Thursday, 2 June 2011

Merkel urges ASEAN to discuss Myanmar problems - Channel NewsAsia

Merkel urges ASEAN to discuss Myanmar problems
Posted: 02 June 2011 1314 hrs
ASEAN flag and flags of ASEAN member countries.
Photos 1 of 1

ASEAN flag and flags of ASEAN member countries.




SINGAPORE: German Chancellor Angela Merkel on Thursday urged ASEAN to openly discuss Myanmar's political and human rights problems before the country takes its turn as chair of the regional bloc.

"Looking at the discussion about Myanmar and its interest in taking over the presidency of ASEAN, I am a little bit concerned," she told a forum in Singapore, a founding member of the Association of Southeast Asian Nations (ASEAN).

Merkel told an audience of government officials, foreign diplomats and academics that "the present leadership of Myanmar has not really proved that they are serious about embarking on the road of democracy."

The 10-member ASEAN rotates its chairmanship annually, with Indonesia currently presiding.

ASEAN diplomats say Myanmar is pressing to take its turn in 2014, which means holding summits in a country considered an outcast in the international community.

"We think that perhaps countries in your region ought to discuss these matters openly because standing up for democracy and for freedom, this is not only a regional commitment, it's a global commitment that we've all entered," Merkel said.

The bloc has a principle of non-interference in the internal affairs of members despite criticism over the years that it is little more than a talking shop.

Myanmar skipped its turn to chair ASEAN in 2006 due to international pressure for democratic reforms, but only on the condition that it could ask to lead the group at a later time if it felt it was ready, regional officials said.

Campaign group Human Rights Watch said in May that giving the chair to Myanmar would be an embarrassment for a group that is already struggling for credibility.

"Rewarding Burma with ASEAN's chairmanship after it staged sham elections and still holds 2,000 political prisoners would be an embarrassment for the region," HRW Asia deputy director Elaine Pearson said in a statement.

"ASEAN leaders need to decide if they will let Burma demote ASEAN to the laughing stock of intergovernmental forums."

ASEAN groups Brunei, Cambodia, Indonesia, Laos, Malaysia, Myanmar, the Philippines, Singapore, Thailand and Vietnam.

Myanmar opposition leader Aung San Suu Kyi was released from house arrest in November shortly after an election, Myanmar's first in 20 years that led to the handover of power from the military to a nominally civilian government.

Her release was welcomed worldwide, but Western governments who impose sanctions on Myanmar want the new government to do more to demonstrate its commitment to human rights.

- AFP/cc

Thursday, June 2, 2011

ျမန္မာ့အေရး ပြင့္လင္းၾကဖုိ႔ ဂ်ာမနီက အာဆီယံကုိ ေျပာ


ဂ်ာမနီဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ အင္ဂ်ယ္လာ မာကယ္ (Angela Merkel) က ျမန္မာျပည္ နုိင္ငံေရး၊ လူ႔အခြင့္အေရးအေျခအေနေတြကုိ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ေဆြးေႏြးၾကဖုိ႔ အာဆီယံကုိ ဒီကေန႔ တုိက္တြန္းလုိက္တ့ဲအေၾကာင္း AFP သတင္းတပုဒ္က ဆုိပါတယ္။
"ျမန္မာျပည္အေၾကာင္း ေျပာဆုိေနပုံေတြ၊ ျမန္မာျပည္က အာဆီယံဥကၠ႒ျဖစ္ခ်င္ေနတာေတြေၾကာင့္ က်မ နည္းနည္း စိုးရိမ္မိတယ္" လုိ႔ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္က စကၤာပူမွာလုပ္တ့ဲ ေဆြးေႏြးပဲြတခုမွာ ေျပာလုိက္တာပါ။

ေဆြးေႏြးပဲြမွာ အစုိးရအရာရိွေတြ၊ သံတမန္ေတြ၊ ပညာရွင္ေတြ တက္ပါတယ္ တ့ဲ။

"ျမန္မာျပည္ လက္ရိွ ေခါင္းေဆာင္ပုိင္းက ဒီမုိကေရစီကုိ တကယ္ ေဖာ္ေဆာင္မယ့္ပုံ မေပၚဘူး" လုိ႔ သူက ေျပာလုိက္ပါတယ္။

"ေဒသတြင္း ႏုိင္ငံေတြက ဒါေတြကုိ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ေဆြးေႏြးရမယ္လုိ႔ က်မတုိ႔ ယူဆပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲ ဆုိေတာ့ ဒီမုိကေရစီ နဲ႔ လြတ္ေျမာက္ေရး ဆုိတာက ေဒသတြင္း အေရးအရာေတြ မဟုတ္ေတာ့ဘူး၊ က်မတုိ႔ အားလုံးနဲ႔ သက္ဆုိင္တ့ဲ ကမၻာ့ေရးရာ ျဖစ္ေနပါျပီ" လုိ႔ ဂ်ာမနီ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္က ဆုိပါတယ္။

reuters photo

Small video click of the emergence of Buddhism in Africa






Planting the Seeds of the Dhmma in Africa by Ven. Buddharakkhita.






--
Venerable Dr. Khammai Dhammasami, DPhil (Oxford)
Executive Secretary, International Association of Buddhist Universities (www.iabu.org);
Executive Secretary, Association of Theravada Buddhist Universities (www.atbu.org);
Trustee & Fellow, Oxford Centre for Buddhist Studies, University of Oxford;
Professor, ITBMU, Yangon;
Abbot, the Oxford Buddha Vihara, UK, Singapore & Malaysia




ဗဟုသုတ (ဖတ္ၿကည္႔ေစခ်င္တယ္)






ကမာၻ႔ပညာရွင္မ်ား၏ ဗုဒၶဘာသာအေပၚအျမင္

===========================

"စၾကာ၀ဠာတစ္ခုလံုး ကိုးကြယ္မည့္ဘာသာ"

ေနာင္တစ္ခ်ိန္ခ်ိန္မွာ စၾက၀ဠာ တစ္ခုလံုးကိုးကြယ္ၾကတဲ့ ဘာသာတရားတစ္ခု
ျဖစ္ေပၚလာလိမ့္မယ္။

အဲဒီဘာသာတရားဟာ ထာ၀ရဘုရား အယူအဆကို လႊမ္းမိုးသြားလိမ့္မယ္။ တယူသန္တရားေသ၀ါဒကိုလဲ

ေရွာင္လႊဲႏိုင္လိမ့္မယ္။ သဘာ၀တရားႏွင့္ ဘာသာတရားႏွစ္ခုလံုးကို
လႊမ္းျခံဳမိတဲ့ ဒီဘာသာတရားဟာ

႐ုပ္နာမ္ႏွစ္ပါးကို ကိုယ္ေတြ႕ခံစားသိျမင္မႈနဲ႔ အဓိပၸါယ္ျပည့္၀တဲ့
ေပါင္းစည္းညီညြတ္မႈေပၚမွာ အေျခခံလိမ့္မယ္။

ဒီအခ်က္ေတြကို ဗုဒၶဘာသာက အေျဖေပးလိမ့္မယ္။ တကယ္လို႔သာ
ေခတ္သစ္သိပၸံနည္းက်လိုအပ္ခ်က္မ်ားကို

ျဖည့္ဆည္းေပးႏိုင္တဲ့ ဘာသာတရားတစ္ခုရိွတယ္ဆိုရင္ အဲဒီဘာသာတရားဟာ
ဗုဒၶဘာသာပဲျဖစ္လိမ့္မယ္။

(ကမာၻေက်ာ္ သိပံၸဆရာၾကီး ေဒါက္တာအဲလ္ဘတ္အိုင္းစတိုင္း)



'"ႏိွပ္စက္မႈမရိွ"

ရွည္လ်ားၾကာျမင့္လွသည့္ သမိုင္းေၾကာင္းတစ္ေလွ်ာက္တြင္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားအေနျဖင့္

အျခားဘာသာ၀င္မ်ားကို ညႇင္းပန္းႏိွပ္စက္သတ္ျဖတ္သည္ဟူေသာ မွတ္တမ္းမွတ္ရာဟူ၍

တစ္စံုတစ္ရာမွ် မရိွေပ။

(ပါေမာကၡ ရိုင္းစ္ ေဒးဗစ္)



"အေၾကြး"

ဗုဒၶ၏ၾကီးမားေသာအနစ္နာခံမႈ၊ စြန္႔လႊတ္မႈႏွင့္
ဘ၀၏သန္႔ရွင္စင္ၾကယ္မႈတို႔ျဖင့္ ဟိႏၵဴ၀ါဒအေပၚတြင္

မပ်က္ျပယ္ႏိုင္သည့္ အမွတ္တံဆိပ္တစ္ခုကို ထားရစ္ခဲ့ျပီး ဟိႏၵဴ၀ါဒသည္
ထိုျမတ္ေသာဆရာအား

အနႏၲေက်းဇူးအေၾကြးမ်ား ေပးဆပ္ရန္ရိွေနေပသည္။

(မဟတၱမဂႏီၶ)



"အရိွကို အရိွတုိင္း"

ကမာၻေပၚတြင္ မည္သည့္ဘာသာသည္ ၾကီးက်ယ္ျမင့္ျမတ္ေသာဘာသာျဖစ္သည္ဆိုျခင္းကို

မေျပာလွ်င္မျဖစ္ ေျပာပါဟု သင္ကကၽြႏ္ုပ္အားတိုက္တြန္းခဲ့ေသာ္ ကၽြႏ္ုပ္စိတ္ပါလက္ပါ

စာနာေထာက္ထားေသာအားျဖင့္ "ဗုဒၶဘာသာသည္ ၾကီးက်ယ္ျမင့္ျမတ္ေသာဘာသာျဖစ္သည္"

ဟု မဆိုင္းမတြ အေျဖေပးရမည္ျဖစ္ပါသည္။

(ရာဘင္ျဒာနတ္ တဂိုးလ္)



"မူ၀ါဒျဖင့္ေနရေသာ ဘ၀"

ဗုဒၶဘာသာသည္ စည္းမ်ဥ္းဥပေဒျဖင့္ ေနထိုင္ရေသာဘ၀မဟုတ္၊ မူ၀ါဒျဖင့္ေနထိုင္ရေသာဘ၀ျဖစ္၏။

အက်ိဳးဆက္အားျဖင့္ သည္းခံေရးဘာသာတရားတစ္ခုျဖစ္၏။ ယင္းသည္ ေနမင္းေအာက္ရိွ

စိတ္ေကာင္းေစတနာ အရိွဆံုးစနစ္တစ္ခုျဖစ္ပါသည္။

(ခရစ္ယာန္ဘုန္းေတာ္ၾကီး ဂ်ိဳးဇတ္၀ိန္း)



"အျမင့္ျမတ္ဆံုးလူသား"

သင္သည္အကယ္၍ အျမင့္ျမတ္ဆံုး လူသားတစ္ေယာက္ကို ေတြ႔ျမင္လိုပါက သူဖုန္းစားတို႔

အ၀တ္သကၤန္းကို ၀တ္ရံုဆင္ျမန္းထားေသာ (သာကီ၀င္မင္းသား) ဘုရင္တစ္ပါးကို ၾကည့္လိုက္ပါ။

သူ၏ ၾကည္ညိဳေလးစားဖြယ္ စင္ၾကယ္သန္႔ရွင္းမႈသည္ လူ႔ေလာကတြင္ ၾကီးျမတ္လွပါေပ၏ ။

(မူဆလင္ ကဗ်ာဆရာ - အပၸဒူလ္ အတာဟီယ)



"ဗုဒၶ လမ္းစဥ္"

အကယ္၍ျပႆနာတစ္ခုခု ေျဖရွင္းဖြယ္ရာရိွခဲ့လွ်င္ ဗုဒၶေပာာၾကားခဲ့သည္ လမ္းစဥ္ျဖင့္

ျငိမ္းခ်မ္းစြာ ဒီမိုကေရစီက်က် စဥ္းစားဆင္ျခင္ရေပသည္။

(ေန႐ူး)



"Copy"

သန္႔ရွင္းေသာနည္းနာနိႆယႏွင့္ ျမင့္ျမတ္ေသာသင္ၾကားမႈမ်ားမွာ တစ္စုံတစ္ရာေသာ

အယူ၀ါဒၾကီးတစ္ခုကမွ် အလြမ္းသင့္ေအာင္ မေဆာင္ရြက္ႏိုင္သျဖင့္ ဗုဒၶဘာသာမွ

ကူးယူၾကရေပသည္။

(အိပ္ခ်္ဂ်ီ၀ဲလ္ - ျဗိတိသွ်သမိုင္းပညာရွင္)



"အျပစ္"

ျပစ္မႈက်ဴးလြန္သူသည္ ဘုရားသခင္ထံ ေတာင္းပန္းအသနားခံရန္ ဆုေတာင္း၀တ္ျပဳ

ၾကိဳးစားမႈတို႔ျဖင့္ အကုသိုလ္ဆိုးက်ဳိးမွ လြတ္ေျမာက္ႏိုင္သည္ဟု ဗုဒၶ၀ါဒီတို႔က

မယံုၾကည္ေခ်။

(John Walters - Mind unshaken)



"အၾကင္နာကင္းေသာစကားမဆို"

ဗုဒၶတြင္ ေဒါသအလွ်ံ ထြက္ေသာအခါဟူ၍ မည္သည့္အခါမွ်မရိွေခ်။

ဗုဒၶ၏ႏႈတ္ေတာ္မွ အၾကင္နာမဲ့ေသာစကား ထြက္ေပၚလာသည္ဟူ၍

မည္သည့္အခါမွ်မရိွေပ။

(Dr.S. Radhakrishnan)



"ဗုဒၶဘာသာႏွင့္ ေခတ္သစ္သိပံၸပညာ"

ဗုဒၶဘာသာႏွင့္ ေခတ္သစ္သိပံၸသည္ အသိပညာဆိုင္ရာ အလြန္နီးကပ္ဆက္စပ္စြာ

တည္ရိွေနေၾကာင္း ကၽြႏ္ုပ္မၾကာမၾကာဆိုခဲ့ျပီး ထပ္ခါတလဲလဲ ေျပာဆိုပါဦးမည္။

(ကမာၻေက်ာ္စာေရးဆရာၾကီး ဆာအက္ဒြင္ အာႏိုး)



"လမ္း"

