတည္းဟူေသာ ျပည္သူ႔ထံမွအခေၾကးေငြကိုယူျပိး ျပည္သူတို႔အား အမ်ိဳးမ်ိဳး လိမ္ညာလွည့္ဖ်ား၏။ အမွန္ကို ေျပာ၀ံ့ေသာသူတို႔အား မတရားညွင္းပန္းႏွိပ္စက္၏။ အၾကိမ္ၾကိမ္ ပ်က္ခဲ့ေသာကတိတို႕ကို သူ၏ကိုယ္ခႏၶာ၌ ထံုးတို႔၍မွတ္ေခ်ေသာ္ သူ၏ကိုယ္ကို ထံုးအိုး၌ နွစ္ရေပလိမ့္မည္။ ထို႔ေၾကာင့္ငါ၏ တံေတြးသည္ သူႏွင့္မတန္ဟုဆိုကာ အျခားတဖက္သို႔ ထီြကနဲေထြးကာ ထြက္သြားေပလိမ့္မည္။ ၅၇သန္းမွ်ေသာ ျပည္သူတို႔သည္လည္း ျပည့္တန္ဆာလူထြက္ႏွင ့္သူေတာင္းစားတို႔၏ ျဖစ္အင္ကိုၾကည့္ကာ ဟင္း ဟူ၍သက္ျပင္းခ်ကာ လွည့္ထြက္သြားေပၾကလိမ့္မည္။ ဘုရားရွင္အား အၾကိမ္ၾကိမ္ျပစ္မွားခဲ့ေသာ ေဒ၀ဒတ္သည္ ေနာင္တရျပီး ၀န္ခ်ေတာင္းပန္ရန္ ေဇတ၀န္သို႔ျပန္အလာ လမ္းခုလတ္၌ ေျမျမိဳခံရ၏။ အဇာတသတ္သည္ ဖခင္ကိုသတ္ျပီးေနာက္ မိမိေမြးေသာ သားကမိမိေျခရာ နင္းမည္ကို စိုးတထိတ္ထိတ္ႏွင ့္ရွိလွေသာေၾကာင့္ရင္၀၌ မီးစႏွင့္ထိုးသကဲ့သို႕ ပူျပင္းလွစြာေသာ ေ၀ဒနာကို ေန႔ညဥ့္မျပတ္ ခံစားရ၏။ ဘုရားရွင္၏ တရားေတာ္ႏွင့္ ေတြ႔၍သက္သာရာ ရေသာ္လည္း ၀ဋ္ႏွင့္ငရဲမွကား ေျပးမလြတ္။ ျပည္သူကိုလည္း အမ်ိဳးမ်ိဳးႏွိပ္စက္ ညွင္းပန္းသတ္ျဖတ္ခဲ့သည္။ ေမတၱာပို႔၍ လမ္းေလွ်ာက္လာေသာ သံဃာေတာ္တို႔အားလည္း ထိုနည္းႏွင္ႏွင္။ အ ကုသိုလ္တရား ၾကီးမားေလေသာအခါ ညစဥ္အိပ္မေပ်ာ္ဘဲအိပ္မက္ဆိုးတို႔ကႏွိပ္စက္၏။ ခ်စ္ၾကည္ေရး ခရီးအေၾကာင္းျပကာ ဗုဒၶဂါယာသို႔ ဘုရားဖူးထြက္၍ တရားထိုင္ကာဘုရားကု ကုၾကည့္၏။ မရ။ ထိုမွတဖန္သီဟိုဠ္စူဠာမဏိေစတီသို႔ သြားျပန္ရာ ေလယာဥ္ေပၚမွ ဆင္းဆင္းခ်င္းကိုလံဘိုေဆးရံုသို႔ တန္းေျပးရ၏။ ေစတီသို႔အတက္ေဇာေခၽြးတို႔ျပန္ေလေသာေၾကာင့္လူတြဲ၍တက္ရ၏။ ေဗဒင္ဆရာတို႔လည္း ငရဲႏွင့္၀ဋ္ကို ေၾကာက္ေလေသာေၾကာင့္ ဗိုလ္တစ္ေထာင္ဘုရားမွ စကားမေျပာတတ္ေသာ ျမနန္းႏြယ္ဟူေသာ ေက်ာက္ရုပ္ကို အျပစ္ပံုခ်၏။ ယခုတစ္ဖန္တပည့္ျဖစ္သူအား တရုပ္ျပည္မွ စြယ္ေတာ္ကိုပင့္ေစျပီး ေဒၚလာ ေက်ာက္မ်က္ရတနာႏွင့္ တကြ၀တ္ေသာ လက္စြပ္ကိုပါလွဴျပန္၏။ အကယ္၍မ်ား ထိုပစၥည္းတို႔အား ေရာင္းခ်၍ ရေသာေငြတို႔ျဖင့္ ပခုကၠဴေရေဘး၌ လွဴဒါန္းခဲ့ေလေသာ္ မရွိသည္ႏွင့္ အသားက်ေနေသာ ခြင့္လႊတ္တတ္ေသာ ျမန္မာျပည္သူျပည္သား အေပါင္းက အျမင္မွန္ရေပျပီ ဟုအထင္ရွိကာ သာဓုေခၚၾကေပလိမ့္မည္။ ယခုေသာ္ကား ထိုသို႔မဟုတ္ အနာတျခားေဆးတျခား ျဖစ္ခဲ့ရေလျပီတကား။ ေနရဲနီ ထိမိေျပာင္ေျမာက္တဲ့ ကဗ်ာမ်ား ေပးပို႔ေပးတဲ့ ပင္တိုင္ကဗ်ာရွင္ ဆရာေနရဲနီအား ေက်းဇူး အထူး တင္ရွိပါသည္..။ ဆရာေနရဲနီ၏ ကဗ်ာမ်ား ျပန္ဖတ္လိုပါက ပိုစ့္ေအာက္မွ ေနရဲနီကဗ်ာမ်ားအား ႏွိပ္၍ျပန္လည္ ဖတ္ရွဳႏိုင္ပါသည္..။ |
Posted: 29 Nov 2011 04:07 AM PST မီးရထားဝန္ၾကီး ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္မင္းလက္ထက္က မီးရထားကြန္ယက္ (မီးရထားကြန္ယက္တဲ့ဗ်ာ) လုပ္မယ္ဆိုျပီး ေဖာက္လုပ္ခဲ့တဲ့ ဟသာၤတ၊ ေညာင္တုန္း မီးရထားေဖာက္လုပ္ရာမွာ လယ္သမားၾကီးေတြရဲ့ လယ္ေျမေတြကို အဓမၼသိမ္းယူျပီး ေဖာက္လုပ္ခဲ့ပါတယ္...။ တမိုင္ကို ျမန္မာေငြ ၁၃၂သန္း အကုန္အက်ခံျပီး ၄၉မိုင္ရွည္တယ္လို႔ ဆိုပါတယ္..။ (တြက္တာၾကည့္ၾကပါေတာ့ အိတ္ထဲေရာက္တာ ဘယ္ေလာက္ ရွိမယ္ဆိုတာ)။ ဘုရားစူး မီးရထားလမ္းလို႔ မည္ကာမတၱ (ကစားကြင္းေတြထဲက ကေလးရထားလမ္းသာသာ) ကားရထားသာ သြားႏိုင္ပါတယ္..။ RP လို႔ေခၚတဲ့ တြဲ(၂)တြဲသာ ပါတဲ့ မနက္ ညေန တရက္ ႏွစ္ၾကိမ္သာ ေျပးျပီး စီးမဲ့သူ မရွိတဲ့ ကေခ်ာ္ကခၽြတ္ တဘက္ျမင့္ တဘက္နိမ့္ ရထားလမ္းလို႔ ဆိုပါတယ္..။ ဒီရထားလမ္း ေဖာက္လုပ္တဲ့အတြက္ မည္သူေတြ အက်ိဳးျဖစ္ထြန္း သြားပါသလဲ...(စီမံကိန္းျပျပီး ေငြေတာင္းတဲ့ အႏွီေသာ ပုဂၢိဳလ္မ်ားသာ အက်ိဳးျဖစ္ထြန္းသြားတာပါ) လယ္သမားေတြရဲ့ ေကာင္းမြန္တဲ့ လယ္ေျမေတြ အဓမၼအသိမ္းခံလိုက္ရတာပဲ အဖတ္တင္ပါတယ္..။ စီမံကိန္း ေတြျပျပီး ႏိုင္ငံေတာ္ ဘတ္ဂ်က္ ျပည္သူ႔ဘ႑ာေတြသာ ဆံုးရွံဳးသြားရတာပါ...။ အဆင့္ျမင့္တာဝန္ရွိတဲ့ ပုဂၢိဳလ္မ်ားမွ ကြင္းဆင္းေလ့လာျပီး ျပန္လည္ သံုးသပ္ေပးဘို႔ ဟသၤာတမွ လယ္သမား ဦးၾကီးမ်ားကိုယ္စား ေမတၱာရပ္ခံ တိုက္တြန္းအပ္ပါတယ္..။ ဟသၤာတ ေညာင္တုန္းရထားလမ္း ေဖာက္လုပ္ရာမွ လယ္ေျမသိမ္းခံရတဲ့ လယ္သမားၾကီးမ်ားရဲ့ တိုင္ၾကားစာ(အသံဖိုင္) by demowaiyan |
"၁၂၆ - ပါေတာ္မူအေတြး" (ေတးထပ္) အရူးပါးစပ္နဲ႔ နတ္စကား(၃) Posted: 28 Nov 2011 10:36 PM PST "၁၂၆ - ပါေတာ္မူအေတြး" (ေတးထပ္) ေရးသားသူ ေလာကပါလ ေထာင့္ႏွစ္ရာ ေလးခြန္ႏွစ္ ေဝးလြန္ရစ္ၾကာၿပီ။ ကၽြန္ျဖစ္ခဲ့ ဗမာ(ျမန္မာ)ျပည္ စာမရီ အေတာင္က်ိဳး။ အမိပစ္ ဖ ေရွာင္သကို ဘဝေမွာင္ ပိန္းပိတ္လို႔သာညွိဳး။ အယူသဲအလြဲျမင္ ပြဲမဝင္ညဥ္ဆိုး။ အထဲခ်ဥ္ အျပင္သိုးေတြနဲ႔ အစဥ္တိုးႏုပ္ျခာ။ ယုတၳမာအုပ္ကာ မလပ္ေသာ္ေၾကာင့္ ခ်ဳပ္ျခာငတ္ ထုပၸတ္ဇမၺဴေျမမွာ။ မဟုတ္ဟတ္ အမူေပြကာ ဒီလူေတြ မညီညြတ္ႏိုင္ဘု ျပည္တမြတ္ ဘုန္းေရာင္စၾကၤာ ထံုးေဆာင္ခက္စြာ။ ကုန္းေဘာင္ဆက္ ဂီရိမွာကြယ္ ဒီထိပါ မိုက္ရစ္တဲ့အမ်ိဳး။ ေလာကပါလ... ေအာက္ေျခ မွတ္စု၊ ကုန္းေဘာင္ - ျမန္မာေနာက္ဆံုးမင္းဆက္။ ျမန္မာႏွစ္ ၁၂၄၇ ခုႏွစ္ တန္ဆာင္မံုးလၦဳပ္ ဂ ရက္၊ ခရာဇ္ႏွစ္ ၁၈၈၅ ခုႏွစ္ ႏိုဝဘၤာလ ၂၅ ရက္ ေန႔ ေနာက္ဆံုးဘုရင္ သီေပါမင္း အား နန္းခ်ကာ ဖမ္းဆီးေခၚေဆာင္ ခံရျခင္းျဖင့္ မင္းဆက္သုဥ္းသည္။ ဂီရိ - ရတနာဂီရိ၊ အိႏၵိယႏိုင္ငံ။ သီေပါဘုရင္ ႏွင့္ မိသားစုတို႔အား နယ္ခ်ဲ႕တို႔မွဖမ္းဆီး ပို႔ေဆာင္ၿပီး အက်ဥ္းခ်ထားခဲ့ရာ ေဒသ။ သီေပါမင္း ကံေတာ္ကုန္ရာအရပ္။ မ်ိဳးဆက္မ်ား ယၡဳတိုင္ရွိေသးေၾကာင္း ယံုၾကည္ရသည္။ အရူးပါးစပ္နဲ႔ နတ္စကား အပိုင္း(၃)အား ေပးပို႔လာတဲ့ ေဆာင္းပါးရွင္ ေလာကပါလရဲ့ ေပးစာအား ေဆာင္းပါးရွင္ရဲ့ ခြင့္ျပဳခ်က္ျဖင့္ ေဖာ္ျပေပးလိုက္ပါတယ္...။ ပါေတာ္မူေန႔ ဆိုတာကို ဒိေန႔ေခတ္ လူငယ္ေတြ အေတာ္မ်ားမ်ား သိၾကေတာ့မယ္ မထင္ေတာ့ပါဘူး။ ဒါလဲ အျပစ္မဆိုသာပါဘူး။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ႏိုင္ငံရဲ႕ ပညာေရးစံနစ္က အဖတ္ဆယ္မရေအာင္ ပ်က္စီးသြားၿပီကိုး။ စီးပြားေရးကလည္း နတၳိဆိုေတာ့ အနည္းဆံုး (ကၽြန္ေတာ္ အပါအဝင္) မ်ိဳးဆက္ ၂ ဆက္စာေလာက္ဟာ သားသမီးေတြ၊ တပည့္ေတြ၊ အမွားနဲ႔ အမွန္ အႏွစ္နဲ႔အကာ တဒဂၤနဲ႔ ထာဝရ ေဝဖန္ပိုင္းျခားႏိုင္စြမ္း