ဗုဒၶဘာသာကို ဘာသာတရားတစ္ရပ္အေနျဖင့္ဆိုရမည္ထက္ ေလွ်ာက္လွမ္းရမည့္

ဘ၀လမ္းေၾကာင္းအျဖစ္ ပို၍ဆိုႏိုင္ပါသည္။ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တို႔၏ သည္းခံျခင္းႏွင့္

ခံႏိုင္ရည္ရိွျခင္းတို႔သည္ စိတ္၏လံုျခံဳမႈ၊ စိတ္၏ျငိမ္းခ်မ္းမႈကို ရရိွေစပါသည္။

(ကုလသမဂၢအတြင္းေရးမွဴးခ်ဳပ္ေဟာင္း ဦးသန္႔)



"အဦးဆံုး"

သက္ရိွသတၱ၀ါမ်ားကို မညႇင္းဆဲရန္၊ နတ္ဘုရားမ်ားထံ၀ယ္ ဆုေတာင္းပတၱနာျပဳျခင္း၊

ဘုန္းေတာ္ဘဲြ႔မ်ားရြတ္ဆိုျခင္း၊ ယစ္ပူေဇာ္ျခင္းမ်ားကို မျပဳလုပ္ရန္၊
ဗုဒၶသည္ လူ႔သမိုင္းတြင္

အဦးဆံုးအျပစ္ျပ၍ ဆံုးမပဲ့ျပင္ခဲ့သည္။

(Phys Davids)



"သို႔ေသာ္"

(.. .. ..) ဘာသာကို က်ဳပ္လက္ခံယံုၾကည္ႏုိင္ျခင္းမရိွပါ။ သို႔ေသာ္
ကမာၻ႔ဘာသာၾကီးမ်ားအနက္

တစ္စံုတစ္ခုေသာဘာသာကို လက္ခံရန္ အေၾကာင္းမ်ားေပၚေပါက္ခဲ့ေသာ္ မိမိလက္ခံႏုိင္မည့္

ဘာသာတရားမွာ"ဗုဒၶဘာသာ" ျဖစ္ပါသည္။

(Bertrand Russell - English Philosopher)



"စမ္းၾကည့္လိုက္"

ဗုဒၶ၀ါဒသည္ ယံုၾကည္မႈထက္ သိမႈႏွင့္႐ႈျမင္မႈကိုသာ အဓိကထားသည္။
ဗုဒၶ၏သြန္သင္ဆံုးမမႈမ်ားသည္

"ဧဟိ ပႆိေကာ လာလွည့္႐ႈလွည့္"ဟု ဖိတ္ေခၚျခင္းကိုသာျပဳ၍ လာျပီးယံုၾကည္ေလာ့ဟုမဆိုေပ။

(Dr.W. Rahnla)



"ဘုရားသခင္မပါသည့္ လြတ္ေျမာက္ေရး"

ဗုဒၶသည္ ပုဂၢိဳလ္ေရးကိုးကြယ္မႈဆိုင္ရာ ဘုရားသခင္(သို႔)နတ္ဘုရားမ်ား၏
ကူညီမႈျမဴတစ္စိမွ်မပါဘဲ

လူတိုင္းကိုယ္တိုင္ရယူႏုိင္သည့္ လြတ္ေျမာက္ေရးကို ကမာၻ႔သမိုင္းတြင္
အဦးဆံုးထုတ္ေဖာ္ေၾကျငာခဲ့သည္။

(Eliot)



"ဂုိဏ္းဂဏစဲြ၀ါဒ"

မ်ားေသာအားျဖင့္ ဘာသာေရးဆရာမ်ားသည္ ၄င္းတို႔၏တပည့္မ်ားကို
အျခားဘာသာမ်ားႏွင့္ စပ္ဆိုင္သည့္

က်မ္းစာမ်ား၊ အယူ၀ါဒမ်ား၊ စာေပမ်ားကို ဖတ္႐ႈေလ့လာခြင့္ မျပဳဘဲ
တားျမစ္ၾကသည္။ ဗုဒၶ၀ါဒတြင္

ဤအျဖစ္မ်ဳိးလြန္စြာနည္းပါးေပသည္။

(ဖရခႏီၲပါေလာ)



"အေၾကာင္းတစ္ခုတည္းနဲ႔"

ရွင္ေတာ္ဗုဒၶ...

အရွင္ေဟာၾကားတဲ့ ေဒသနာမွာရိွတဲ့ တျခားအရာေတြထက္ အေၾကာင္းအရာတစ္ခုအတြက္ႏွင့္ပဲ

အရွင္ရဲ႕တရားေဒသနာေတာ္ကို ေလးစားျမတ္ႏိုးလွပါသည္။ အဲဒီအေၾကာင္းအရာဟာ ဘာလဲဆိုရင္

တရားေဒသနာမွာပါရိွတဲ့ အရာ၀တၳဳအားလံုးဟာ ျပတ္သားေနျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ သူ႔အလိုလိုပင္

ထင္ရွားေနျခင္းျဖစ္ပါတယ္။

(ဟာမန္ဟက္စ္ ၁၈၈၇-၁၉၆၂)



"တရားသတိၱ"

စြမ္းရည္သတိၱ ဘယ္ေလာက္သိမ္ဖ်င္းသူပင္ျဖစ္ပါေစ
ဗုဒၶတရားေတာ္ရဲ႕တန္းခိုးေၾကာင့္ သတိၱဗ်တိၱ

ျပည့္၀လာေစပါတယ္။ အညံ့စားလူတစ္ဦးကို အေတာ္ဆံုးလူျဖစ္လာေစတာဟာ ဗုဒၶတရားေတာ္ရဲ႕

ဂုဏ္ေက်းဇူးေတာ္ေၾကာင့္ပါပဲ။

(SN Goenka)



"Shwe Dagon & Khrushchev"

1955ခုႏွစ္တြင္ ကမာၻ႔ထိပ္သီးကြန္ျမဴနစ္ေခါင္းေဆာင္ ဆိုဗီယက္၀န္ၾကီးခ်ဳပ္
"ခ႐ုရွက္" ျမန္မာႏိုင္ငံလာစဥ္

ေရႊတိဂံုေစတီေတာ္ၾကီးကို လက္အုပ္ခ်ီကန္ေတာ့ရာ ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္တစ္ဦးက-

'ခင္ဗ်ားဟာ ကြန္ျမဴနစ္လုပ္ေနျပီး ဘုရားရိွခိုးရသလားဗ်' ဟုေမးလိုက္၏။ မစၥတာခ႐ုရွက္က-

'ဗုဒၶကို ကၽြန္ေတာ္တို႔ အေလးျပဳရမယ္ဗ်။ ဘာျပဳလို႔လဲဆိုေတာ့ မိမိ၀ါဒကို
ႏွစ္ေပါင္း (2500)ေက်ာ္

တည္တံ့ေအာင္ ပ်ဳိးေထာင္ခဲ့တဲ့ ဗုဒၶရဲ႕ စြမ္းပကားဟာ
ကၽြန္ေတာ္တို႔လူ႔သမိုင္းအရ ဘယ္လူသားကမွ

လိုက္မမီႏိုင္ေသးဘူး။ ခုကၽြန္ေတာ္တို႔ စည္း႐ံုးႏိုင္တယ္ဆိုတာ
လူဘယ္ႏွစ္သန္းကို ေနာက္လိုက္ျဖစ္ေအာင္

လုပ္ႏိုင္ၾကသလဲ။ ဘယ္ေလာက္ၾကာၾကာ တည္တံ့ေအာင္ လုပ္ႏိုင္မလဲ။ ဗုဒၶေလာက္ ၾကီးျမတ္တဲ့

စည္း႐ံုးေရးမွဴးမ်ဳိး ရိွႏိုင္ပါ့မလား။ ဒါေၾကာင့္ဗုဒၶရဲ႕
စည္း႐ံုးေရးစြမ္းအင္ကို အေလးျပဳတဲ့အေနနဲ႔

ကၽြန္ေတာ္က ခင္ဗ်ားတို႔ဓေလ့အတိုင္း ရိွခိုးတာဗ်။
ဒါဟာလုပ္သင့္လုပ္ထိုက္တဲ့ အလုပ္မဟုတ္လားဗ်ာ။'

(ဆိုဗီယက္၀န္ၾကီးခ်ဳပ္ေဟာင္း ခ႐ုရွက္)



"Toward"

ဗုဒၶတစ္ဦးတည္းသာ လူ႔သဘာ၀ေကာင္းဆိုးသိစိတ္ကို ကိုယ္စားျပဳသျဖင့္

ယေန႔ကမာၻသည္ ဗုဒၶဆီသို႔ ပို၍ပုိ၍ပင္ ဦးလွည့္လာေလျပီ။

(Moni Bagghee)



"လူသားတစ္ရပ္လံုးအတြက္"

ဗုဒၶကို ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားသာ ပိုင္ဆိုင္သည္မဟုတ္ပါ။ လူသားထုတစ္ရပ္လံုး ပိုင္ဆိုင္သည္။

ဗုဒၶ၏ေဒသနာေတာ္သည္ လူတိုင္းႏွင့္သက္ဆိုင္သည္။ ဗုဒၶပြင့္ေတာ္မူျပီးေနာက္ပိုင္းမွ

ေပၚေပါက္လာသည့္ ဘာသာတရားတို႔သည္ ဗုဒၶထံမွေကာင္းမြန္သည့္

စိတ္ကူးစိတ္သန္းမ်ားကို ေခ်းငွားရယူထားၾကသည္။

(Muslim Scholar)



"ျမတ္ဗုဒၶ၏ ပဋိေသ၀၀ိႆဇၹနာ"

ဥပမာအားျဖင့္ဆိုရေသာ္ အီလက္ထရြန္၏ အေနအထားသည္ တစ္မ်ိဴးတစ္စားတည္းေလာဟု

ေမးလာခဲ့ေသာ္ မဟုတ္ဟုဆိုရပါမည္။ အီလက္ထရြန္၏ အေနအထားသည္ အခ်ိန္ႏွင့္အတူ

ေျပာင္းလဲေနပါသေလာဟု ေမးလာခဲ့ေသာ္ မဟုတ္ဟုဆိုရပါမည္။ ေသသည့္ေနာက္ကာလ၌ အတၱ၏

အေျခအေနႏွင့္ပတ္သတ္၍ အေမးခံလာရသည့္အခါ အထက္ပါအေျဖမ်ိဳးကို ဗုဒၶကေပးေတာ္မူခဲ့၏။

သို႔ေသာ္ယင္းအေျဖမ်ိဳးသည္ ဆယ့္ခုႏွစ္၊ ဆယ့္ရွစ္ခုႏွစ္ သိပၸံပညာ၏အစဥ္အလာႏွင့္

ယဥ္ပါးျခင္းမရိွေသးေခ်။

(ေဂ်ာေရာဘတ္ အိုပင္ဟိုးမား)



"အမွန္ျမင္သူ၏စကား"

သင္ဟာတကၠသိုလ္က ဘြဲ႔ေကာင္းေကာင္းတစ္ခု(သို႔) ကားသစ္တစ္စီး (သို႔) အသံအလြန္ေကာင္သည့္

စတီရီယိုကက္ဆတ္တစ္လံုး ဒါမွမဟုတ္ ကမာၻဘယ္အရပ္ေဒသမဆို လြတ္လြတ္လပ္လပ္သြားလာႏိုင္တဲ့

အခြင့္အေရးဆိုတာ တကယ္ပဲေက်နပ္မႈေပးႏိုင္ပါတယ္လို႔ သင္ဆိုမယ္ဆိုပါေတာ့ ။

ဒါဆိုရင္ ကၽြန္မေျပာခ်င္ပါတယ္။ အေနာက္နိုင္ငံသားေတြဟာ
ဒါေတြကိုၾကိဴးစားရယူရင္းနဲ႕ပဲ ၀မ္းနည္းမႈ၊

စိုးရိမ္ပူပန္ရမႈေတြ ေတြ႕ၾကံဳေနရပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ဒီလို
တပ္မက္မႈအဖံုဖံုကို ေလးေလးနက္နက္စဥ္းစား

သံုးသပ္ေလ့လာၾကည့္ေစခ်င္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ကၽြန္မဟာအဲ့ဒီက်င့္စဥ္မ်ားကို
အားရေက်နပ္မႈ မရိွခဲ့ပါဘူး။

၁၉၇၆ခုႏွစ္ ဇူလိုင္လမွာ ဗုဒၶဘာသာတရားရိပ္သာတစ္ခုမွာ ျမတ္ဗုဒၶရဲ႕
သစၥာေလးပါးတရားနဲ႔ လကၡာေရးသံုးပါး

အေၾကာင္းကို ပတမဆံုးနာၾကားရပါတယ္။ အဲ့ဒီအခ်ိန္ကစျပီး ျမတ္ဗုဒၶေဟာၾကားတဲ့
တရာေတာ္မွလြဲ၍

ဘယ္အေတြးအေခၚ အယူအဆကိုမွ အားရေက်နပ္မႈမရိွခဲ့ပါ။

(ဘာဘရာဂ်င္နပ္စ္ - အေမရိကန္)



"ခရီးသည္ဘုရင္"

ကမာၻေပၚရိွ ဘာသာတရားတီထြင္သူ ေခါင္းေဆာင္အမ်ားစုမွာ မဟာခရီးသည္မ်ားျဖစ္ၾကသည္။

ဘာသာတရားေခါင္းေဆာင္ ဓမၼနာယကမ်ားထဲတြင္ အက်င့္သိကၡာ၊ ပညာဥာဏ္၊ စဥ္းစားဥာဏ္၊

စိတ္ေနသေဘာထားအရာတို႔၌ အျမင့္ျမတ္ဆံုးျဖစ္သည့္ ဗုဒၶသည္ ခရီးသည္ဘုရင္ ျဖစ္သည္။

(ရာဟုလာသံကစၥည္း)



"အလိုအပ္ဆံုး"

ဗုဒၶ၏တရားေတာ္သည္ ကမာၻေပၚ၀ယ္ အႏုျမဴဗံုးမ်ား၊ ဟိုက္ဒ႐ိုဂ်င္ဗံုးမ်ား ရိွေနသည္ထက္

ပို၍လိုအပ္ေသာအခ်ိန္ျဖစ္သည္။

(ေန႐ူး)



"လူသားပန္းတစ္ပြင့္"

ဤအရာလူသားသစ္ပင္မွာ ႏွစ္ေပါင္းကုေဋကုဋာတစ္ၾကိမ္သာပြင့္ခဲ့တာ ပညာရနံ႔

ေမတၱာပ်ားရည္စက္မ်ား ေလာကကို ျပည့္၀ေစတာ လူသားပန္းတစ္ပြင့္ပါ။

(ကမာၻေက်ာ္စာေရးဆရာၾကီး ဆာအက္ဒြင္ အာႏိုး)



"လူ႔ဘာသာတရား"

ေကာင္းကင္ထက္မွာ ေနလရိွေနသေရြ႕ ေျမကမာၻေပၚမွာ လူသားေတြတည္ရိွေနသေရြ႕

ကာလပတ္လံုး ဗုဒၶဘာသာရိွေနမွာပါ။ အၾကာင္းမူရင္းသည္ လူ႕ဘာသာတရားျဖစ္ေနေသာေၾကာင့္ပါပဲ။

(သီရီလကၤာ ၀န္ၾကီးခ်ဴပ္ေဟာင္း ဘဒၵရာႏိႈက္)



"သစၥာတရား"

သစၥာတရားဟူသည္ ဤကမာၻမွာ ဘယ္ေသာအခါမွ ထြက္ခြာသြားမည္မဟုတ္။

ဗုဒၶရိွသည္ျဖစ္ေစ၊ မရိွသည္ျဖစ္ေစ၊ တစံုတေယာက္သိသည္ျဖစ္ေစ၊ မသိသည္ျဖစ္ေစ၊

အျမဲတမ္းတည္ရိွေနမွာပဲ။

(အားက်န္ခ်ား)



"အဓိက"

ဗုဒၶသည္ ဘာသာေျပာင္းသူမ်ားကို အႏိုင္ယူရန္ တရားေပာာျခင္းမဟုတ္ဘဲ တပည့္သာ၀ကတို႔ကို

အသိဥာဏ္အလင္းရရိွေစရန္တရားေဟာျခင္းျဖစ္သည္။

(A Western writer)



"ဗုဒၶဘာသာပင္ ႏွင့္ သိပၸံပညာ"

အကယ္၍ေခတ္သစ္သိပၸံပညာ၏ လိုအပ္ခ်က္မ်ားႏွင့္ ရင္ဆိုင္ယွဥ္ျပိဳင္မည့္ ဘာသာတရားတစ္ခု

ရိွသည္ဆိုပါလွ်င္ ၄င္းသည္ ဗုဒၶဘာသာပင္လွ်င္ျဖစ္ေပလိမ့္မည္။

(ကမာၻေက်ာ္ သိပံၸဆရာၾကီး ေဒါက္တာအဲလ္ဘတ္အိုင္းစတိုင္း)



"ဘယ္အရာမွဗုဒၶဘာသာတရားေတာ္ထက္ပို၍ မသာလြန္ မေကာင္းျမတ္"

ဗုဒၶဘာသာဟုတ္ေသာ္ရိွ၊ မဟုတ္ေသာ္ရိွ ကၽြႏ္ုပ္သည္ကမာၻေပၚရိွ ဘာသာတရားအားလံုးကို

ေလ့လာခဲ့ျပီးျဖစ္၏။ လွပတဲ့အရာမွာေရာ၊ ျပည့္စံုကံုလံုတဲ့အရာမွာပါ
ဗုဒၶဘာသာရဲ႕ အမွန္တရား

အရိယသစၥာေလးပါးနဲ႔ မဂၢင္ရွစ္ပါးဆိုတဲ့ အက်င့္လမ္းစဥ္ထက္ပို၍ သာလြန္ေကာင္းျမတ္တဲ့အရာ

တစ္ခုမွ်မေတြ႔ပါ။ ထိုလမ္းစဥ္ႏွင့္အညီ ကိုယ့္ဘ၀ကို ပံုေဖာ္ေရးအတြက္
ကၽြႏု္ပ္ ေက်နပ္ေရာင္ရဲပါ၏ ။

(ပါေမာကၡ ရိုင္းစ္ ေဒးဗစ္)



"စိတ္ခ်မ္းသာေစတာက"

ကၽြႏ္ုပ္တို႔တေတြသည္ ႐ုပ္၀တၳဳၾကြယ္၀မႈ ၀ိုင္း၀ိုင္းလည္ေနသည့္ၾကားတြင္
စိတ္ဓာတ္ေရးရာအားျဖင့္

ခၽြတ္ျခံဳက်ေနၾကရပါသည္။ ႐ုပ္၀တၳဳၾကြယ္၀ေသာ္လည္း စိတ္ခ်မ္းသာမႈကင္းေသာ အေျခအေနတြင္

စိတ္၏ခ်မ္းသာမႈ အမွန္တကယ္ရရန္အတြက္ ဗုဒၶ၏က်င့္စဥ္ကို က်င့္ၾကံအားထုတ္ၾကည့္ဖို႔

သင့္လွပါသည္။ ဗုဒၶက်င့္စဥ္သည္ စိတ္ခ်မ္းသာမႈကို အမွန္တကယ္ျဖစ္ေစႏိုင္ပါသည္။

(John Walters)



"ေရာဂါႏွင့္ေဆး"

ကမာၻၾကီးဟာ အမုန္းေရာဂါ၊ အလန္႔ေရာဂါ၊ အေၾကာက္ေရာဂါ စြဲကပ္ေနတယ္။

အထူးကုသမားေတာ္၏ ကုသမႈခံယူဖို႔ လိုအပ္ေနတယ္။ ဗုဒၶေဟာၾကားေတာ္မူတဲ့

ျငိမ္းခ်မ္းေရးႏွင့္ ေသြးစည္းညီညြတ္ေရး၊ သဟဇာတျဖစ္ေရး တရားေတာ္ဟာ

ယေန႔ယခု (၂၁)ရာစုအခ်ိန္ႏွင့္ ပိုျပီးေတာ့ေတာင္ ပတ္သတ္ဆက္စပ္ေနတယ္။

(SN Goenka)



လူမႈဒုကၡ သုကၡအ႐ႈပ္အေထြးမ်ားအတြက္ ဗုဒၶ၏ျငိမ္းခ်မ္းေရးတရားေဒသနာေတာ္သည္

အတိတ္ကထက္ ယေန႔တြင္ ပို၍လိုအပ္ေပသည္။

(ေန႐ူး)



လူသားအမ်ားဆံုး အပူေဇာ္ခံရသည့္ လူသားတစ္ဦးအျဖစ္ ျမတ္ဗုဒၶကို အလြယ္တကူ
ေရြးေကာက္ႏိုင္ေပသည္။

(ပါေမာကၡ ေဆာင္းဒါး)



ဗုဒၶ၏လူမႈက်င့္၀တ္ဆိုင္ရာ စည္းမ်ဥ္းသည္ ကမာၻကပင္သိရိွထားသည့္
အျပည့္အစံုဆံုး စည္းမ်ဥ္းျဖစ္သည္။

(Max Muller - German Scholar)



ဗုဒၶသည္ ယံုၾကည္ခ်က္တစ္စံုတစ္ရာမွ် မေတာင္းခံဘဲ အသိပညာရရိွေရးကိုသာ အာမခံေပသည္။

(George Grimm)



ခႏၶာကိုယ္ကို သတ္ပစ္ျခင္းသည္ အက်ဳိးမရိွပါ။ ခႏၶာကိုယ္က
အျပစ္က်ဴးလြန္ျခင္းကိစၥမွာ တာ၀န္မရိွပါ။

မသိမိုက္မဲစိတ္ကသာ အျပစ္ကိုက်ဳးလြန္၍ တာ၀န္ရိွသူျဖစ္တယ္။
မသိမိုက္မဲမႈသာလွ်င္ လူသတ္သမား

အစစ္ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ မသိမိုက္မဲမႈကိုသာ သတ္ပစ္ရမယ္။ ၾကိဳးေပးရမယ္။

ဘယ္လိုသတ္ျဖတ္ၾကိဳးေပးရမလဲ?

လူသတ္သမားကို သစၥာ ပညာ ဗုဒၶေဒသနာတရားေဟာၾကားျပီး မိုက္မဲမႈ မသိမႈကို
ပယ္သတ္ႏိုင္တယ္။

(မဟတၱမဂႏီၶ)



ဤအရာတြင္ ျမတ္ဗုဒၶသည္ ထာ၀ရတည္ရိွေသာ သစၥာတရားတို႔၏ တန္ဖိုးကို တိတိလင္းလင္း

ရွင္္းျပေတာ္မူသည့္အျပင္အိႏိၵယႏိုင္ငံ၏ ကိုယ္က်င့္တရားကိုပါ
တိုးတက္ျမင္းမားေစခဲ့၏။ ျမတ္ဗုဒၶသည္

ကမၻာေလာကၾကီးအား ေပးအပ္ထားသည့္ အၾကီးျမတ္ဆံုးေသာ သူေတာ္စင္ပညာရိွ

လူ႔ဂေဂးၾကီးတစ္ဦးျဖစ္ပါေပ၏။

(အေနာက္တိုင္းသားဦးေဆာင္ေတြးေခၚပညာရွင္ အယ္လ္ဘတ္စဆိတ္စာ)



ကမာၻစိတ္ပိုင္းယဥ္ေက်းမႈႏွင့္ စစ္မွန္ေသာရုပ္ပိုင္းယဥ္ေက်းမႈတို႔
ထြန္းကားေရးအတြက္လူ႕သမိုင္းေၾကာင္းရိွ

အျခားေသာၾသဇာအာဏာထက္ ဗုဒၶဘာသာတရားေတာ္က ပို၍လုပ္ေဆာင္ထားပါျပီ။

(အိပ္ခ်္ဂ်ီ၀ဲလ္)



ကူးယူသည့္စာအုပ္မ်ားမွာ-

1. Buddhist Art Exhibition

2. Forward Mails

( hydegroup  မွရရွိေသာ mail  ကိုေဝမၽွပါသည္)

Never lick envelopes





Envelopes and Stamps

A woman was working in a Post Office in California . One day she licked the
envelopes and postage stamps instead of using a sponge.
That very day the lady found a cut on her tongue. A week later,

she noticed an abnormal swelling of her tongue.

 
She went to the doctor, and they found nothing wrong..
Her tongue was not sore or anything.. A couple
of days later, her tongue started to swell more, and it began
to get really sore, so sore, that she could not eat.  She
went back to the hospital, and demanded something be done.

The doctor took an x-ray of her tongue and noticed a
lump. He prepared her for minor surgery. When
The doctor cut her tongue open, a live cockroach crawled out!!!!


There were cockroach eggs on the seal of the
Envelope. The egg was able to hatch inside of
her tongue, because of her saliva, which was warm and moist...
This is a true story reported on CNN!

Andy Hume wrote:  Hey, I used to work in an envelope
factory. You wouldn't believe the....things that float around in
those gum applicator trays. I haven't licked
an envelope for years!'

I used to work for a print shop(32 years ago), and we
were told NEVER to lick the envelopes. I never understood
why until I had to go into storage and pull out 2500
envelopes that were already printed and saw several squads
of cockroaches roaming around inside a couple of
boxes with eggs everywhere. They eat the glue
on the envelopes.

PLEASE PASS THIS ON TO YOUR FRIENDS!
       

After reading this you will never lick
Another envelope or stamp again.  

 




 





--
Kind regards,
Khine Thida





ဓုတင္ဆရာေတာ္ - လြန္စြာမွတ္သားဖြယ္ေကာင္း၍ ေလးနက္လွေသာ ၾသ၀ါဒေတာ္။ ။

 တစ္ေန႔သ၌ စာေရးသူသည္ ေနာင္ေတာ္ၾကီး ဓုတင္ဆရာေတာ္ထံ သြားေရာက္ဖူးျမင္ခဲ့ရာ
ေမတၱာဂရုဏာတရား ၾကီးမားလွေသာ ေနာင္ေတာ္မေထရ္ျမတ္မွ လြန္စြာမွတ္သားဖြယ္ေကာင္း၍
ေလးနက္လွေသာ ၾသ၀ါဒေတာ္ကို ဤသို႔ မိန္႔ၾကားေတာ္မူခဲ့ပါသည္ ။
        "အလိမၼာၾကီး -သႏၱကာေယာ , သႏၱ၀ါေစာ ,  သႏၱမေနာ - တဲ့ "
ကိုယ္ကိုေအးေအာင္ထား ၊ ႏႈတ္ကိုေအးေအာင္ထား ၊ စိတ္ကိုေအးေအာင္ထား ။ အလုပ္မေလာနဲ႔
၊ အေျပာမေလာနဲ႔ ၊ စိတ္မျမန္နဲ႔ ၊ကိုယ္ႏႈတ္စိတ္ သိမ္ေမြ႔ပါေစ ။ မ်က္စိနဲ႔စူးစမ္း
၊ နားနဲ႔စနည္းနာ ၊ စိတ္နဲ႔ဆင္ျခင္ျပီး အရာရာကို သတိရွိပါ ။ ဘာလုပ္လုပ္
သံုးသပ္ခ်က္မွန္မွ ဆံုးျဖတ္ခ်က္မွန္မယ္ ။ ဒါေၾကာင့္ ဆင္ျခင္တံုတရား ရွိပါ ။
စကားေျပာေလာမၾကီးနဲ႔ ၊ ငါ့စကားႏြားရမလုပ္ေလနဲ႔ ၊ ဒဏ္သင့္တတ္တယ္ ။
စကားေျပာမယ္ဆိုရင္ ေျပာထံုး ၊ လုပ္ထံုး ဆယ္လံုးႏွစ္လံုးစီသံုးပါ ။
ျမဲျမဲမွတ္သားထား ။ *ဖန္ ၊ ေျမ ၊ ေၾကြ ၊ ေကာ္ ၊ ေက်ာက္ ၊ ဘုန္းမေတာက္ ၊ သံ ၊
သြပ္ ၊ ဒါန္ ၊ ခဲ ၊ ၾကီး ၊ ဘုန္းမၾကီးတဲ့* ။