နည္းပါးတဲ႔ ေအာက္ကလိအာ ေတြျဖစ္ကုန္ၾက ၿပီေလ။ ဗမာေတြ စည္းကမ္းေဖါက္၊ ထီးနန္းေပ်ာက္ ျဖစ္ၿပီ ဆိုတဲ့ အခ်ဳပ္တန္း ဆရာေဖ ရဲ႕ ေတးထပ္ ကိုေတာ့ တိုက္ဆိုင္မႈေတြ ေတြ႔တိုင္း ရည္ညႊန္းေလ႔ ရွိၾကတာမို႔ အကုန္မဟုတ္ရင္ အခ်ိဳ႕ အဝက္ေလာက္ေတာ့ ၾကားဘူးၾကမွာပါ။ တိုက္ဆိုင္မႈ ဆိုတာကလဲ ႏွစ္ေပါင္း ၁၀၀ ေက်ာ္ ဒီေန႔ အထိ ကုန္ မကုန္ႏိုင္တာ အံ႔ဘြယ္လို႔ ေျပာရမလို ဒီေန႔ အျဖစ္ေတြ စိတ္မသက္မသာ ၾကည့္ရင္း ကၽြန္ျဖစ္တာအံ႔ၾသစရာ မရွိ ကၽြန္ျပန္ျဖစ္ ရင္လဲ အံုၾသစရာမရွိလို႔ ေတာင္ခပ္ရြဲ႕ရြဲ႕ ေျပာခ်င္စိတ္ ေပါက္လာတာ ဝန္ခံရမွာပါ။ ခုလဲ သိပ္ေတာ့ မထူးလွပါဘူး။ အုပ္ခ်ဳပ္မႈကၽြန္ မျဖစ္ေပမယ့္ စိတ္ဓါတ္ကၽြန္၊ စီးပြားေရးကၽြန္ေတာ့ မသိမသာေရာ သိသိသာသာ ပါ ျဖစ္ေနၾကရဘဲ မဟုတ္လား။ တခ်ိဳ႕ဆို ေပါ႔ေပါ႔ေန၊ ေပါ႔ေပါ႔စားခြင့္၊ ထင္ရာလုပ္ပိုင္ခြင့္ေလး ရွိတာေလာက္နဲ႔ ကၽြန္ဘဝကို လိုလား ေမွ်ာ္ေခၚ ေပ်ာ္ရြင္ေနၾကတာမ်ား ၾကားကေန ဝမ္းနည္းစရာ။ အဓိကကေတာ့ စည္းကမ္းနဲ႔ ညီညြတ္မႈ ဆံုးရႈံးရတာပါဘဲ။ ေျပာသာေျပာရတယ္ ဆံုးရံႈးတယ္ေျ႔ပာရေအာင္ အစကတည္းက ဘယ္ေလာက္ ညီညြတ္ ဘယ္ေလာက္ စည္းလံုးခဲ႔ၾကလို႔လဲလို႔ ေမးရင္ေတာင္ ေျဖရ ခပ္ခက္ခက္ပါ။ ဒါေၾကာင့္လည္း ဆရာေဖရဲ႕ ေတးထပ္ ဒီေန႔ထိ Best Quoted စာရင္းဝင္ ေနတာေပါ႔။ သူေျပာသလို ေတြးမိတုိင္း အရိုးနာတယ္ အမ်ိဳးသာဆဲခ်င္ေတာ႔ ေလး ဆိုတာမ်ိဳး ခံစားရတာ ဒုနဲ႔ေဒး ျဖစ္ေနရတာေပါ႔။ ခုတေလာ ကၽြန္ေတာ္လဲ အဲသလို ခံစားမိတာနဲ႔ တိုက္တိုက္ဆိုင္ဆိုင္ ပါေတာ္မူေန႔ မွန္း အမွတ္မထင္ သတိျပဳ မိသြားတာနဲ႔ အခ်ဳပ္တန္းဆရာေဖကို အားက်ၿပီး (တုပလို၍ မဟုတ္) ဒီကဗ်ာေရးျဖစ္တာပါ။ သူ႔ လိုေတာ့ မဆဲဝံ႔ သလို ဆဲလဲ မဆဲလိုပါဘူး။ ဘာမဟုတ္တဲ့ ေကာင္က ထဆဲရင္ ရြာဆူသြားမွာေပါ႔။ သိတယ္မို႔လား ဗမာေလ။ ခုေခတ္ ဒီကဗ်ာမ်ိဳး အရသာခံႏိုင္ ဘို႔ မလြယ္မွန္း သိသလို ဝါရင့္ကဗ်ာသမား မဟုတ္လို႔ အားနည္းခ်က္ေတြ အမ်ားအျပား ရွိေနမွာပါ။ ဒါေပမဲ႔ connection ရွိသင့္သေလာက္ ရွိ ရသင့္သေလာက္ ရသြားရင္ ေက်နပ္ေလာက္ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္က အျဖစ္မရွိတဲ့ လူႀကီးက်ယ္တေယာက္မို႔ ကဗ်ာကိုနားလည္ခ်င္သလို နားလည္ႏိုင္ ခံစားႏိုင္ရ ေအာင္ ၾကိဳၿပီး ရွင္းျပတာ စကားဦးသန္းတာ မ်ိဳး မလုပ္လိုက္ေတာ့ပါ။ တခုေျပာလိုတာက ကၽြန္ေတာ္ဟာ ေခတ္ေနာက္ျပန္ဆြဲ ပေဒသရာဇ္ အေတြးအေခၚ သမားအျဖစ္နဲ႔ ဘုရင္စံနစ္ကို လြမ္းေဆြးတသလို႔ ဒီကဗ်ာေရး တာမဟုတ္ဘူး ဆိုတာပါ။ ေက်းဇူးတင္စြာ ေလာကပါလ... |
သမၼတႀကီးဦးသိန္းစိန္၏ ဆုေတာင္း... Posted: 28 Nov 2011 11:08 AM PST သမၼတႀကီးဦးသိန္းစိန္၏ ဆုေတာင္း ေဆာင္းပါးရွင္ (သီတလ) ဒီေန႔ (၂၈၊၁၁၊၂၀၁၁) ေန႔ထုတ္ ျမန္မာ့အလင္းသတင္းစာကို ေကာက္ဖတ္လိုက္ေတာ့ မ်က္ႏွာဖုံးမွာ သမၼတႀကီး ဦးသိန္းစိန္ ဧရာ၀တီတံတား(ေညာင္တုန္း) ဖြင့္ပြဲ တက္ေရာက္တ့ဲ သတင္းကို ေတြ႔လုိက္ရပါတယ္။ ထုံးစံအတုိင္း တံတားဖြင့္ပြဲမွာ မိန္႔ခြန္းေခၽြတာ ျဖစ္လို႔ ဘာမွ သိပ္မထူးပါဘူး။ အဲ- ထူးတာကေတာ့ သူ႕စကားအဆုံးမွာ ေတြ႕ရတ့ဲ သူ႕ဆုေတာင္းပါ။ ဒါကေတာ့- ေၾသာ္ ေၾကးမွဳံ သတင္းစာပါ.. သမၼတရဲ့ မွတ္သားေလာက္ဖြယ္ ဧရာဝတီတိုင္းသားေတြ အေပၚႏွဳိင္းစရာရွားလို႔ ဆင္နဲ႔ႏွဳိင္းတဲ့ စကား... ေၾသာ္ေကာင္းေလစြ... (ဆင္ျဖဴေတာ္မွီျပီး လံၾကဳပ္စကားေပါ့) "ဧရာ၀တီတိုင္း ေဒသႀကီးအတြင္းက တိုင္းျပည္၏ ရတနာတစ္ပါး ျဖစ္သည့္ ဆင္ျဖဴေတာ္တစ္စီး ႐ွား႐ွားပါးပါး ေပၚေပါက္ခ့ဲၿပီးျဖစ္ေၾကာင္း၊ ဆင္ျဖဴေတာ္ႀကီးက့ဲသို႔ ျဖဴစင္သန္႔႐ွင္း မြန္ျမတ္သည့္ စိတ္ထားမ်ား ထားႏိုင္ၾကပါေစ၊ ဆင္ျဖဴေတာ္ႀကီးက့ဲသို႔ အားခြန္ဗလႏွင့္ ျပည့္စုံၿပီး ေဒသအက်ိဳး တိုင္းျပည္အက်ိဳးအတြက္ စြမ္းစြမ္းတမံ သယ္ပိုးေဆာင္႐ြက္ႏိုင္သည့္ ဧရာ၀တီတိုင္းသားမ်ား ျဖစ္ပါေစဟု ဆုမြန္ေကာင္း ေတာင္းပါေၾကာင္း ေျပာၾကားသည္။" ဆိုတာပါဘဲခင္ဗ်ား။ ကၽြန္ေတာ္ ဒါေလး ဖတ္လိုက္ရတ့ဲအခါ ေျပးၿပီး သတိရတာက- ဆရာႀကီးဦးေအာင္သင္းနဲ႔ ဆရာေအာ္ပီက်ယ္တို႔ ေျပာသြားၾကတ့ဲ စကားေတြပါ။ ဆင္ဟာ လူထက္ အားခြန္ဗလ ေကာင္းေပမ့ဲ လူ႕ေလာက္ အသိဥာဏ္မ႐ွိလို႔ လူက ခိုင္းတာ လုပ္ရတယ္။ ျမင္းဟာ လူ႕ထက္ အေျပးျမန္ေသာ္လဲ အသိဥာဏ္႐ွိတ့ဲလူက ျမင္းကို တက္စီးသြားႏိုင္တယ္။ ငါးဟာ ေရေနသတၱ၀ါျဖစ္လို႔ လူထက္ ေရကူးတတ္ေသာ္လဲ အသိဥာဏ္႐ွိတ့ဲလူက ငါးကို ဖမ္းၿပီး စားလုိ႔ရတယ္-ဆိုတ့ဲ စကားေတြပါဘဲခင္ဗ်ား။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ သမၼတႀကီးကေတာ့ လူ႔ဘ၀ထက္ ကာယအင္အားပိုေကာင္းတ့ဲ ဆင္ဘ၀ကို ပိုၿပီး ျမတ္ႏိုးေနတယ္ထင္ပါ့။ ဒါ့ေၾကာင့္လဲ ဧရာ၀တီသားေတြကို ဆင္ႀကီးနဲ႔ႏိႈင္းၿပီး ဆုေပးသြားပုံရတယ္။ "လူ႔ဘ၀ ရခဲတယ္"ဆိုတ့ဲ စကားကို "ဆင္ျဖဴေတာ္ဘ၀ ရခဲတယ္"လို႔ေတာင္ ျပင္ရမလို ျဖစ္ေနပါၿပီ။ ေနာက္ၿပီး "ဆင္ျဖဴေတာ္ႀကီးက့ဲသို႔ ျဖဴစင္သန္႔႐ွင္း မြန္ျမတ္သည့္စိတ္ထားမ်ား ထားႏိုင္ၾကပါေစ" ဆိုတ့ဲ စကားကိုေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ ေကာင္းေကာင္း နားမလည္ဘူးခင္ဗ်ား။ ဥပမာအလကၤာအေနနဲ႔ ေျပာတယ္ဆိုတာေလာက္ေတာ့ သိတာေပါ့ဗ်ာ။ ဒါေပမဲ့ အဒီ ဆင္ျဖဴေတာ္မွာ ဘယ္လိုမ်ိဳး ျဖဴစင္သန္႔႐ွင္း မြန္ျမတ္တ့ဲ စိတ္ထားေတြ ႐ွိေနတယ္ဆိုတာကေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ဆက္ၿပီး ေလ့လာရပါအုံးမယ္။ ေလာေလာဆယ္ေတာ့ ႀကိဳးမခ်ည္ထားတ့ဲ ဆင္ျဖဴနားကို ကၽြန္ေတာ္ မကပ္၀့ံဘူး ခင္ဗ်ား။ သမၼတႀကီး ကပ္၀့ံတယ္၊ နား႐ြက္ေတြ ႏွာေမာင္းေတြကိုလဲ ကိုင္ၾကည့္၀့ံတယ္၊ ဆင္ႀကီးရဲ႕ ဗိုက္ေအာက္မွာလဲ စိတ္ခ်လက္ခ် စက္ေတာ္ေခၚ၀ံ့တယ္ဆိုရင္ေတာ့ သမၼတႀကီးစကားကို လက္ခံေပးရမွာေပါ့ဗ်ာ။ ဧရာ၀တီသားေတြအေပၚမွာ တျခား ဆုေတာင္းေတြ မေတာင္းဘဲနဲ႔ ဆင္ႀကီးနဲ႔မွ ႏႈိင္းၿပီး ဆုမြန္ေကာင္း ေတာင္းသြားတာကို ၾကည့္ရင္ ဒီဆုေတာင္းရဲ႕ ေနာက္ကြယ္မွာ တျခားတျခားေသာ ရည္႐ြယ္ခ်က္ေတြမ်ား ႐ွိေနမလားလို႔လဲ သံသယ၀င္မိတယ္ခင္ဗ်။ ဆင္စိတ္နဲ႔ ဆင္အသိသာ႐ွိၿပီး ဆင္လိုအလုပ္ လုပ္ႏိုင္မွ ခၽြန္းကိုင္ၿပီး လိုရာခိုင္းလို႔ရမယ္ေလ။ ဒါေၾကာင့္မ်ားလားလို႔လဲ ေတြးမိပါရဲ႕။ သီတလ ဆင္ၾကံၾကံေနတယ္လို႔ မဆိုလိုပါ.. သို႔ပါေသာ္လည္း ဆင္ျဖဴေတာ္မွီျပီး လံၾကဳပ္တဲ့လုပ္ရပ္ေတြ ရပ္တန္းက ရပ္ပါေတာ့ တတိယေျမာက္ ဆင္ျဖဴမ်ားရွင္ သမၼတၾကီးခင္ဗ်ား... ေဆာင္းပါးရွင္ ဆရာသီတလရဲ့ သမၼတႀကီးဦးသိန္းစိန္၏ ဆုေတာင္း ေဆာင္းပါးေခါင္းစဥ္ ဖတ္မိေတာ့ ငယ္ငယ္က ႏိုင္ငံေက်ာ္ အဆိုေတာ္ စိုင္းထီးဆိုင္ရဲ့ ေလွငယ္ရွင္ဆုေတာင္း သီခ်င္းေခါင္းစဥ္ေလးကို ေျပးသတိရမိပါတယ္... ဆင္ျဖဴရွင္ ဆုေတာင္းေပါ့...။ ခ်မ္းသာတဲ့ ဂ်ပန္တို႔၊ အေမရိကန္တို႔လို ႏိုင္ငံေတြမွာ ဆင္ျဖဴလည္း တေကာင္မွ မျမင္ဘူးပါ..။ ေရႊ တို႔ စိန္တို႔ဆိုတဲ့ အဘိုးတန္ သယံဇာတေတြဆိုတာ ရွားပါးျပီး အထြက္နည္းတဲ့ အတြက္ ရတနာအျဖစ္ သတ္မွတ္ ဝတ္ဆင္ၾကတာပါ..။ ေနရာတကာမွာ ထြက္ေနရင္ေတာ့ Value ဆိုတဲ့ တန္ဘိုးဆိုတာ မရွိေတာ့ပါဘူး..။ ခ်မ္းသာခ်င္လို႔ ေမာင္ခ်မ္းသာ ဆိုတဲ့ နာမည္မွည္႔ေခၚေပမယ့္ မခ်မ္းသာတဲ့ သူေတြဒုနဲ႔ေဒးပါ..။ စိန္၊ ေရႊဆိုတဲ့ တန္ဘိုးရွိတဲ့ ရတနာ နာမည္တပ္ထား ၾကေပမယ့္ ျမင္ျမတ္ဘို႔ဆိုတာ ထိုသူရဲ့ အက်င့္ သိကၡာ၊ သမာဓိေပၚမွာ မူတည္ပါတယ္..။ ပညတ္ဆိုတဲ့ အေခၚအေဝၚေတြပါ.. ပရမတ္မဟုတ္ပါ...။ ဆင္ျဖဴရွိတိုင္း တိုင္းျပည္တိုးတက္၊ သာယာေအးခ်မ္းမယ္ဆိုရင္ေတာ့ တကမာၻလံုး ဆင္ျဖဴဖမ္းပြဲေတြနဲ႔ ျပည့္ေနမွာေပါ့.. မ်ားမ်ားခ်မ္းသာခ်င္ရင္ မ်ားမ်ားဖမ္းေပါ့။ ယခင္ ပထမဦးဆံုး ဆင္ျဖဴမ်ားရွင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ခင္ညႊန္႔လည္း ဆင္ျဖဴေၾကာင့္ အက်ယ္ခ်ဳပ္နဲ႔ ေထာင္နန္း စံေနရလို႔ ေခါင္းပါျဖဴျပီး ေဆးေတာင္ မဆိုးႏိုင္ပါ..။ ၂၁ရာစု IT ေခတ္ၾကီးထဲ ေရာက္ရွိေနပါျပီ ေခတ္ေနာက္ျပန္ မဆြဲပါနဲ႔ေတာ့...။ ေထရဝါဒ ဗုဒၶဘာသာ ကိုးကြယ္တဲ့ သီရိလကၤာႏိုင္ငံရဲ့ ေတာထဲမွာ ဆင္ျဖဴေတြ ေတြ႔ရွိေပမယ့္ သဘာဝအတိုင္း လႊတ္ထားတာပါ..။ ေသခ်ာတာကေတာ့ ဆင္ျဖဴ မၾကာမၾကာ ေတြ႔ရတဲ့ ျမန္မာနဲ႔ ဘဂၤလားေဒ့္ရွ္ကေတာ့ သူမသာကိုယ္မသာ ဆင္းရဲေနရတဲ့ အေျခအေနပါ..