        ဖန္   - ဆိုတာက ဖန္တီးလုပ္ၾကံျပီး ေျပာတဲ့စကားမ်ိဳး ၊
        ေျမ   - ဆိုတာက ေျမခံရေလာက္ေအာင္ က်ိန္တြယ္ေျပာတဲ့ စကားမ်ိဳး ၊
        ေၾကြ  - ဆိုတာက အထိမခံ ေၾကြပန္းကန္ဆိုသလို ဆက္ဆက္ထိမခံ ႏႈတ္ခမ္းတလန္
ပန္းတလန္စကားမ်ိဳး ၊
        ေကာ္  - ဆိုတာက ေကာ္ကပ္ျပီး ငါ့စကားႏြားရေျပာတဲ့စကားမ်ိဳး ၊
        ေက်ာက္   - ဆိုတာက ေၾကာက္ကန္ကန္ျပီး ႏႈတ္လွန္ထိုးေျပာစကားမ်ိဳးေတြကို
မေျပာမိေစနဲ႔ ။ ဘယ္ေတာ့မွ ဘုန္းမၾကီး ကံမေကာင္းဘူး ။

        ေနာက္ သံ ၊ သြပ္ ၊ ဒါန္ ၊ ခဲ ၊ ၾကီး ဆိုတာက -
        သံ   - ဆိုတာ တစ္ယူသန္ ၊ တေဇာက္ကန္း ၊ ကပ္တီးကပ္ဖဲ့ေျပာတာမ်ိဳး ၊
        သြပ္   - ဆိုတာက ေပါ့သြပ္သြပ္ ရူးႏွမ္းႏွမ္း
ေပါက္ပန္းေလးဆယ္ေျပာတဲ့စကားမ်ိဳး ၊
        ဒါန္   - ဆိုတာက ေမာက္ေမာက္မာမာ ခက္ခက္ထန္ထန္ ရိုင္းရိုင္းပ်ပ်နဲ႔
ဒဏ္သင့္ေလာက္တဲ့စကားမ်ိဳး ၊
        ခဲ   - ဆိုတာက ေစာင္မဲနရြဲ အံခဲျပီး မထီမဲ့ျမင္ေျပာတဲ့စကားမ်ိဳး ၊
        ၾကီး   - ဆိုတာက ဘ၀င္ျမင့္ မာန္မာနေထာင္လႊားျပီး
ေလၾကီးမိုးၾကီးေျပာတဲ့စကားမ်ိဳးေတြကို ေရွာင္ၾကရမယ္ ။

        မွတ္သား လိုက္နာ ေဆာင္ထားရမွာက ေဘာ္သာခြာ ေငြဆင္ျဖဴစင္ အဖိုးမွန္
သိဂၤီနိက္ေရႊစင္သန္႔စင္ အဖိုးတန္သတဲ့ ။ အျပစ္အနာအဆာ အညစ္အေၾကးကင္းတဲ့ ေဘာ္သာခြာ
ေငြစင္ဟာ အဖိုးမွန္ တန္ဖိုးရွိသလို သန္႔စင္တဲ့ သိဂၤီနိက္ေရႊစင္ဟာလည္း
အဖိုးထိုက္တန္တယ္ ။ ဒါေၾကာင့္ ေကာင္းျမတ္မွန္ကန္တဲ့စကားမ်ိဳး ၊ သန္႔စင္
ဟုတ္မွန္ အက်ိဳးျဖစ္ေစတဲ့စကားမ်ိဳးေျပာ ။ စကားေျပာတဲ့အခါ ခ်ိဳခ်ိဳသာသာေျပာ ၊
ေလးေလးနက္နက္ေျပာ ၊ မွန္မွန္ကန္ကန္ေျပာ ။ ဒါမွ အဖိုးတန္မယ္ အလိမၼာၾကီးေရ ။
        ျပီးေတာ့ စကားေၾကာမရွည္နဲ႔ ၊ စကားႏိုင္မလုနဲ႔ ၊ အျငင္းမသန္နဲ႔ ။
အျငင္းပြားလြန္းရင္ အမွန္တရားကြယ္တတ္တယ္ ။ လူခ်င္းအလဲမခံရေစနဲ႔ ၊
ဘ၀ခ်င္းအလဲမခံရေစနဲ႔ ၊ ဒုကၡခ်င္းအလဲမခံရေစနဲ႔ ။ မာနက လူခ်င္းလဲတယ္ ၊ တဏွာက
ဘ၀ခ်င္းလဲတယ္ ၊ ဒိ႒ိက ဒုကၡခ်င္းလဲတယ္ ၊ ၾကပ္ၾကပ္သတိထား ။ ဒီေတာ့ သိ , ရဲ , ေျပ
တည္ေထာင္ၾကရမယ္ ။

        သိ   - ဆိုတာ အေၾကာင္းအက်ိဳး ၊ အေကာင္း အဆိုးကို
ႏွိဳင္းခ်ိန္သိရွိရမယ္ ။
        ရဲ   - ဆိုတာက မွန္ကန္အက်ိဳးရွိတဲ့စကားမ်ိဳးကို ရဲရဲ၀ံ့၀ံံ့
ေျပာဆိုရမယ္ ။
        ေျပ   - ဆိုတာက ေျပေျပျပစ္ျပစ္ ခ်ိဳခ်ိဳသာသာ သူတစ္ပါး နား၀င္ေအာင္
ေျပာဆိုရမယ္ ။

        ျပီးေတာ့ ဘုရားရွင္အလိုေတာ္က် ယထ၀ါဒီတထကာရီ ေျပာတဲ့အတိုင္းလုပ္ ၊
လုပ္တဲ့အတိုင္းေျပာ ၊ မၾကြားနဲ႔ ။ ဌာနာဌာနေကာသလႅၠဉာဏ္ရွိရမယ္ ။ သူ႔ေနရာနဲ႔သူ
အံ၀င္ခြင္က်ေျပာတတ္ေနတတ္္ရမယ္ ။ ေထ့ , ေငါက္ , ေထာက္ , ကပ္ ျပီးမေျပာရဘူး ။
အျငင္းအခုန္မ်ားရင္ အမွန္တရားနဲ႔ကြာျပီး ေခ်ာ္သြားတက္တယ္ ။ အမွားၾကာရင္လည္း
အမွန္ထင္သြားတတ္တယ္ ။- ေလာက၀စနံ သစၥံ နသစၥံ -တဲ့ ။ ေလာကစကားဟာ မွန္တာလည္းရွိတယ္
၊ မွားတာလည္းရွိတယ္ ။ ဆင္ျခင္သံုးသပ္ျပီးမွေျပာ ။ အက်ိဳးမရွိတဲ့ စကားကို
ေျပာတာထက္ ဆိတ္ဆိတ္ေနတာေကာင္းတယ္ ။ လုေျပာတာ ၊ ေလာၾကီးေျပာတာ ၊အစြန္းမလြတ္မ်ိဳး
မေျပာရဘူး ။ ဒိျပင္  -

        ေလာကညဴ   - ေလာကအေၾကာင္းသိရမယ္ ။
        ေခတၱညဴ   - ေခတ္ကာလအေၾကာင္းသိရမယ္ ။
        ေဒသညဴ   - ေနရာေဒသအေၾကာင္းသိရမယ္ ။
        ကာလညဴ   - အခ်ိန္အခါကိုသိရမယ္ ။
        ဌာနညဴ   - ေနရာဌာနအေၾကာင္းသိရမယ္ ။
        ဓမၼညဴ   - တရားနည္းလမ္းက်သိရမယ္ ။
        ပုဂၢလညဴ   - ပုဂၢိဳလ္အေၾကာင္းသိရမယ္ ။

        ဒါကို ထပ္မွတ္လိုက္ဦး ။ ဇမၺဴဒိပ္ကၽြန္းမွာ ေျပာဆိုၾကတဲ့စကား ( ၆ )
ခြန္းမွာ အမာ၀သိ လကြယ္သလို အေမွာင္ဖုံးတဲ့ စကားမ်ိဳးကို မေျပာမိေစဘဲ ပုဏၰမစႏၵရ
လျပည့္သဖြယ္ ျပည့္ျဖိဳးတင့္တယ္တဲ့ စကားမ်ိဳး ေျပာဆိုရမယ္ ။ မဟုတ္မမွန္
အက်ိဳးမရွိ ၊ သူမႏွစ္သက္တဲ့ စကားမ်ိဳး ။ ဟုတ္မွန္ အက်ိဳးမရွိ ၊ သူမႏွစ္သက္တဲ့
စကားမ်ိဳး ။ မဟုတ္ မမွန္ အက်ိဳးမရွိ ၊ သူႏွစ္သက္တဲ့ စကားမ်ိဳး ။ ဟုတ္မွန္
အက်ိဳးမရွိ ၊ သူႏွစ္သက္တဲ့ စကားမ်ိဳး အဲဒီေလးမ်ိဳးကို ေရွာင္ၾကဥ္ျပီး
- ဟုတ္မွန္အက်ိဳးရွိ ၊ သူမႏွစ္သက္တဲ့ စကားမ်ိဳး ။ ဟုတ္မွန္အက်ိဳးရွိ ၊
သူႏွစ္သက္တဲ့ စကားမ်ိဳး ။ ဒီ ( ၂ ) မ်ိဳးကိုေျပာရမယ္ ။

        ျပီးေတာ့ တစ္ဦးနဲ႔တစ္ဦး မသင့္ျမတ္တဲ့အေၾကာင္းကို မေျပာနဲ႔ ။
ကိုယ္ပါအကုသိုလ္ ကူးစက္တတ္တယ္ ။ သူတစ္ပါး ဒုကၡေရာက္ေနတာကို
ကိုယ္နဲ႔မသင့္တင့္သူလို႔ ၀မ္းမသာနဲ႔ ။ မၾကာမွီ မိမိကိုယ္တိုင္ ဒုကၡေတြ႔ရတတ္တယ္
။ သီလ , သမာဓိ , ပညာ ရွိသူတို႔ရဲ့ ဂုဏ္ေက်းဇူးကို ဟုတ္မွန္အတိုင္း ေျပာဆိုပါက
မိမိဂုဏ္အလိုလိုျပည့္လာတတ္တယ္ ။ ကတိတည္ပါ ၊ ျပတ္သားပါ ၊ မူမွန္ပါ ။ မူပ်က္လွ်င္
လူပ်က္တတ္တယ္ ။ မူေကာင္းလွ်င္ လူေကာင္းတယ္ ။ ေဒါသဟာ ဂုဏ္ပ်က္တယ္ ၊ ခႏၱီဟာ
ဂုဏ္တက္တယ္ ။ သည္းခံျခင္းတရားနဲ႔ ကိုယ္ခ်င္းစာစိတ္ထား ။

        ျပီးေတာ့ ေဒါသ , မာန္မာန ေထာင္လႊားျပီး လွဴျခင္း ၊ ဂုဏ္တုဂုဏ္ျပိဳင္
မလုပ္ေလနဲ႔ ။ မျပိဳင္ထိုက္တဲ့ ကိုယ့္ထက္သာတဲ့ပုဂၢိဳလ္နဲ႔ ျပိဳင္မိရင္
ဘ၀ေန၀င္တတ္တယ္ ။ ကိုယ္နဲ႔ တန္းတူခ်င္း ျပိဳင္မိရင္လည္း
ဥသွ်စ္သီးႏွစ္လံုးဆိုင္ထုသလို ေၾကမြသြားတတ္တယ္ ။ ကိုယ့္ထက္နိမ့္တဲ့
ပုဂၢိဳလ္နဲ႔ျပိဳင္မိရင္လည္း လူကို ေခြးသတ္သလို ခံစားရတတ္တယ္ ။
သူမ်ားအျပစ္ကိုမရႈနဲ႔ ။ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ေကာင္းေအာင္လုပ္ ။
သ႔ူအျပစ္ကိုရႈျခင္းမွာ မ်က္စိမရွိသလို က်င့္ရမယ္ ။ သူ႔အျပစ္ကိုဆိုျခင္းမွာ
လွ်ာမရွိသလို က်င့္ရမယ္ ။ သူ႔ကိုျပစ္မွားျခင္းမွာ စိတ္မရွိသလို က်င့္ရမယ္ ။
အလိမၼာၾကီးေရ ကိုယ္ , ႏႈတ္ , စိတ္ ကိုသတိအျမဲထားပါ ။ ၾကမ္းတမ္းတဲ့ကိုယ္အမူအရာဟာ
ၾကမ္းတမ္းတဲ့ေနရာကို ရမယ္ ။ ၾကမ္းတမ္းတဲ့ႏႈတ္အမူအရာဟာ ၾကမ္းတမ္းတဲ့ အသံကို
ၾကားရမယ္ ။ ၾကမ္းတမ္းတဲ့စိတ္မိုက္ဟာ ၾကမ္းတမ္းတဲ့တရားကို ေတြ႔ရမယ္ ။
ၾကမ္းတမ္းတဲ့တရားဆိုတာက ဘ၀ပ်က္မယ္ ၊ မီးေလာင္ျပာက်သလို ေလာင္ကၽြမ္းခံရမယ္ ။
အစိတ္စိတ္အျမြာျမြာဆံုးရႈံးမယ္ ။ ကံဆိုးမိုးေမွာင္က်မယ္ ။ ဒါေၾကာင့္ ကိုယ္ ,
ႏႈတ္မၾကမ္းနဲ႔ ။ သိမ္ေမြ႔တဲ့ ကိုယ္အမူအရာဟာ သိမ္ေမြ႔တဲ့ေနရာကိုရမယ္ ။
သိမ္ေမြ႔တဲ့ႏႈတ္အမူအရာဟာ သိမ္ေမြ႔တဲ့အသံကို ၾကားရမယ္ ။ သိမ္ေမြ႔တဲ့
စိတ္ေကာင္းစိတ္ျမတ္က သိမ္ေမြ႔တဲ့တရားကို ေတြ႔ရတယ္ ။ ဒါေၾကာင့္ သိမ္ေမြ႔ပါေစ ။

       ဒါေၾကာင့္ အခ်ဳပ္ၾသ၀ါဒဆိုရရင္ အေခ်ာင္လိုက္တာ ၊ အခြင့္အေရးယူတာ ၊
မသင့္မတင့္ႏွလံုးသြင္းတာေတြဟာ အကုသိုလ္ျဖစ္ဖို႔နီးလို႔ သတိထား ေရွာင္ၾကဥ္ရမယ္ ။
အလိမၼာၾကီးေရ - ဒီၾသ၀ါဒေတြကို ရိုရိုေသေသ ေလးေလးနက္နက္ လိုက္နာမွတ္သား
က်င့္ၾကံေနထိုင္ေပေတာ့ ။