။ ဒီတိုင္းသာဆိုရင္ ဆင္ျဖဴေတြေရာက္လာမွ ေရေတြၾကီး၊ ျပည္သူျပည္သားေတြ ဆင္းရဲၾကပ္တည္း၊ နာဂစ္လို မုန္တိုင္းေတြဝင္၊ တိုင္းျပည္မွာ တိုင္းရင္းသားေတြနဲ႔ စစ္တလင္းေတြခင္းေနရတဲ့ အေျခအေနေတြ ျဖစ္ေနရတယ္လို႔ ေျပာရင္ လက္ခံႏိုင္ပါ့မလား။ လူ႔ဘံုမွာ လူျဖစ္ေနရတဲ့ ျမင့္ျမတ္တဲ့ ဘံုဘဝကို ေရာက္ေနတာေတာင္.. အကုသိုလ္ကံေၾကာင့္ နိမ့္က်တဲ့ အပါယ္ေလးဘုံက တိရိစာၦန္က လူထက္ ျမင့္ျမတ္၊ မျမင့္ျမတ္ သာမန္လူေတြေတာင္ စဥ္းစားႏိုင္ပါတယ္..။ ဆရာၾကီး ေဒါက္တာသန္းထြန္း စကားနဲ႔ဆိုရရင္ ဆင္ဟာျဖဴျဖဴ၊ မဲမဲ တိရစာၦန္ဟာ တိရိစာၦန္ပဲတဲ့.. လူထက္ တိရိစာၦန္က ဘာမွျမင့္ျမတ္စရာ အေၾကာင္းမရွိေလ..။ ျပည္သူလူထုကို မိွဳင္းမတိုက္ပါနဲ႔ ၊လက္နက္နဲ႔ ေျခာက္လိုက္ တိရိစာၦန္နဲ႔ ေျမွာက္လိုက္ လုပ္ရပ္ေတြ ရပ္တန္းက ရပ္ပါေတာ့လို႔ တိုက္တြန္းလိုက္ရပါတယ္.. တတိယေျမာက္ ဆင္ျဖဴမ်ားရွင္ သမၼတၾကီးခင္ဗ်ား...။ ေဆာင္းပါးရွင္ သီတလရဲ့ ေဆာင္းပါးေအာက္မွာ ျဖည့္စြက္ ေရးသားလိုက္ရပါတယ္.. ဒီမိုေဝယံ |
Posted: 28 Nov 2011 07:49 AM PST ဗိုလ္ခ်ဳပ္ခင္ညႊန္႔လက္ထက္က ေဇကမာၻဦးခင္ေရႊ.. (ဘယ္စြန္) ပံု On Asia "(သမိုင္းကို ေငြနဲ႔ ဝယ္လိုသူမ်ား) ဦးခင္ေရႊ မွစာနယ္ဇင္း သမားမ်ားအား ေစာ္ကား ေျပာၾကားခ်က္ by demowaiyan (သမိုင္းကို ေငြနဲ႔ ဝယ္လိုသူမ်ား) ဦးခင္ေရႊ မွ ဇာနယ္ဇင္း သမားမ်ားအား ေစာ္ကား ေျပာၾကားခ်က္ (အသံဖိုင္) by Demo Waiyen အစပိုင္း အနည္းငယ္ သည္းခံ နားေထာင္ေပးပါရန္...။ သမိုင္းကို ေငြနဲ႔ ဝယ္လိုသူမ်ားလို႔ပဲ ေခါင္းစဥ္တပ္ပါရေစ...။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ဗိုလ္ခ်ဳပ္တို႔လို အာဇာနည္ ေခါင္းေဆာင္ ၾကီးေတြ... သမိုင္းကို ေငြနဲ႔ ဝယ္ခဲ့ပါသလား...။ ေစတနာမွန္ရင္ လုပ္ရပ္မွန္ရင္ သမိုင္းကို ျပည္သူေတြက မွတ္တမ္းတင္မွာပါ..။ သမိုင္းေကြး သမိုင္းမမွန္သူေတြ အတြက္ေတာ့.. ျပည္သူကပဲ မွတ္တမ္းတင္မွာပါ..။ ေပးပို႔လာသည္႔ ကိုသူလြင္အား ေက်းဇူးတင္ပါသည္။ ဒီမိုေဝယံ |
You are subscribed to email updates from ဒီမိုေဝယံ To stop receiving these emails, you may unsubscribe now. | Email delivery powered by Google |
Google Inc., 20 West Kinzie, Chicago IL USA 60610 |