       ဤကား စာေရသူ၏ေနာင္ေတာ္ၾကီးျဖစ္ေသာ ဓုတင္ဆရာေတာ္မွ စာေရးသူအား ဆံုးမ
သြန္သင္ေတာ္မူခဲ့ေသာ ၾသ၀ါဒမ်ားျဖစ္ပါသည္ ။
      ထိုၾသ၀ါဒတို႔ကို စာေရးသူ အလံုးစံုျပည့္စံုေအာင္
မလိုက္နာႏိုင္ျငားေသာ္လည္းတတ္ႏိုင္သမွ် သတိထားလိုက္နာမိျခင္းျဖင့္ပင္
ၾကီးၾကီးမားမား ျပႆနာကင္း အမွားရွင္း၍ လူခ်င္းတူတူ သူခ်င္းမွ်မွ် ဘ၀အေျခလွ၍
လူမူဆက္ဆံေရးနယ္ပယ္၌ ခြသမားဘ၀မွလြတ္ေျမာက္ကာ ေျပျပစ္သူအျဖစ္
ေျပာင္းလဲခဲရပါေၾကာင္း ေမတၱာ ဂရုဏာ ၾကီးမားစြာ ဆံုးမသြန္သင္
ၾသ၀ါဒေပးေတာ္မူခဲ့ေသာ ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ေနာင္ေတာ္ၾကီး ဓုတင္ဆရာေတာ္၏
ၾသ၀ါဒေတာ္တို႔ကို ဦးထိပ္ပန္ဆင္ ပူေဇာ္ တင္ျပအပ္ပါသည္ ။

( သစၥာ၀ါဒီ - ဦးျမင့္ေအာင္ )
- မွ်ေ၀ပါတယ္ ခင္ဗ်ာ .. ျငိမ္းခ်မ္းပါေစ ၊









Posted: 01 Jun 2011 11:31 AM PDT
အားလံုးရွင္းသြားရင္လည္း ေကာင္းမယ္။ ဒါမွမဟုတ္ ပိုရႈပ္ၿပီး ရွင္းမရလင္းမရ ၿဖစ္သြားလည္း ေအးတာဘဲ။ ခုေတာ့ တည့္မလိုလိုနဲ ့ ေကာက္ေကြ ့၊ ေ၀့၀ိုက္မယ္ထင္ေပမယ့္ ေၿဖာင့္ေနေအာင္ ဒုန္းစိုင္းႀကနဲ႔။

NLD မွာ ႏိုင္ငံေရးသင္တန္းေပးမယ့္ ေဒါက္တာေက်ာ္ရင္လိႈင္ကိစၥပါ။ ကိုေက်ာ္ရင္လိႈင္နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ၂၀၁၀ ေဖေဖာ္၀ါရီလပိုင္းေလာက္က သတင္းေဆာင္းပါး တစ္ပုဒ္ေရးဖူးပါတယ္။ အီးေမးလ္နဲ႔ ျဖန္႔ေ၀ခဲ့ပါတယ္။ ကိုေက်ာ္ရင္လိႈင္ဟာ ေလးဆယ္ေက်ာ္မ်ိဳးဆက္ပါ။ ပညာရွင္မ်ားေဟာေၿပာပြဲကို UMFCCI မွာ သူ လာေဟာေၿပာသြားဖူးပါတယ္။ အဲဒီတုန္းက စင္ၿမင့္ေပၚကေန တည္ဆဲအစိုးရကို "စစ္အစိုးရ" လို႔သံုးႏႈန္းၿပီး အထပ္ထပ္အခါခါ ေ၀ဖန္ေၿပာဆိုသြားေပမယ့္ ႏိုင္ငံေရး ရပ္တည္မႈအရေတာ့ ဆရာေက်ာ္၀င္းတို႔ ေဒါက္တာေန၀င္းေမာင္ တို႔ "လိုင္း" ပါဘဲ။ အၿပင္မွာေနေတာ့ နည္းနည္းရဲတဲ့ပံု ရွိပါတယ္။ ၿမန္မာၿပည္ ေဒေ၀ါႀကီးလို႔ ခုထိ ၀ိုင္း ဆြမ္းႀကီးေလာင္းေနႀကတဲ့ "အီးဂရက္"အဖြဲ႔ရဲ ့ ရပ္ခံမႈနဲ ့လည္း နီးစပ္မယ့္ အေသြးအေရာင္ရွိပါတယ္။

ကိုေက်ာ္ရင္လိႈင္က ပညာရွင္တစ္ေယာက္ၿဖစ္တာမို႔ နတ္သားၿဖစ္ၿဖစ္၊ ငရဲသားၿဖစ္ၿဖစ္ သူ႔အယူအဆနဲ႔ ပညာကို နာလိုသူေတြရွိရင္ ေဟာရေၿပာရမွာဘဲ ၿဖစ္ပါတယ္။ လွီးရၿဖတ္ရမယ့္ အပိုင္းကိုေတာ့ သူ နားလည္ ၿပီးသားေနပါလိမ့္မယ္။ ၿပည္တြင္းမွာ ႏိုင္ငံေရးနဲ႔ႏွီးႏႊယ္ၿပီး လုပ္ႀကကိုင္ႀကသူေတြ ဒါကို သေဘာေပါက္ၿပီးသားပါ။ ဒါေပမယ့္ လြန္ခဲ့တဲ့ (၄)ရက္ေလာက္က ဖတ္ရတဲ့ အီးေမးလ္တစ္ေစာင္မွာ ေဗဒါသင္တန္းေက်ာင္းက ကိုေက်ာ္ရင္လိႈင္ပို႔ခ်မယ့္ ဘာသာရပ္ေတြကို သူတို႔ ေဗဒါေက်ာင္းမွာ သင္ႀကားေပးမယ့္ပံုစံနဲ ့ လာတက္ေရာက္ခ်င္သူေတြကို စာရင္းေပးႏိုင္ပါၿပီလို ့ မက္ေဆ့ခ်္ ေပးထားတာ ေတြ႔ ရပါတယ္။ ေဗဒါသင္တန္းဆီ အပ္ႏွံတဲ့ ပက္တ္ေက့တစ္ခုလံုးကို ဇြန္လ (၂၀)ရက္ေန႔ NLD မွာ စတင္သင္ႀကားမယ့္ ႏိုင္ငံေရးသိပၸံ သင္တန္းဆီ ရွန္တိန္လႊတ္မယ့္သေဘာလို႔ ထင္ရပါတယ္။ ဒီသတင္းကိုလည္း ေဖ့ဘုတ္မွာ ဥမၼာဦးဆိုတဲ့ အေကာင့္ပိုင္ရွင္တစ္ေယာက္ တင္ထားတာ ဖတ္လိုက္ရပါတယ္။

ကိုေက်ာ္ရင္လိႈင္နဲ႔ မ်ိဳးရန္ေနာင္သိန္းရဲ႕ ေဗဒါေက်ာင္းဟာ ခ်ိတ္ဆက္မႈ မရွိေသးဘူးဆိုတာ ေသခ်ာသေလာက္ပါဘဲ။ ကာယကံရွင္ ကိုေက်ာ္ရင္လိႈင္လည္း ေဗဒါေက်ာင္းရဲ႕ ဖိတ္ေခၚခ်က္ ေႀကာ္ၿငာကိုဖတ္ၿပီး ဘယ္လို ေကာက္ခ်က္ခ် မလည္း ဆိုတာထက္ NLD မွာလုပ္မယ့္ သူ႔ပညာေ၀ငွမႈကို ဆက္လုပ္ၿဖစ္၊ မၿဖစ္ ရင္ေလးေနမယ့္ပံုပါဘဲ။ NLD ဆိုတာ ရာဇ၀င္နဲ႔ ေနခဲ့တဲ့ ပါတီႀကီးတစ္ခုပါ။ ကေန႔ထက္တိုင္ စစ္အုပ္ခ်ဳပ္မႈဆန္႔က်င္ေရးနဲ႔ ဒီမိုကေရစီေရးအတြက္ ၿပည္သူေတြအတြက္ အားကိုးရာ ဘူမိနက္သန္ပါ။ NLD ဆိုတာနဲ႔ အားလံုးက လွည့္ႀကည့္ ငဲ့ႀကည့္ႀကရပါတယ္။ HARDလိုင္းလို႔ သတ္မွတ္ထားႀကပါတယ္။ ကိုေက်ာ္ရင္လႈိင္နဲ႔ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုႀကည္တို႔ ဒီႏိုင္ငံေရးသိပၸံပို႔ခ်မႈ ကိစၥကို ညွိႏႈိင္းတိုင္ပင္ခဲ့တယ္လို႔ NLD ေၿပာခြင့္ရ ဦးအုန္းႀကိဳင္က ထုတ္ေဖာ္သြားပါတယ္။ ကိုေက်ာ္ရင္လိႈင္ တစ္ေယာက္ NLD မွာ ကရားေရလႊတ္တာ မဆန္းလွေပမယ့္ UMFCCI တို႔ ငါးလုပ္ငန္းအဖြဲ႔ခ်ဳပ္တို႔မွာ ေဟာေၿပာခဲ့တဲ့ ပညာရွင္ေတြ NLDကို ေရြ႕ေမ်ာစီးဆင္းသြားတာ စတိုင္ေဘာင္းဘီရွည္နဲ႔ တိုက္ပံုကို တြဲၿမင္လိုက္ရသလို က်င့္သားမရေသးလို ့ေၿပာရင္ ခံရမွာပါဘဲ။

"စစ္ဘက္ အရပ္ဘက္ တြဲရမယ္"မွာ သပြတ္အူလည္ေနႀကတဲ့ ၿမန္မာ့ႏိုင္ငံေရးဟာ စၾကၤာ မွန္ေၿပာင္း ႀကည့္ရသလို လက္ကေလးက လွည့္ေပးမွ အေရာင္ေတြ စံုတာမဟုတ္လား။

ေအာင္မ်ိဳးထြန္း
၁- ၆- ၂၀၁၁
Posted: 01 Jun 2011 06:50 AM PDT
သူငယ္ခ်င္းမ်ား အားလံုး မဂၤလာပါ...

အေမ့အိမ္ပညာဒါနေက်ာင္း( လိွဳင္သာယာ ) 2011 ခုနွစ္ ပညာသင္နွစ္အတြက္ အတန္းမ်ားကို ယေန ့1st June မွ စတင္၍ သင္ၾကားေပးေနပါၿပီး။ ယေန ့အထိ ေက်ာင္းသား၊ ေက်ာင္းသူ စုစုေပါင္း (၃၄၇) ေယာက္ လက္ခံထားၿပီး ဆက္လက္၍လည္း လာေရာက္ အပ္ႏွံေနၾကဆဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဆရာ၊ ဆရာမအင္အား (၂၀) ေယာက္ႏွင့္ မနက္(၇း၃၀ မွ ၉း၀၀) ( ၉း၃၀ မွ ၁၁း၀၀) အထိ ညေန( ၂း၀၀ မွ ၃း၃၀ ) ( ၄း၀၀ မွ ၅း၃၀) (၅း၀၀ မွ ၆း၃၀ ) တစ္ေန ့လွ်င္ ( ၅ )ႀကိမ္ အထက္က  အခ်ိန္ဇယားအတိုင္း သင္ၾကားေပးလွ်က္ရွိပါတယ္။

ေလာေလာဆယ္ တစ္တန္းလွ်င္ ေက်ာင္းသား၊ေက်ာင္းသူ (၂၀) ေယာက္ႏွင့္ေျခာက္တန္းအတြက္ စုစုေပါင္း (၁၂၀)ေယာက္ကိုသာ ဖတ္စာအုပ္ကိုမ်ား လွဴဒါန္း ထားႏိုင္ပါေသးသည္။ က်န္ေက်ာင္းသားမ်ားအတြက္ ဖတ္စာအုပ္ႏွင့္ဗလာစာအုပ္မ်ား လိုအပ္လွ်က္ ရွိေနပါေသးသည္။ ေက်ာင္းသားတစ္ဦးအတြက္ ဖတ္စာအုပ္ တစ္စံုလွ်င္ (၁၅၀ ) က်ပ္ႏွဳန္းျဖင့္ ပညာဒါန ျပဳႏိုင္ပါသည္။

ေလးစားစြာျဖင့္
ေက်ာင္းပညာေရးေကာ္မတီ
ကိုေအးဘို (၀၉ ၄၃၀၅၆၄၄၇)
ကိုငယ္ (၀၉ ၅၁၆၂၀၆၀)

Posted: 01 Jun 2011 06:44 AM PDT
အေဖ့ကုိ ၿပန္လႊတ္ ေပးၾကပါေတာ့
(ကဗ်ာရွင္ ဗမာ့ေသြး)
အေဖ.........
သမီးဘ၀မွာ အေဖဆုိတာ
ၿပင္ပကမာၻမွာ   မၿမင္ေတြ႕ရေသးပါဘူး ........။
ၿမင္ဘူးခ်င္လုိက္တာ အေမရယ္ဆုိေတာ့
ၾကိတ္ၿပီး ရႈိက္ကာ မ်က္ရည္က်တတ္တဲ့
 အေမ့က  အၿမဲတမ္းလုိလုိ
၀မ္းနည္းစြာ ငုိေၾကြးၿပတဲ႕ အခါတိုင္း
အေမ့ကုိ တင္းၾကပ္စြာဖက္ထားၿပီး
ေခါင္းရင္းခန္းက  သမီးကုိ ခ်ီထားတဲ့
အေဖ့ဓါတ္ပုံေလးကုိ ေငးကာၾကည္ရင္း
သမီးလည္း ေရာလို႔ မ်က္ရည္ေတြ
က်ခဲ့ရတာ မ်ားလွပါၿပီ အေဖ……….။

သူငယ္ခ်င္းေတြမွာ အေဖရွိလုိ႕
ေက်ာင္းကုိ လုိက္ပုိ႕ခဲ႕ၾကတယ္
စားခ်င္တာေတြ ၀ယ္ေကၽြးၿပီး
ေႏြးေထြးစြာ ၾကင္နာၿပေနၾကတယ္……..
သမီးမွာေတာ့ တစ္ေယာက္ထဲပါလားလုိ႔
ေတြးမိလိုက္တုိင္း  အေဖ့ကုိ တမ္းတေနရတုန္းပါဘဲ  အေဖ....။

သုံးေယာက္ထဲ နဲ႔ တည္ေထာင္ထားတဲ့
မိသားစုမွာ အေဖမရွိေတာ့ မၿပည္႔စုံသလုိ
ခံစားရတယ္လုိ႔ အေမေၿပာတုိင္း
အေဖ့ကုိ အရမ္းတမ္းတ မိတဲ့ အခါ
အေဖ့ဓါတ္ပုံေအာက္က
အမွန္တရားကုိ လက္ကိုင္ထားလုိ႕
ဒုကၡခံစားရတာ ဒီမုိကေရစီ စံနစ္
မထြန္းကားလုိ႔ပါ ဆုိတဲ့စာသားေလးကုိ
ေသခ်ာ နားမလည္ေပမယ့္
အၾကိမ္ၾကိမ္ စာလုံးေပါင္း ဖတ္ေနဆဲပါဘဲ အေဖ……..။

တခါမွ မၾကဳံဘူးေအာင္ ရႊင္လန္းေနတဲ႕ အေမ
မွန္ေရွ႕မွာ တသသနဲ႔ ဖီးလိမ္းလုိ႔ ခ်ယ္သေနတယ္…….
မေသခ်ာတဲ့ အေတြးတစ ေပမယ့္
အေမ့ကုိၾကည္႔ၿပီး ေပ်ာ္ၿမဴးခဲ့ရတယ္…..
မေနႏူိင္လုိ႔  အေမ့လက္ကုိ ကုိင္စြဲၿပီး
ဘာေၾကာင့္လည္း ဆိုတာ ေမးလုိက္တဲ႕ အခ်ိန္
အေမ့စကားေၾကာင့္ တကုိယ္လုံး 
ေျမွာက္တက္သြားတယ္ အေဖၿပန္လာေတာ့မယ္တဲ႕……….။

သဘာ၀ အတုိင္း ေနထြက္လာတာ
မွန္ေပမယ့္ အဲဒီေန႔ ပုိလွသလုိဘဲေနာ္
ဆုိေတာ့ အေမက ရီၿပတယ္……..။
အေဖ့ အေၾကာင္းကုိ ေတြးရင္း
ေပ်ာ္ၿမဴးေနတဲ့ သမီးနဲ႕အေမ
မနက္စာ အတြက္ ၀မ္းဟာေနတာေတာင္
သတိမထားၿဖစ္ခဲ့ၾကဘူး……..။

ဒီလုိနဲ႕ အေဖကုိ သြားၾကိဳဖုိ႕ အတြက္
ခ်ီတက္ခဲ့ၾကတယ္………..။
လူမ်ားစြာကုိ ေငးၾကည္႕ရင္းက
ဘ၀တူေတြ အမ်ားၾကီးပါဘဲလားဆုိၿပီး
အေမက အံ့ၾသစြာ စကားဆုိတာကုိ
ေသခ်ာ နားမလည္ေပမယ့္ တခုခုေတာ့ ခံစားရသလုိပါဘဲ….။
 
ေထာင္ဘူး၀က  အေဖထြက္အလာကုိ
စိတ္လွဳပ္ရွားစြာ သမီးေစာင့္ရင္း
အေဖထြက္လာခဲ့ရင္
ေၿပးဖက္မယ္ ဆုိတဲ့ စိတ္ကူးေလးနဲ႔
ၾကည္ႏူးခဲ့တယ္ အေဖ………..။

လူတစ္ေယာက္ ထြက္လာတုိင္း
အေမ့လက္ကုိ ဆြဲကာ
အေဖလား ဆုိၿပီး  သမီး ညႊန္ၿပေပမယ္႕
ထြက္ေပါက္ကုိ စူးစုိက္ၾကည္႔ေနတဲ့ အေမ
စိတ္လႈပ္ရွားေနတယ္ ဆုိတာ
ေအးစက္တဲ့ အေမ့လက္ဖ်ားေတြက
သက္ေသခံထားေနတယ္….. အေဖရယ္..။

သမီးတုိ႕ ႏွစ္ေယာက္ ဗုိက္ဆာဖုိ႕လည္း
သတိမရၾကပါဘူး………..ေထာင္ဘူး၀မွာ
ေမွ်ာ္ေနဆဲပါ……..
အေဖနဲ႔ တူတူ ထမင္းစားမယ္ဆုိၿပီး
သမီးနဲ႔ အေမ တုိင္ပင္ထားတယ္
ၿမန္ၿမန္လာပါေတာ့ အေဖရယ္…..။

ဒီလုိနဲ႔ ေနေတာင္ အေတာ္ေစာင္းလုိ႕
လူအေပါင္းလည္း ၿပန္သြားၾကၿပီ
သမီး အေဖလည္း မလာေသးပါလား ဆုိၿပီး
တုန္ရီေနတဲ႕ အသံနဲ႕ အေမေၿပာၾကားရင္း
အရုပ္ၾကိဳးၿပတ္ အေမလဲက်သြားၿပီ
အေဖ……..ေရ..။
ငယ္သံပါေအာင္ ေအာ္လုိက္တဲ႕
သမီး အသံေၾကာင္႕
လူတစ္ေယာက္ အေမ႕ကုိ ေၿပးထူမကာ
အသဲအသန္ လႈပ္ႏူိးေပမယ္႕
စိတ္ထိခုိက္လြန္းတဲ့ ဒဏ္ေၾကာင္႕
အသက္ပါသြားတဲ့အေမ
သမီးကို ထားခဲ႕ၿပန္ၿပီ ….အေဖရယ္……..။

မိခင္ အေလာင္းကုိ ဖက္ငုိကာ
ေထာင္ဘူး၀ကုိ ေငးစုိက္ၾကည္႔ရင္း
ကေလးငယ္ေလးက
နာက်င္စြာ ဟစ္ေအာ္လုိက္တယ္.
အေဖ့ကုိ ၿပန္လႊတ္ေပးၾကပါေတာ့။

ဒီၿမင္ကြင္းနဲ႕ အသံေၾကာင္႕
စိတ္လႈပ္ရွားသြားတဲ့ က်ေနာ္
တုန္ရီေနတဲ့ လက္မ်ားကုိ
ေၾကြကြဲသြားတဲ့ ႏွလုံးသားက
ေမာင္းႏွင္လုိ႔ ကဗ်ာတပုဒ္ အၿဖစ္
ေမြးထုတ္ကာ စဥ္းစားမိတာက
သူတုိ႔သာ လူသားမွန္ရင္
ကိုယ္ခ်င္းစရာ တရားေတာ႕
ရွိတန္ေကာင္းပါရဲ႕လုိ႔တိတ္တခုိး  ရည္ရြတ္လွ်က္………..။


ဒီကဗ်ာေလးကုိ ဖတ္ၿပီး မိတ္ေဆြတုိ႕ ရင္ထဲက ခံစားခ်က္ကုိ ရင္ဖြင့္ၿပခ်င္တယ္ ဆုိရင္ ဒီလင့္ေလးကုိ ႏွိပ္ကာ  လာေရာက္ ရင္ဖြင့္ၿပဖုိ႔ ေလးစားစြာ ဖိတ္ေခၚပါတယ္ခင္ဗ်ာ။


ခင္မင္ ေလးစားလွ်က္
ဗမာ့ေသြး
You are subscribed to email updates from ဒီမိုေဝယံ


Wednesday, 1 June 2011

ေဟာင္ေကာင္တကၠသိုလ္ ႏွစ္ ၁၀၀ ျပည့္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ေပးပုိ႔တဲ့ ဗြီဒီယို


ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က ပညာေရးနဲ႔ လူ ့ဂုဏ္သိကၡာ ဆက္စပ္ ေျပာဆို

2011-05-31
ျမန္မာ့ ဒီမိုကေရစီေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ တနလၤာေန ့က ေဟာင္ေကာင္ တကၠသိုလ္ ေက်ာင္းသူ ေက်ာင္းသားေတြနဲ ့ အင္တာနက္ ဗီဒီယုိက တဆင့္ ဆက္သြယ္ ေျပာဆို ေဆြးေႏြးခဲ့ၾက ပါတယ္။
ျမန္မာ့ ဒီမိုကေရစီေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္နဲ႔ ေဟာင္ေကာင္ တကၠသိုလ္ ေက်ာင္းသူ ေက်ာင္းသားေတြနဲ ့ ျဂိဳလ္တုက တဆင့္ ေမလ (၃၀) ရက္ေန႔က ဆက္သြယ္ ေျပာဆို ေဆြးေႏြးခဲ့ၾက ပါတယ္။ Photo - http://www0.hku.hk/socsc/assk/

ေဟာင္ေကာင္ တကၠသိုလ္က တာ၀န္ရွိ ပုဂၢိဳလ္ေတြ၊ ဆရာ ဆရာမေတြနဲ ့ ေက်ာင္းသားေတြက ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကို ျမန္မာနုိင္ငံရဲ့ လက္ရွိ အေျခအေနေတြနဲ႔ နုိင္ငံေရး အက်ဥ္းသား အေၾကာင္းေတြ ေမးျမန္းခဲ့ျပီး ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က ျပန္လည္ ေျဖၾကားခဲ့ ပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က ေဟာင္ေကာင္ တကၠသိုလ္ကို ဗြီဒီယို မိန္ ့ခြန္းတခုလည္း ေပးပို ့ခဲ့ပါတယ္။

အဲဒီ မိန္႔ခြန္းမွာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က လူေတြကို လူေကာင္း နဲ႔ လူဆိုး ဒါမွမဟုတ္ သုခမိန္ နဲ ့လူ႕ဗာလရယ္လို ့ ခြဲျခားတာထက္ ေလ့လာ ဆည္းပူးသူနဲ ့ ေလ့လာ သင္ယူျခင္း ကင္းမဲ့သူရယ္လုိ ့ ခြဲျခားတာက ပိုျပီး အဓိပၸါယ္ ရွိတယ္လို ့ ရႈျမင္ေၾကာင္း အစခ်ီကာ ေဟာင္ေကာင္ တကၠသိုလ္ရဲ့ ေအာင္ျမင္မႈေတြကို ခ်ီးမြမ္း ေျပာဆိုခဲ့ပါတယ္။

တဆက္တည္းမွာဘဲ ျမန္မာနုိင္ငံက တကၠသိုလ္ ေကာလိပ္ေတြရဲ့ တခ်ိန္က နာမည္ ေက်ာ္ၾကား ေကာင္းမြန္ခဲ့ပံုေတြနဲ ့ လက္ရွိ ယိုယြင္းေနတဲ့ ပညာေရး စနစ္၊ တကၠသိုလ္ ေက်ာင္းသားေတြ က ျမန္မာ့ နုိင္ငံေရးမွာ ေခတ္အဆက္ဆက္ ပါ၀င္ခဲ့ပံုေတြ ၊ လက္ရွိ နွစ္ရွည္ ေထာင္ဒဏ္ ခ်မွတ္ခံရပံုေတြကို ေဖာ္ျပထားျပီး မိန္ ့ခြန္း ေနာက္ပိုင္းမွာေတာ့ ပညာေရး စနစ္တခု ဆိုတာဟာ လူ ့ဂုဏ္သိကၡာနဲ ့လူ ့ေလာကရဲ ့တိုးတက္မႈကို တန္ဖိုးထား သင္ၾကားေပးတဲ့ စနစ္တခုသာ ျဖစ္သင့္ျပီး တရား မွ်တမႈနဲ ့လြတ္လပ္ခြင့္ေတြဟာ လူသားေတြရဲ့ ေမြးရာပါ အခြင့္အေရးေတြ ျဖစ္တယ္ဆိုတာကို နားလည္နုိင္စြမ္း မရွိတဲ့ ၾသဇာခံ သက္သက္ လူတန္းစားကို ေမြးထုတ္ေပးတဲ့ ယႏၱရား တစ္ခု မျဖစ္သင့္ဘူးလို ့ ေျပာဆိုလုိက္ ပါတယ္။

ျမန္မာနုိင္ငံမွာ တေန ့ေတာ့ စစ္မွန္တဲ ့ ပညာေရး စနစ္တခု ေပၚေပါက္လာျပီး အသိဥာဏ္နဲ ့ဆင္ျခင္တံု တရားေတြ ေ၀ဆာ ဖူးပြင့္လာလိမ့္မယ္လို ့ ယံုၾကည္ေၾကာင္းျဖင့္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က သူမရဲ့မိန္ ့ခြန္းကို နိဂံုးခ်ဳပ္ထားပါတယ္။

ဒီအေၾကာင္းအရာ အျပည့္အစုံကိုု ေဒၚခင္ခင္အိက ေကာက္နႈတ္တင္ျပထားတာ နားဆင္ႏုိင္ပါတယ္။
RFA

ဆလိုင္းတင္ေမာင္ဦး မွ အဆက္ (၃)

အလုပ္သမားေတြက ဆန္ေတာင္းတယ္ ခင္ဗ်ားတို ့က က်ည္ဆံေပးတယ္။ (ကိုသိမ္းလြင္. စက္မွဳ)

ေက်ာင္းသားအခ်င္းခ်င္း ေသြးကြဲေအာင္ တေယာက္နဲ ့တေယာက္မယံုသကၤာၿဖစ္ေအာင္အၿပန္
အလွန္ေထာက္လွမ္းခိုင္းတာေတြ ရပ္တန္းကရပ္ေပးပါ။ (ကိုစိုးရန္ .လ်ွပ္စစ္)

ေက်ာင္းသားေတြ ဆႏၵၿပတိုင္း ခ်င္းစစ္သားေတြက ပစ္တယ္လို ့ထင္ေယာင္ထင္မွားၿဖစ္ေအာင္
ခ်င္းလက္နက္ကိုင္တပ္ရင္းေတြရဲ  ့အမွတ္တံဆိပ္နဲ ့စစ္သားေတြကိုသံုးခဲ ့တယ္။ ဒါဟာတိုင္းရင္း
သားၿခင္းစိတ္ဝမ္းကြဲေအာင္လုပ္တာၿဖစ္တယ္။ ဒီလိုလုပ္ရပ္ေတြကို ရပ္တန္းကရပ္ေပးပါ။
                                                                   (ဆလိုင္း ကစ္ပ္ .ဗိသုကာ)
မဆလရဲ ့အတုအေယာင္ ေဆြးေႏြးပြဲႀကီးဟာ ေက်ာင္းသားထုရဲ ့ ရဲရဲေတာက္ ရင္ဖြင့္ႀကတဲ ့ဒီမို
ကေရစီ ဟစ္တိုင္အသြင္ကို ေၿပာင္းသြားၿပီး ေဆြးေႏြးပြဲႀကီး ၿပီးဆံုးသြားတဲ ့အခ်ိန္မွာဘဲ ဆႏၵၿပပြဲ
စတင္ပါေတာ့တယ္။ အမွန္မွာေတာ့ ပညာေရးဝန္ႀကီး ဦးခင္ေမာင္ဝင္းဟာ စက္မွဳ တကၠသိုလ္
ေဆြးေႏြးပြဲႀကီး ၿပီးရင္ သမိုင္းေက်ာင္းေဆာင္ေတြဆီကို သြားေရာက္ၿပီး ေက်ာင္းသားေတြနဲ ့ဆက္
လက္ေဆြးေႏြးဘိုု ့ပါဘဲ။ ဒါေပမဲ ့စက္မွဳတကၠသိုလ္ေက်ာင္းသားေတြရဲ ့ ဒီမိုကေရစီ ဟစ္တိုင္က
ေပးလိုက္တဲ ့ဒဏ္ရာဒဏ္ခ်က္ေတြေႀကာင့္ သူ ့ခမ်ာမွာ သမိုင္းေက်ာင္းေဆာင္ေတြဆီက ေက်ာင္း
သားေတြကို မရင္ဆိုင္ရဲ ေလာက္ေအာင္ၿဖစ္သြားရၿပီး အဲဒီ ့ေဆြးေႏြးပြဲ ႀကိီး ကိုဖ်က္သိမ္းတိမ္း
ေရွာင္သြားခဲ ့တယ္။ တနည္းအားၿဖင့္သူဟာ အင္မတန္ကံေကာင္းသြားတယ္လို ့ဆိုႏိုင္ပါတယ္။
ဘာၿဖစ္လို ့လဲ ဆိုေတာ့ ဦးသန္ ့အေရးအခင္းမွာ မဆလ ေထာက္လွမ္းေရးေတြက အမိမဖမ္းႏိုင္
ခဲ ့တဲ ့ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ ဆလိုင္းတင္ေမာင္ဦးဟာ ဝန္ႀကီးလာမဲ ့သမိုင္းေက်ာင္းေဆာင္
က အားကစားရံုမွာ ႀကိဳတင္ေရာက္ႏွင္ ့ေစာင့္ဆိုင္းေန ခဲ ့လို ့ပါဘဲ။
ဆလိုင္းတင္ေမာင္ဦးဟာ ဦးသန္ ့အေရးအခင္းၿပီးေတာ့ ေၿမေပၚတလွည္ ့ေၿမေအာက္တလွည္ ့
ၿပည္သူေတြႀကားမွာ တိမ္းေရွာင္ပုန္းေအာင္း ေနခဲ ့တာၿဖစ္ၿပီး ေသြးစြန္းခဲ ့တဲ ့ ဇြန္လ (၆) ရက္နဲ ့
(၇)ရက္ေန ့အလုပ္သမား အေရးအခင္းႏွစ္ပတ္လည္ေန ့အထိမ္းအမွတ္ ဆႏၵၿပပြဲကို ဖန္တီးဦး
ေဆာင္ဖို ့အတြက္ စြမ္းအားအၿပည္ ့နဲ ့ေၿမေပၚကိုၿပန္လာခဲ ့တာၿဖစ္ပါတယ္။ ဒီလို ဆလိုင္းတင္
ေမာင္ဦး ကို စစ္ေထာက္လွမ္းေရးေတြရဲ  ့မ်က္ေစ ့ေအာက္ကေနလြတ္ေၿမာက္ေအာင္ ကာကြယ္
ေစာင္ ့ေရွာက္ေပးခဲ ့တဲ ့သူေတြထဲမွာ သူနဲ ့အင္းစိန္ ေထာင္ထဲမွာ သိကၽြမ္းရင္းႏွီးခဲ ့ႀကတဲ ့ခ်င္း
ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ ဇေလွထန္းနဲ ့ မြတ္စလင္ေခါင္းေဆာင္ ကိုေမာင္ေမာင္လြင္(ခ)အာဇမ္း
တို ့ဟာအေရးပါခဲ ့ႀကပါတယ္။ ရန္ကုန္ၿမိဳ ့ထဲမွာ ရုပ္ဖ်က္သြားလာရာမွာ ဇေလွထန္းနဲ ့သူ ့နီးစပ္ရာ
ခ်င္းမိသားစုဝင္ေတြက တာဝန္ယူခဲ ့ႀကၿပီး ဆလိုင္းတင္ေမာင္ဦး ယိုးဒယား ၿမန္မာနယ္စပ္ လြတ္
ေၿမာက္နယ္ေၿမကိုိ ေခတၱပုန္းေရွာင္ရာမွာေတာ့ ကိုေမာင္ေမာင္လြင္ကိုယ္တိုင္ကလိုက္ပါပို ့ေဆာင္
ေပးခဲ ့ပါတယ္။ ယိုးဒယားနယ္စပ္အသြား က်ံဳဒိုးအေရာက္မွာ စစ္ေထာက္လွမ္းေရးေတြက လူဝင္
လူထြက္စစ္ေဆးတာနဲ ့ႀကံဳေတြ ့ခဲ ့ႀကရေပမဲ ့သူတို ့အလွည္ ့မေရာက္ခင္မွာဘဲ ကရင္ေတာ္လွန္
ေရးတပ္ေတြက ဝင္တိုက္တာနဲ ့ႀကံဳႀကိဳက္တဲ ့အတြက္ စစ္အစိုးရတပ္နဲ ့ ကရင္ေတာ္လွန္ေရးတို ့
ရုန္းရင္ ဆန္ခတ္ၿဖစ္ပြါးခုိက္မွာ သီသီေလးလြတ္ေၿမာက္ခဲ ့ႀကပါတယ္။
ပညာေရးဝန္ႀကီး ဦးခင္ေမာင္ဝင္း သမိုင္းေက်ာင္းေဆာင္ေတြဆီကို လာဖို ့အစီအစဥ္ဖ်က္သိမ္း
လိုက္ၿပီး ဒီမိုကေရစီ ဟစ္တိုင္ကေန ေအာင္ပြဲခံခဲ ႀကတဲ ့ ရန္ကုန္စက္မွဳ တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသား
တခ်ိဳ ့ေရာက္လာႀကတဲ ့အခါမွာ အင္အားစုႏွစ္ခု ေပါင္းစပ္သြားၿပီး ေက်ာင္းသားဆႏၵၿပပြဲ အရွိန္
ၿမင့္လာခဲ ့ပါတယ္။ အရင္ႏွစ္အလုပ္သမားအေရးအခင္းအၿပီးမွာ သမိုင္းေက်ာင္းေဆာင္မ်ားကေန
သမိုင္းခ်ည္မွွ်င္ႏွင့္ အထည္စက္ရံုမ်ားရဲ ့အလုပ္သမားဝင္းရွိ ရာ ရန္ကုန္အင္းစိန္လမ္းမကို ထြက္
တဲ ့လမ္းကို စစ္အစိုးရကေနာင္ကို ေက်ာင္းသားနဲ ့အလုပ္သမားအလြယ္တကူ မေပါင္းမိေအာင္
ရည္ရြယ္ၿပီး အုတ္တံတိုင္း တည္ေဆာက္ကာရံခဲ ့ပါတယ္။ ဆလိုင္းတင္ေမာင္ဦး ဟာေက်ာင္းသား
ထုအင္အားနဲ ့အဲဒီအုတ္တံတိုင္းကိုၿဖိဳခြဲ ၿပစ္လိုက္တယ္။ ၿပီးေတာ့ဆႏၵၿပေက်ာင္းသားထုကိုဦးေဆာင္
ၿပီး ရန္ကုန္အင္းစိန္လမ္းမဆီကို ေခၚေဆာင္လာခဲ ့ တယ္။ဆႏၵၿပေက်ာင္းသားေတြဟာ ရန္္ကုန္ဝိဇၹာ
နဲ ့ သိပၸံတကၠသုိလ္ဘြဲ ့ႏွင္းသဘင္ခမ္းမမွာ သပိတ္စခမ္းဖြင့္ၿပီီး ဆက္လက္ဆႏၵၿပခဲ ့ႀကပါတယ္။
ေနာက္ပိုင္းရက္ေတြ မွာေတာ့အလုပ္သမားတစ္ခ်ိဳ ့လည္းပါဝင္ပူးေပါင္း ခဲ ့ႀကၿပီး ေက်ာင္းသားအ
ေၿမာက္အမ်ားကို အက်ဥ္းခ်ထားတဲ ့အင္းစိန္ေထာင္စီကို ခ်ီတက္ခဲ ့ႀကပါတယ္။
အင္းစိန္ေထာင္ကို  ခ်ဲ ့ပစ္ ..ခ်ဲ ့ပစ္အေမကေမြး ... ေထာင္ကေကၽြး ဆိုတဲ ့စစ္အာဏာရွင္ေတြ
ရဲ ့ ၿပည္သူ ကိုၿခိမ္းေၿခာက္အုပ္ခ်ဳပ္ရာမွာ ထိထိေရာက္ေရာက္ အသံုးၿပဳခဲ ့တဲ ့" ေထာင္  "ဆိုတဲ ့
ဖိႏွိပ္ေရး ကိရိယာကို မေႀကာက္ဘူးဆိုတာၿပသခဲ ့ႀကပါတယ္။ ရဲရဲေတာက္ေႀကြးေႀကာ္သံေတြနဲ ့
ေလာကတခြင္လံုးကိုပဲ ့တင္ထပ္ေစခဲ ့ပါတယ္။
(ဆက္ရန္)



Posted: 30 May 2011 10:39 AM PDT



ဥပဓိရုပ္၊ အရည္အခ်င္း၊ ႏုိင္ငံတကာရဲ႕ေလးစားမွဳဂုဏ္ပါရရွိတဲ့ ျမန္မာ့ဂုဏ္ေဆာင္ ကုလသမဂၢ အေထြေထြ အတြင္းေရးမွဴးခ်ဳပ္ဦးသန္႔ 
ျပည္တြင္းပရိသတ္မ်ား ေဒါင္းလုပ္လုပ္ခ်င္ရင္ http://www.mediafire.com/?vcovldaaj9ky8tv

ရုိက္တာ သတင္း႒ာနက ရိုက္ကူးထားတဲ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ႏိုင္ငံ့ဂုဏ္ေဆာင္ ကုလသမဂၢ အေထြေထြ အတြင္းေရးမွဴးခ်ဳပ္ဦးသန္႔ .... ရဲ႕ ရုပ္သံျမင္ကြင္းေတြပါ...။ ပထမပိုင္းမွာေတာ့ ၁၉၆၇ခုႏွစ္က ေဖေဖာ္ဝါရီလက ရန္ကုန္ျမိဳသို႔ ေခတၱအားလပ္ရက္အတြင္း ျပန္လည္ေရာက္ရွိလာျပီး မိခင္ၾကီး ေဒၚနန္းေသာင္အပါအဝင္ မိသားစုဝင္မ်ားနဲ႔ ျပန္လည္ေတြ႔ဆံုခဲ့တဲ့ ရုပ္သံပါ...။ ဒုတိယပိုင္းမွာေတာ့ ၁၉၆၇ခုႏွစ္ ဇြန္လက အီဂ်စ္၊ အစၥေရး ကိစၥကိုဝင္ေရာက္ ေျဖရွင္းေပးခဲ့ရစဥ္က ရုပ္သံပါ...။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ႏိုင္ငံမွာ ကမၻာကေလးစားရတဲ့ ကုလသမဂၢ အေထြေထြ အတြင္းေရးမွဴးခ်ဳပ္ဦးသန္႔ ဟာ ၁၉၆၁ခုႏွစ္မွာ ႏိုဝင္ဘာလမွာ ကုလသမဂၢ အေထြေထြ အတြင္းေရးမွဴးခ်ဳပ္အျဖစ္ခန္႔အပ္ခံရျပီး ၁၉၇၁ခုႏွစ္ ဒီဇင္ဘာလအ ထိ တာဝန္ထမ္းေဆာင္ခဲ့ပါတယ္...။

ကၽြန္ေတာ္တို႔ ျမန္မာႏိုင္ငံဟာ တေခတ္တခါက ဦးသန္႔ကဲ့သို႔ ကမာၻသိ ကမာၻကေလးစားရတဲ့ ပုဂၢဳိလ္ၾကီးေတြ ရွိခဲ့သလို... ယေန႔အခ်ိန္မွာေတာ့ ႏွစ္စဥ္ကမာၻ႔ လူဆိုးစာရင္း အာဏာရွင္စာရင္းမွာ အျမဲ ပထမ၊ ဒုတိယ၊ တတိယ လူဆိုး စာရင္းဝင္ေတြလည္း ထိပ္ကေနရွိပါတယ္...။ ယေန႔အခ်ိန္ခါမွာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ လူမ်ိဳးေတြ မ်က္ႏွာငယ္ရ၊ အႏွိမ္ခံေနရတာေတြဟာ ဘာေၾကာင့္ဆိုတာ အားလံုးသိျပီးတဲ့ အတိုင္း အေထြအထူး ေျပာေနစရာ မလိုေတာ့ပါဘူး။ ယေန႔ေခတ္ လူငယ္လူရြယ္ေတြ သိရွိႏိုင္ဖို႔ ျမန္မာ့ဂုဏ္ေဆာင္ ကုလသမဂၢ အေထြေထြ အတြင္းေရးမွဴးခ်ဳပ္ဦးသန္႔ရဲ႕ ရွားပါး ဗီဒီယိုဖိုင္ကို ရွာေဖြတင္ျပလိုက္ပါတယ္...။

ဒီမိုေဝယံ
Posted: 30 May 2011 10:37 AM PDT
 ဓာတ္ပံု AP



ဓာတ္ပံု.. ဦးျမသိန္း

ေမ(၃၀) ဒီပဲယင္း ႏိုင္ငံေတာ္ လုပ္ႀကံမႈႀကီး (၈)ႏွစ္ျပည့္ ၀မ္းနည္းျခင္း အထိမ္းအမွတ္ အခမ္းအနားအား ယေန႔ တိုက်ိဳၿမိဳ႔ ျမန္မာစစ္အခြန္ရုံး(သံရုံး)ေရွ႕တြင္ ေန႔လည္ ၃း၀၀ နာရီမွ ၄း၄၅ နာရီအထိ ဂ်ပန္ႏိုင္ငံေရာက္ ျမန္မာ့ဒီမိုကေရစီ အင္အားစုမ်ားမွ ပူးေပါင္း က်င္းပျပဳလုပ္ခဲ့ပါသည္။ http://nldlajb.blogspot.com/မွ
Posted: 30 May 2011 10:37 AM PDT



ကိုေသာ္ၾကီး ေရးဖြဲ႔ ခံစားတင္ျပသည္....


Link to Human Rights Myanmar

Posted: 31 May 2011 09:11 AM PDT


အစာငတ္ခံဆႏၵျပေသာ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ား၏ ေတာင္းဆိုခ်က္မ်ားအား အက်ဥ္းဦးစီးဌာနမွ ရွင္းလင္းခ်က္ အေပၚ ေအေအပီပီ၏ တုန္႔ျပန္ခ်က္
သတင္းထုုတ္ျပန္ေၾကျငာခ်က္
ရက္စြဲ - ေမလ ၃၁ ရက္၊ ၂၀၁၁ ခုႏွစ္

ယေန႔ ေန႔စြဲျဖင့္ ထုတ္ေ၀ေသာ ျမန္မာႏိုင္ငံရွိ အပတ္စဥ္ထုတ္ ဂ်ာနယ္မ်ားတြင္ အင္းစိန္အက်ဥ္းေထာင္တြင္း ယခင္အပတ္မွ အက်ဥ္းသားရပိုင္ခြင့္မ်ားအား အစာငတ္ခံ ဆႏၵျပခဲ့သည့္ အေပၚ အက်ဥ္းဦးစီးဌာနမွ ရွင္းလင္းေျပာၾကားခ်က္ကို ထည့္သြင္းေဖၚျပခဲ့သည္။

ထိုရွင္းလင္းခ်က္မ်ားသည္ မဟုတ္မမွန္ လိမ္လည္သည့္ ရွင္းလင္းခ်က္မ်ားပင္ျဖစ္သည္ဟု မိမိတို႔ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ား ကူညီေစာင့္ေရွာက္ေရးအသင္း (ျမန္မာႏုိင္ငံ) ေအေအပီပီ မွ သေဘာထား တုန္႔ျပန္လုိက္ပါသည္။

ႏုိင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ား၏ အစာငတ္ခံေတာင္းဆိုမႈမ်ားမွာ အက်ဥ္းသားမ်ား၏ အဆင့္အတန္း နိမ့္က်လွေသာ ေနထိုင္ရမႈ ႏုိင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ားအေပၚ ပိုမိုဖိႏွိပ္အုပ္ခ်ဳပ္မႈ၊ ႏုိင္ငံေရး အက်ဥ္းသား မ်ားကို အျခားအက်ဥ္းသားမ်ားနည္းတူ ခံစားခြင့္မ်ားမေပးဘဲ ခြ်င္းခ်န္ထားမႈမ်ားအေပၚ ရည္ရြယ္၍ ေတာင္းဆို ဆႏၵျပျခင္းသာျဖစ္သည္။

၁။ ႏုိင္ငံေတာ္မွ တရက္လွ်င္ ၂၈၈ သိန္းက်ပ္ အကုန္အက်ခံကာ ေကြ်းေမြးလွ်က္ရွိသည္ဟု ေဖၚျပထား ေပသည္။ ၂၀၀၉ ခုႏွစ္ ႏုိ၀င္ဘာလ ၂၇ ရက္ေန႔တြင္ အက်ဥ္းဦးစီးဌာန ညႊန္ခ်ဳပ္ ဦးေဇာ္၀င္းက ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္ အက်ဥ္းသားေပါင္း ၂၄၈,၆၆၄ ဦး ရွိသည္ဟု ေျပာၾကားခဲ့သည္။ သို႔အတြက္ အက်ဥ္းသားတဦးအတြက္ ထမင္းတနပ္စားစရိတ္မွာ ၅၇.၉ က်ပ္ (ပ်မ္းမွ် ေဒၚလာ ၁၀ ဆင့္) သာ ရရွိမည္ျဖစ္သည္။

ထို႔အျပင္ ျမန္မာႏုိင္ငံရွိ အစိုးရဌာနမ်ားအနက္ အက်ဥ္းဦးစီးဌာနသည္ လာဘ္ေပးလာဘ္ယူမႈ အမ်ားဆံုးဌာနထဲတြင္ တခုအပါအ၀င္ျဖစ္သည္။ အထက္အာဏာပိုင္မ်ားအဆင့္ဆင့္ ျဖတ္စားၿပီး အက်ဥ္းေထာင္သို႔ေရာက္လာေသာ ရိကၡာမွာလည္း ရိကၡာဂုိေဒါင္ ၀န္ထမ္းမ်ား ျဖတ္စားျခင္း၊ ဖိုႀကီး(ထမင္း၊ ဟင္းခ်က္ေဆာင္)၀န္ထမ္းမ်ား ျဖတ္စားျခင္း၊ ဖိုႀကီး ဘုတ္ကိုင္မ်ားျဖတ္စားျခင္း၊ အက်ဥ္းေထာင္ ၀န္ထမ္းမ်ားအား အခ်ိဳးက် ပဲဟင္းအျပစ္၊ အသားပံုစံမ်ား ေ၀ငွေပးရျခင္း၊ တန္းစီးမ်ား၊ အခန္းလူႀကီးမ်ား၊ အခန္းစာေရးမ်ား၊ ဘုတ္ကိုင္မ်ား အဆင့္ဆင့္ျဖတ္စားျခင္းမ်ားေၾကာင့္ အမွန္တကယ္ အက်ဥ္းသားမ်ား ခံစားခြင့္မွာ မေျပာပေလာက္ေသာ အစာေရစာမ်ားကိုသာ စားသံုး ေနရေပသည္။

၂။ အက်ဥ္းသားမ်ားအာ အေကာင္းဆံုးျဖစ္ေအာင္ စီမံ ခ်က္ျပဳတ္ေကြ်းေမြးေနပါသည္။ အခ်ဥ္ရည္ ခ်က္ျပဳတ္ရာတြင္ ငါးေခါင္းမ်ား သို႔မဟုတ္ ငါးေျခာက္မ်ားထည့္၍ ေကြ်းေမြးေနပါသည္ဟု ေျပာၾကား ခဲ့ေသာ္လည္း လက္ေတြ႔တြင္ ထိုသို႔မဟုတ္ပဲ ဟင္းႏုႏြယ္အရိုးႏွင့္ အရြက္ကိုသာ ေရလံုျပဳတ္၍ ေကြ်းေမြးျခင္း ျဖစ္သည္။ ငါးအရိုးမွ်ပင္ မပါရွိဘဲ ဟင္းနုႏြယ္အရိုးမွ်သာ ပါရွိပါသည္။

၃။ အင္းစိန္ေထာင္အတြင္း ၾကမ္းပိုး၊ ျခင္၊ ယင္မ်ားကို အပတ္စဥ္ ႏွိမ္ႏွင္းေနသည္ဆိုသည့္ ေျပာဆိုခ်က္မွာလည္း လိမ္လည္ေျပာဆိုမႈမ်ားပင္ျဖစ္ေပသည္။ အက်ဥ္းသားမ်ား၏ ေျပာဆိုခ်က္မွာ တႏွစ္ေလာက္မွ တခါသာ ေဆးျဖန္းျခင္းမ်ားကို ျပဳလုပ္သည္ဟုသိရွိရသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ အက်ဥ္းသား ဦးေရ၏ တ၀က္မွာ အျမဲတမ္း ၀ဲ၊ ယားနာမ်ားေပါက္လွ်က္ရွိပါသည္။

၄။ အက်ဥ္းသားရပိုင္ခြင့္အတြက္ ေတာင္းဆိုသည့္အခ်က္မ်ားကိုမေျဖရွင္းပဲ လံုျခံဳေရး၊ ရံပံုေငြ စသည့္ အေၾကာင္းျပခ်က္မ်ားသည္ မခိုင္လံုသည့္အျပင္ ျပည္သူမ်ားႏွင့္ပါ ရန္တိုက္ ေသြးထိုးေပးသည့္ စကားမ်ားကို ေျပာၾကားခဲ့သည္။

အင္းစိန္အက်ဥ္းေထာင္တြင္ နံရံအထပ္ထပ္ ေပ ၃၀ အျမင့္အထိကာရံထားသည့္အျပင္ အက်ဥ္းသားတဦး အေဆာင္ထဲမွ ေထာင္အျပင္သို႔ေရာက္ရွိရန္မွာ ေသာ့ပိတ္ထားေသာ တခါး ၉ ထပ္ကို ေက်ာ္ျဖတ္ရမည္ျဖစ္ေပသည္။ ႏုိင္ငံေတာ္ဘ႑ာဆိုသည္မွာ ျပည္သူမ်ားမွ ရရွိေသာ အခြန္တခုတည္းကသာ ရသည္မဟုတ္ေပ။

၅။ ကိုလိုေခတ္ႏွင့္ မဆလ ေခတ္တြင္ ႏုိင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ားကို သီးသန္႔အေဆာင္မ်ားတြင္ ထားရွိခဲ့သည္။ ႏုိင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ားကို ရာဇ၀တ္အက်ဥ္းသားမ်ား၊ ရူးသြတ္သူမ်ားႏွင့္ ေရာေႏွာ ထားျခင္းျဖင့္ ႏုိင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ားအေပၚ အႏိုင္က်င့္ခံရမႈ၊ အသတ္ခံရမႈမ်ား ရွိခဲ့သည္။ အင္းစိန္ေထာင္တြင္ ႏုိင္ငံေရးအက်ဥ္းသား ၄၂၀ ရွိသည့္အနက္ တိုက္ခန္းမ်ားတြင္ ၂၀၀ ေက်ာ္ထားရွိၿပီး အက်ဥ္းသား ၂၀၀ ေလာက္ကို ထားမည္ဆိုလွ်င္ အေဆာင္ရွိ အခန္း ၃ ခန္းေလာက္တြင္ ထားရွိႏုိင္ပါသည္။

၆။ ေထာင္၀င္စာေတြ႔ရာတြင္ သာမန္အက်ဥ္းသားမ်ားကို မွတ္တမ္းထားရွိျခင္းမရွိဘဲ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ားကိုသာ မွတ္တမ္းထားရွိသည္မွာလည္း သေဘာထားပါပါ စီစဥ္ျခင္းသာ ျဖစ္ေပသည္။

၇။ ယခုုအခါ ထိုုအစာငတ္ခံဆႏၵျပသူမ်ားကိုု ျပစ္ဒဏ္တိုုက္မ်ားသိုု႔ပိုု႔ေဆာင္ၿပီး မိသားစုု ေထာင္ဝင္စာေတြ႕ခြင့္ ပိတ္ပင္ထားပါသည္။
အထက္ပါအခ်က္မ်ားေၾကာင့္ ၾက့ံဖြံ႔အစိုးရအား မိမိတို႔ ႏုိင္ငံေရးအက်ဥ္းသာမ်ား ကူညီေစာင့္ေရွာက္ေရး အသင္း (ျမန္မာႏုိင္ငံ) အေနျဖင့္ ေအာက္ပါေတာင္းဆိုခ်က္မ်ား ေတာင္း ဆိုလုိက္သည္။

၁။ အစားအေသာက္မ်ားႏွင့္ပတ္သက္၍ သက္ဆိုင္ရာတာ၀န္ရွိသူမ်ားမွ အက်ဥ္းသားတဦး ခံစားရမည့္ ရပိုင္ခြင့္မ်ား အမွတ္တကယ္ ရရွိမႈ ရွိ၊ မရွိကို အပတ္စဥ္ စစ္ေဆးမႈမ်ားျပဳလုပ္ေပးရန္
၂။ ယခင္တုုန္းကလိုု အိုင္စီအာစီမွ အက်ဥ္းေထာင္တြင္း ၀င္ေရာက္စစ္ေဆးခြင့္ ႏွင့္ ကူညီ ေထာက္ပ့ံမႈမ်ားကိုု ျပန္လည္ခြင့္ျပဳရန္
၃။ ႏုိင္ငံတကာ လူ႔အခြင့္အေရးအဖြဲ႔အစည္းမ်ား အက်ဥ္းေထာင္ႏွင့္ ရဲဘက္စခန္းမ်ားအား သြားေရာက္စစ္ေဆး ေလ့လာခြင့္ေပးရန္
၄။ က်န္းမာေရးႏွင့္ညီညြတ္ေသာ အစားအေသာက္ ေနရာထိုင္ခင္းမ်ားစီစဥ္ေပးရန္
၅။ သီးသန္႔အက်ဥ္းသား၊ သာမန္သီးသန္႔အက်ဥ္းသားမ်ား (ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသား) အား သီးသန္႔အေဆာင္မ်ား တြင္ ထားရွိေပးရန္
၆။ အျခားအက်ဥ္းသားမ်ားနည္းတူ ေလွ်ာ့ရက္ခံစားခြင့္ျပဳရန္၊ ေထာင္၀င္စာေတြ႔ရတြင္ တင္းၾကပ္သည္ စည္းမ်ဥ္းမ်ား ေလွ်ာ့ခ်ေပးရန္

အထက္ပါေတာင္းဆိုခ်က္မ်ားကို ကုလသမဂၢအပါအ၀င္ ႏုိင္ငံတကာအစိုးရမ်ား၊ ႏိုင္ငံတကာ လူ႔အခြင့္အေရးအဖြဲ႔အစည္းမ်ားမွ ၀ိုင္း၀န္း ေတာင္းဆိုေပးရန္ကိုလည္း မိမိတို႔ ႏုိင္ငံေရးအက်ဥ္းသာမ်ား ကူညီေစာင့္ေရွာက္ေရးအသင္း (ျမန္မာႏုိင္ငံ) အေနျဖင့္ အနူးအညြတ္ ေတာင္းဆို လိုက္ပါသည္။

ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ားကူညီေစာင့္ေရွာက္ေရးအသင္း (ျမန္မာႏုိင္ငံ)

ဆက္သြယ္ရန္…
ကိုတိတ္ႏိုင္(အတြင္းေရးမႈး) +၆၆(၀) ၈၁ ၂၈၇ ၈၇၅၁
ကိုဘိုၾကည္(တြဲဖက္အတြင္းေရးမႈး) +၆၆(၀) ၈၁ ၉၆၂ ၈၇၁၃